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分:当前的人类学、重写文化、反文化著述、全球的民族志概况等10章。
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《重新把握人类学》这本书，对我来说，简直是一次思维的“洗礼”。我原以为，人类学就是研究那些离我们很远、很特别的民族和文化，离我的日常生活似乎 quite a distance。但是，这本书却以一种极其细腻和有力的笔触，将人类学的眼光聚焦到我们身边最平凡的现象上，让我开始重新审视那些我曾经视为理所当然的事情。 我尤其被书中对“规训”和“权力”关系的探讨所吸引。它不仅仅是分析政治权力或者经济权力，更是深入揭示了，在日常生活中，各种看似微不足道的规章制度、社会规范、甚至是我们从小接受的教育，是如何潜移默化地塑造我们的行为模式，并最终构建出我们所理解的“正常”和“理想”的人类状态。它让我意识到，我们并非完全自由的个体，我们的许多选择和行为，都可能受到了更深层次的“规训”的影响。这种“重新把握”，是一种对自身自由意志的深刻反思，它让我们不再被动地接受，而是开始主动地去质疑和思考。
评分不得不说，《重新把握人类学》给我带来的冲击是全方位的。我原本以为，人类学主要研究的是遥远的、异域的文化，与我当下的日常生活似乎关联不大。然而，这本书彻底打破了我的这种隔阂。它以一种极其“在地化”和“本土化”的方式，将人类学的视角引入到我们司空见惯的社会现象之中。书中对城市文化、消费主义、科技发展对人类生活方式的改变等议题的探讨，让我惊觉，原来那些看似平常的日常，都蕴藏着深刻的人类学意义。 我特别被书中对“日常实践”的关注所打动。过去，我们可能更倾向于将目光聚焦在那些宏大的历史事件、重要的宗教仪式或者显著的社会变革上。但《重新把握人类学》却告诉我们，真正理解人类，需要从最细微的日常互动、最普通的个人选择开始。它就像显微镜一样，将我们习以为常的“理所当然”放大，让我们看到其中隐藏的文化逻辑、权力关系和社会建构。这种“重新把握”，是一种深刻的自我认知过程。它让我开始审视自己的生活习惯，自己的消费选择，甚至自己的社交方式，思考它们是否受到更深层次的文化因素的影响。这是一种非常有价值的“反观”，它让我们不再仅仅是生活的参与者，而是成为生活的思考者和观察者。
评分我最近有幸拜读了一本名为《重新把握人类学》的书，它给我带来了极其深刻的思考，甚至可以说，颠覆了我过去对人类学的一些固有认知。在我拿到这本书之前，我对人类学这个学科的理解，主要停留在田野调查、民族志、文化比较这些相对具象化的层面。我以为它更多的是研究“别人”的生活方式，以及这些生活方式如何与众不同。然而，《重新把握人类学》的出现，让我意识到人类学远不止于此。这本书不仅仅是在“描绘”文化，更是在“解析”文化背后更为宏观的驱动力，以及这些驱动力如何塑造了我们每一个个体，甚至是我们整个社会的发展轨迹。 我尤其被书中对于“意义建构”这一概念的探讨所吸引。过去，我们常常将意义视为某种固定的、天然存在的事物，比如某种宗教信仰的教义，或者某种社会习俗的由来。但《重新把握人类学》则强调，意义并非凭空产生，而是人类在与环境互动、在社会交往中不断创造、协商、甚至辩驳的结果。书中通过大量的案例分析，展示了不同的文化如何在相似的物质条件下，却构建出截然不同的精神世界和价值体系。这种对意义生成机制的深入挖掘，让我开始审视自己日常生活中习以为常的观念和行为，原来它们并非理所当然，而是经过了漫长而复杂的历史和社会过程才得以形成的。它促使我反思，当我们谈论“进步”、“文明”或者“现代化”时，我们所依据的究竟是怎样的意义框架？这些框架是否具有普遍性？或者它们只是特定文化视角下的产物？这种“重新把握”的过程，对我来说，是一次意义的重塑，一次对自身认知边界的拓展。
评分我最近有幸翻阅了《重新把握人类学》这本书，它给我带来的思想冲击，可以说是颠覆性的。我过去对人类学的认知，更多的是停留在对“他人”文化的观察和研究上，总觉得它是一个遥远而神秘的学科。然而，这本书却以一种极其亲切而深刻的方式，将人类学的视角拉回到我们自身，让我们开始审视“我们是谁”、“我们为何如此”。 书中对“身份认同”的探讨，尤其让我感到共鸣。它不仅仅是研究不同民族如何构建自己的族群认同，更是深入分析了在现代社会中，个体如何在多元文化的冲击和交融中，不断地协商、重塑和确认自己的身份。它让我意识到，我们所谓的“自我”，并非一成不变，而是在与环境的互动、与他人的交往中，不断被建构和修正的过程。这种“重新把握”，是一种对自己内心世界的探索，它让我们看到，我们身上可能融合了来自不同文化、不同时代的印记，而正是这些印记，构成了我们独特的个体存在。
评分最近读到《重新把握人类学》，这本书带来的思考，让我觉得，以往我对于“文化”的理解，太过简单和表面化了。我总以为，文化就是那些看得见摸得着的，比如服饰、食物、节日。但这本书却以一种极其深刻的方式，揭示了文化更深层的肌理——那些看不见的价值观、思维模式、社会关系网络，以及它们是如何在无形中塑造着我们的行为和认知。 我特别喜欢书中对“象征”的分析。它不仅仅是研究某个符号的含义，而是更深入地去探讨，这些象征是如何被赋予意义的，这些意义又是如何在群体内部传播和巩固的，以及它们如何成为维系社会秩序和认同的重要纽带。书中通过对不同社会中“礼仪”、“禁忌”、“神话”等现象的剖析，让我看到了人类社会在构建秩序和意义方面所展现出的无穷创造力。这种“重新把握”，让我从一个单纯的观察者，转变为一个对文化生成机制充满好奇的探索者。它让我开始意识到，我身上所具有的许多“习惯”和“偏好”，可能都并非偶然，而是深深地植根于我所处的文化土壤之中。
评分《重新把握人类学》不仅仅是一本书，更像是一把开启新视角的钥匙。在我翻开它之前，我对人类学的理解，就像一个只见过麻雀和鸽子的孩子，以为鸟类就只有这两种样子。这本书则让我窥见了无数种我从未想象过的生命形态。它不是简单地罗列不同民族的风俗习惯，而是试图去理解这些风俗习惯背后，人类是如何努力地去解决生存问题，如何去构建社会秩序，如何去赋予生活意义。 我尤其惊叹于书中对“时间”和“空间”概念的独特解读。我们通常以为时间是线性的、流动的，空间是客观存在的固定场所，但《重新把握人类学》却揭示了，在不同的文化中，人们对时间和空间的体验和理解可能截然不同。有些文化可能更强调循环往复的时间观，有些则可能将特定地点视为神圣的、承载着丰富历史记忆的空间。《重新把握人类学》的价值在于，它不仅仅是告诉我们“不同”，更重要的是，它让我们思考“为什么会不同”，以及这些不同是如何塑造了我们看待世界的方式。它让我明白，我们所处的社会，我们所接受的教育，我们所处的时代，都在无形中为我们打上了烙印，塑造了我们理解世界的基本框架。要真正理解人类，就必须先理解这些框架是如何被构建和维系的。
评分《重新把握人类学》这本书，给我最大的启发在于，它让我开始重新审视“文明”这个概念。我过去对于文明的理解，更多地集中在科技的进步、制度的完善、物质的富足等方面。但这本书却以一种更加广阔的视角，将人类学对文化的理解融入其中，让我看到了文明的另一面——它更是关于意义的创造、关于人与人之间关系的构建、关于个体如何在集体中找到自己的位置。 书中对“同质化”与“异质性”的讨论，尤其令我印象深刻。在现代社会，我们常常感受到全球化带来的同质化趋势，仿佛所有文化都在朝着同一个方向发展。但《重新把握人类学》却告诉我们，即使在全球化的浪潮下，地域性的、民族性的文化特质依然顽强地存在，并且以各种巧妙的方式进行着自我调适和创新。它让我明白，我们不应该仅仅用一种单一的标准去衡量和评价不同的社会发展模式，而应该去理解它们各自的独特性和价值。这种“重新把握”，是一种对多元化世界的尊重和肯定，也是一种对人类社会丰富性的赞美。
评分阅读《重新把握人类学》的过程，犹如经历了一场思想的冒险，它挑战了我对“人性”一词的简单化理解。过往，我们常常倾向于将人性视为一种固定不变的本质，认为无论社会如何变迁，人类的基本需求和情感模式都是恒定的。然而，这本书却以其严谨的学术态度和开阔的视野，为我揭示了人性的复杂性与可塑性。它不仅仅是讨论人类在不同文化中的多样性表现，更重要的是，它深入探讨了是什么样的社会结构、经济模式、技术发展，以及历史事件，共同塑造了“人”这个概念本身。 书中对于“主体性”的阐释，让我耳目一新。它不再将个体视为被动接受社会文化影响的容器，而是强调个体在与社会互动中，如何积极地建构自身身份、发挥能动性，甚至在某些时候，挑战和重塑既定的社会规范。我特别欣赏书中对“抵抗”与“适应”之间辩证关系的分析。很多时候，我们认为弱势群体只能被动地接受主流文化的同化，但《重新把握人类学》却通过生动的案例，展示了即使在最严峻的环境下，个体也能找到表达自我、维护尊严的方式。这种对人类能动性的肯定，给予了我巨大的鼓舞。它让我意识到，我们并非被动的社会机器零件，而是拥有创造力和反思能力的行动者。这种“重新把握”，让我看到了人类精神在任何时代、任何环境下都可能迸发出的强大生命力。
评分《重新把握人类学》这本书，对我来说，是一次关于“理解”的重塑。我曾经以为，理解一个文化，就是去了解它的语言、它的历史、它的习俗。但这本书让我明白，真正的理解，远不止于此。它更是一种去感受、去体验、去站在对方的立场上去思考的能力。书中对“同理心”在人类学研究中的作用的强调，让我印象深刻。它不是要我们去“复制”他人的生活，而是要去“共情”他人的处境，去理解他们做出某种选择的原因。 我尤其欣赏书中对“相对主义”的 nuanced 讨论。很多人误以为人类学鼓吹一种绝对的文化相对主义，认为所有文化都一样好，都不能进行评判。但《重新把握人类学》则清晰地阐释了，理解和尊重并不等于放弃批判性思维。它鼓励我们去深入了解不同文化的价值体系，但也同时保留了审视其内部矛盾和潜在问题的空间。这种“既尊重又批判”的态度，在我看来，才是真正成熟的学术立场。它让我意识到，我们在学习和理解异质文化的同时，也需要保持对自己文化的审视，这是一种动态的、持续的对话过程，而《重新把握人类学》正是这场对话的极佳引导者。
评分这是一本真正能够“重新定义”我们看待世界方式的书。《重新把握人类学》的阅读体验，对我而言，是一种不断被挑战、被启发的过程。我原本对人类学固有的印象，是它主要关注的是那些“异质”的、与我们截然不同的文化，是一种“他者”研究。但这本书却巧妙地将研究的焦点拉回到我们自身，让我们以一种全新的、人类学的视角来审视我们熟悉的生活，我们自身的存在。 书中对于“进步”和“发展”这些宏大叙事的反思，是我最受触动的方面之一。我们常常习惯于将西方现代文明视为一种普世的标杆，认为所有社会都应该朝着这个方向发展。然而，《重新把握人类学》通过大量的跨文化比较和深入分析，揭示了这种“进步”叙事背后可能存在的文化偏见和话语霸权。它鼓励我们去理解不同社会在追求自身发展过程中所展现出的多样性和独特性，以及它们可能拥有的其他价值维度。这种“重新把握”，是对我们固有认知模式的一次有力冲击，它让我们学会用更加开放、更加包容的心态去理解人类社会的多样性，并且更加审慎地看待那些看似“客观”和“必然”的发展逻辑。
评分这么一本好书被忽略了，可真遗憾。个人认为此书比《理解文化》易懂，当然这本书和《写文化》《作为批评的人类学》对照来读，效果甚好（是因为找不到资源吗？新浪微盘里就有，只是略显模糊）
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