《生活世界視閾下人的發展研究》共五章：第一章，人的發展的生活世界轉嚮。本章的主旨是說明人的發展的當代睏境隻能以迴歸生活世界作為解決方案。具體分為兩節內容逐層展開：第一節，人的發展的當代睏境，說明人的發展處於外在發展與內在發展相分裂、外在發展遮蔽內在發展的睏境中。第二節，人的發展睏境的解決途徑，人的發展的睏境是學術界關注的焦點問題，學者們紛紛尋找解決問題的方案。在各種方案中，交互主體的提齣與研究最為集中，筆者對這種方案進行分析，並指齣它的實質仍沒有走齣本質性思維的範式。在此基礎上指齣生活世界是解決人的發展睏境的唯一途徑。

第二章，生活世界視閾下人的發展的理論辨證。本章著力厘清生活世界與人的發展的概念及相互關係。第一節，生活世界的概念與結構。生活世界是人的活動的世界，按照活動指嚮的不同，生活世界劃分為以勞動和交往為內容的外嚮活動和以精神為內容的內嚮活動；依據活動性質的不同，生活世界由日常生活世界和非日常生活世界兩個領域組成。這一劃分體現的是一種生成性思維，這恰是蘊涵於生活世界中的現代思維方式。第二節，生活世界視閾下人的發展的概念厘定。把人的發展界定為人的本質的發展，人的勞動屬性、交往屬性和精神性是人的本質展開的三個方麵，因而，人的發展即內嚮發展與外嚮發展的統一。第三節，生活世界與人的發展的統一。生活世界與人的發展是活動的兩麵，由本研究的主旨決定，筆者著力說明生活世界中人的發展問題。具體而言，生活世界視閾下人的發展包括兩層次的內容：個體由自發走嚮自覺，即走齣日常生活世界；個體由片麵走嚮全麵，即活動各個方麵的和諧統一。

第三章，生活世界視閾下人的發展的曆史演進。本章試圖用曆史分析支持第二章的理論結論。第一節，生活世界的混沌與人的發展。說明在建構期的生活世界造就瞭原始豐富的人。第二節，生活世界的遮蔽與人的發展，西方此階段人的發展錶現為宗教篤信下的“信仰人”；中國此階段活動的是對王權篤信的“依附人格”。第三節，生活世界的分化與人的發展。市場經濟建立初期的西方，個體體現為“閤理的功利人”形象；中國則是各種人格紛呈的時期。通過曆史分析說明：生活世界與人的發展是內在同堝的。

第四章，生活世界視閾下當代人的發展麵臨的課題。在對生活世界視閾下人的發展進行瞭理論和曆史分析之後，本章著重說明中國當代生活世界中的人的發展麵臨的問題。第一節，生活世界的分化與人的不平衡發展，分析在社會市場經濟發展過程中可能齣現的人的發展不平衡問題。第二節，生活世界的信息化與人的信息異化，分析在信息社會來臨過程中可能齣現的人的信息異化問題；第三節，分化後的生活世界中人的自由睏境，分析在建立社會主義民主法治過程中可能齣現的阻礙人的自由發展的問題。這些課題共同構成丁當代中國人的發展的現實背景。

第五章，生活世界視閾下當代人的發展的內容及現實路徑。在前四章的基礎上，本章著力說明人的發展的當代內容及其實現路徑。第一節，生活世界視閾下人的發展的當代內容，從走齣日常生活世界、迴歸生活世界兩個方麵說明瞭人的發展的自由和全麵兩方麵的內容。第二節，生活世界視閾下人的發展的現實路徑，為瞭實現人的自由與全麵的發展，筆者提齣瞭完善市場經濟、發展教育、培育社會資本、建立生活質量衡量標準等具體措施。