格子教你做自然,無毒親膚皂

格子教你做自然,無毒親膚皂 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:雅書堂
作者:格子
出品人:
页数:108
译者:
出版时间:2008/08/05
价格:$280
装帧:
isbn号码:9789866648199
丛书系列:
图书标签:
  • 手工皂
  • 冷制皂
  • 生活
  • 格子
  • 手工
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  • 无毒
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  • 健康
  • 家庭
  • 手工制作
  • 清洁
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具体描述

自從學習製作手工皂後,漸漸地習慣了手工皂溫柔的觸感。對於洗衣精添加的化學香氛,反而感到不舒服,也對於一般市售手工皂因過度清潔的洗淨力,導致肌膚乾澀、不舒適而厭煩;更對於過度滋潤的沐浴乳,殘留在肌膚上滑膩物質感到黏膩。才發現原來在製作手工皂、使用手工皂的過程當中,身體不自覺的選擇了這樣的方式來善待自己。面對生活、面對自然,這是一種無所懼的感覺,純樸且踏實。

動手製作本書的作品時,正巧也面臨人生的轉換點-有一個新的生命在體內孕育。我低頭思索:能不能把這樣面對自然、真誠面對自己的感受延續到即將降臨的新生命呢?於是開始思考用質純溫和的添加物、配方,以更柔軟的方式呵護即將降臨的小天使。如第一次使用全羊乳製作手工皂,體驗羊乳溫潤的質感,選擇72%的甜杏仁油設計配方,讓滋潤、細緻的泡沫,溫柔接觸寶貝的肌膚。

經由這些細緻的改變可以讓生活變得更加不同。如寶貝的衣物可以使用椰子油與茶樹精油搭配的家事皂來清洗,除了洗淨力超強,更可以免除化學洗劑對肌膚造成的負擔與傷害;清潔寶貝肌膚的手工皂可以使用成分溫和的油品組成配方:溫潤、保濕的橄欖油、藥草色澤的未精緻酪梨油、泡沫細緻的甜杏仁油……這些天然又具有多功效的油品都可以透過不同組合調配來製作手工皂。天然的油品除了可製作手工皂外,加入天然乾燥藥草的浸泡還可以製作油膏。當寶貝與家人在夏季被蚊蟲咬傷時,可以使用添加有機成分的萬用紫草膏、蚊蟲叮咬膏來擦拭,天然的治療效果,除了安心外,效果還能讓您大呼驚奇。

一直認為「美」是父母能給予下一代最珍貴的禮物。「美」不僅僅是外在形式的表現,更是生命進步的最佳延續。剪裁特殊的衣服是一種美;選擇天然素材製作的衣物也是一種美。具設計感的家具是一種美,但質樸的生活、踏實的環境及以認真的態度面對生命更是另一種心靈美。手工皂不僅僅是一項天然的清潔用品,在動手體驗的過程中,將生活的美感帶入家庭,你將發現美麗隨手可得、無所不在。

格子教你做無毒親膚皂,全程冷製!

低溫的冷製手工皂的製作原理--透過油脂與鹼的混合,過程當中會產生皂與甘油成分。

手工皂可以清潔肌膚,甘油成分可以保留在肌膚表層,鎖住水分與保護肌膚,達到滋潤功能。

而冷製手工皂的用意在於全程製作的溫度保持在攝氏五十度以下,作用是能夠維持每款油品的養分,不會因為皂化過程的溫度過高而導致流失。因為每回製作量少、製作成本高,且需花費四至八週的時間等待熟成,所以手工皂更顯難得與珍貴。

冷製香皂的製作過程天然,不會對於肌膚造成負擔,也能維護生態與環境,是最天然的清潔用品。All are natural.

每一塊手工皂都能給你最自然的呵護,讓你愛上那柔細細的泡沫與沁人香氛,

質地溫和又不傷害肌膚,洗後疲憊盡除,天天身輕心清……

天然的成分效果超級棒!一起來做萬用紫草膏吧!

深紫色的紫草膏添加多種精油與清涼薄荷腦,專治蚊蟲叮咬、夏日揮汗額頭猛冒出的痘痘、上班族在下午的頭暈、精神不振!

請準備--

紫草根浸泡橄欖泡油 20公克

有機乳油木果脂、天然蜜蠟 各10公克

薄荷腦4公克╱薰衣草精油、薄荷精油各 20滴

尤加利精油、迷迭香精油、茶樹精油各10滴

請跟格子這樣做萬用紫草膏--

將蜜蠟與各式油品隔水依比例調配好,置放入玻璃杯中。

將所有材料隔水加熱,直到全部材料都溶解。

溶解後離火,溫度降到約攝氏25度以下,加入適量的精油。

倒入容器中等待溫度下降即可完成。

《古籍中的宋代士人心态与文化景观研究》 第一章:宋代士人的身份认同与精神困境 引言: 宋代是中国历史上一个充满矛盾与张力的时代。一方面,文官政治高度成熟,士人阶层空前壮大,知识的传播与应用达到了新的高峰;另一方面,外部的军事压力与内部的社会转型,使得士人的精神世界异常复杂。本章将聚焦于宋代士人如何构建和维护其身份认同,以及他们在面对内忧外患时所经历的深刻精神困境。 1.1 儒家经典的重塑与“道学”的兴起 宋代士人的核心身份建立在对儒家经典的重新阐释之上。北宋中叶以后,以程颢、程颐、朱熹为代表的理学家,对“三纲五常”进行了本体论的哲学建构,强调“存天理,灭人欲”。 内圣外王的理想结合: 宋代士人试图在维护个人道德完善(内圣)与积极干预政治实践(外王)之间找到平衡点。这种理想使得他们在朝堂上既是道德的标杆,也是政治斗争的焦点。 朱熹的《四书》地位确立: 朱熹将《论语》《孟子》《大学》《中庸》提升至核心地位,这不仅是教育范式的转变,更是对士人核心价值体系的标准化。通过对这些经典的研读和诠释,士人形成了一种区别于前代的、高度内省的道德共同体。 “格物致知”的实践性探讨: 尽管理学后期趋于抽象,但初期对“格物致知”的讨论,体现了士人试图将抽象的道德原则落实到对客观世界的认知中。这种努力反映了他们对知行合一的执着追求,也预示着他们对自然规律的某种程度的关注(但这种关注是服务于道德哲学的,而非纯粹的自然科学探索)。 1.2 政治环境对士人心理的塑造 宋代政治的特点是“重文抑武”,这使得士人集团在权力结构中占据主导地位,但同时也使他们长期处于对军事失败的集体焦虑之中。 “清议”与党争的常态化: 朋党之争贯穿北宋始终。士人习惯于通过“清议”来构建道德制高点,指责时政。这种行为模式使得士人对政治参与抱有一种高度理想化和批判性的态度。对范仲淹、欧阳修等人的推崇,正是对这种“为国为民”情怀的集体认同。 “弃置”的心理准备: 频繁的贬谪和外放,使得士人普遍拥有“仕途坎坷”的心理准备。苏轼的坎坷经历成为典型样本。被贬谪不再仅仅是政治惩罚,更被视为对个人德行的磨砺和考验。这种经历促进了士人转向个体生命体验的深化。 边患压力下的忧患意识: 辽、金、西夏的长期威胁,使得士人的忧患意识空前强烈。陆游“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的诗句,是这种国家焦虑最直接的体现。士人深知自身的文化优越感建立在脆弱的军事基础之上,这种结构性的矛盾是他们内心不安的根源。 1.3 个体情感的抒发与文学的世俗化 面对现实的困境和理想的破灭,士人将大量的精神能量注入到文学创作中,使得宋代文学呈现出前所未有的细腻与广博。 诗词的口语化与情感聚焦: 词的兴盛标志着文学开始更深入地触及个体的、微妙的情感波动,包括对闲适生活的向往、对友人的思念,以及对岁月流逝的感伤。这与唐诗的宏大叙事形成对比,显示出士人在宏大政治目标受挫后,对“小我”世界的关注。 山水田园的避世情结: 许多士人(如林逋、范仲淹晚年)选择退居山林,这并非完全的隐居,而是一种“半官半隐”的生活状态。他们通过对自然景象的描绘,表达对官场污浊的厌倦,以及对自然秩序的向往。这种对“美”的追求,成为士人自我疗愈的重要途径。 文人圈层的形成与审美趣味的统一: 随着印刷术的发展,士人圈层内部的交流日益频繁。他们通过共同的审美标准(如对“意境”的追求,对格调的看重),巩固了自身的文化领导地位,并形成了一套复杂的文化消费体系。 第二章:宋代文人士大夫的日常生活与物质文化 宋代是中国市民文化和文人士大夫生活方式形成的关键时期。本章将从他们的日常起居、文化实践和审美趣味三个维度,剖析士人阶层在物质层面如何构建其独特的文化景观。 2.1 闲适生活的哲学:雅集、清玩与审美化 士人将“闲”视为一种奢侈品和道德修养的体现,与“忙碌”的官僚生活形成对立。 “雅集”的仪式化: 饮茶、焚香、插花、挂画(“四艺”)成为文人社交的核心活动。这些活动并非单纯的娱乐,而是严格遵循既定程序,以展现参与者的学识、品味和教养。例如,宋徽宗时期对点茶技艺的推崇,将饮茶提升到了艺术鉴赏的高度。 “清玩”的收藏热潮: 奇石(如太湖石)、古董、名人手稿成为士人阶层竞相追逐的“清玩”。这些物品的收藏价值不仅在于其稀有性,更在于其背后的历史典故和文化意义。拥有一件“有故事”的器物,是士人彰显其文化资本的重要方式。 书房的设计与功能: 书房不再仅仅是藏书之所,而是士人精神世界的微缩景观。从家具的配置(如圈椅、条案)到室内陈设(如屏风、墨戏),无不体现着主人的学养。对书房的精心布置,是士人对抗外部喧嚣、构建精神秩序的努力。 2.2 饮食文化的精致化与文人餐桌 宋代饮食文化的精致化与文人的审美情趣紧密相关。他们对食物的追求超越了单纯的饱腹,进入了对食材、烹饪技法和餐桌意境的考量。 食疗与养生观念的普及: 受道家和佛家思想影响,士人对保持身体健康和延年益寿极为重视。相关的养生书籍(如食疗方)在士人阶层中流传。他们注重时令、五味调和,并倾向于选择清淡、少油腻的食物。 “点心”的艺术化: 宋代糕点制作技艺大幅提高,出现了大量以花卉、禽鸟为造型的精美点心。士人将品尝这些造型别致的点心视为一种感官愉悦和艺术体验。 酒饮与诗酒唱和: 饮酒是士人社交的重要媒介。与唐代豪放的饮酒不同,宋代士人的饮酒更注重“微醺”之态,以便更好地进行诗词唱和。关于酒品、饮具的讨论,也常常出现在笔记和诗集中。 2.3 城市生活与市民文化的互动 尽管士人追求高洁的审美,但他们作为城市精英,也无法完全脱离市民阶层的文化生活。 瓦舍勾栏的体验: 虽然士大夫阶层往往对“俗乐”持保留态度,但笔记中不乏对城市娱乐场所(瓦舍、勾栏)的记载,特别是对其中说书艺人或杂剧表演的评论,显示出他们对其保持着一种“居高临下”的观察姿态。 商业文化的渗透: 印刷业的繁荣、发达的交通网络,使得文人作品的传播速度空前加快。士人对文房用品(如徽墨、端砚)的需求刺激了专业手工业的发展,形成了一种相互依存的文化经济圈。 女性在士人文化中的角色: 宋代女性(尤其是名妓和士大夫的妻妾)在文化活动中扮演了重要角色。她们不仅是诗词的接受者,也常参与到文人雅集中,成为审美活动的一部分。例如,对女性才华的赞赏,反映了士人对理想伴侣的审美标准。 第三章:宋代士人对自然观的哲学化处理 本章旨在探讨宋代士人如何看待和描绘自然世界。需要强调的是,宋代士人对自然的理解主要服务于其哲学体系或情感抒发,而非发展出一套独立的、系统的自然科学理论。 3.1 宇宙图景中的“理”与“气” 宋代理学将自然界视为“理”和“气”相互作用的产物。这种宇宙观深刻影响了士人对万物的看法。 “天人合一”的内在要求: 士人相信人与自然界遵循同一套永恒的法则——“天理”。因此,探索自然界的规律,本质上也是在探索人心的道德本性。对万物秩序的认知,即是对自身修养的提升。 “太极图说”对自然的简化解释: 周敦颐的《太极图说》通过阴阳变化来解释宇宙的起源和万物的生成。这种解释框架提供了一种简洁、有序的自然观,使士人能够将复杂多变的自然现象纳入到一个清晰的哲学体系中。 自然现象的道德化解读: 灾异(如地震、洪水)常常被解读为上天对朝廷或士人自身的警告。这种解读方式使得自然界成为一面道德的镜子,而不是纯粹的物理现象集合。 3.2 山水画中的“可行、可望、可游、可居” 宋代山水画达到了古典美学的顶峰。士人对山水画的推崇,揭示了他们与自然互动的理想状态。 “可行、可望”的阶段: 初期的山水画(如范宽、郭熙)强调山体的雄伟、气势磅礴,体现了士人对大自然力量的敬畏,以及在宏大景象中确立自我位置的尝试。这对应了士人积极入世的阶段。 “可游、可居”的转向: 随着士人政治失意和对城市生活的厌倦,山水画的意境逐渐转向幽深、静谧的“可游、可居”之境。山水不再是需要征服的对象,而是心灵的栖息地。例如,南宋院画中对“一角半边”的偏爱,营造出一种含蓄、内敛的禅意空间。 笔墨的象征意义: 画中的苔点、皴法、留白,都蕴含着哲学意涵。留白(虚)与实体(实)的对立统一,象征着理与气的辩证关系。 3.3 园林艺术中的人工自然 士人对园林的营造,是对自然进行艺术化、微缩化的过程,是他们“以有限观无限”的实践。 “缩天地于方寸”: 园林(如苏轼的“雪堂”或南宋的私家园林)是通过叠石、引水、植栽,在有限的空间内模拟出大自然的层次感和意境。 诗情画意融入造景: 园林中的景致常以诗句或典故命名(如“曲径通幽处”、“醒心亭”),要求游览者不仅要用眼睛看,更要用心去体会其背后的文化内涵。园林是士人知识结构和审美情趣的具象化展示。 总结:宋代士人文化的内在逻辑 宋代士人的文化景观是高度内敛且充满张力的。他们的精神世界被儒家伦理、政治抱负和审美情趣复杂地编织在一起。他们对知识的追求,对道德的坚守,以及对日常生活精细化的打磨,共同构筑了一个“以文载道,以艺养心”的独特群体形象。他们的焦虑源于理想与现实的巨大鸿沟,而他们的艺术与生活,则是弥合这一鸿沟的永恒尝试。这种对内在精神世界的深度挖掘,使得宋代成为中国士人文化史上最值得深入研究的时期之一。

作者简介

格子

超人氣部落格站長,明明是設計人,卻常常幻想,有一天能到鄉下種田。

生活明明可以很簡單,卻常常因為喜歡自己動手做,而把家裡弄得凌亂不堪。

2005年開始接觸手工皂,手工香皂變成為持續最久的興趣。不知不覺中,也從這個興趣改變了自己的生活。

從洗手、沐浴到家事,不僅僅是瑣碎的清潔工作,連同面對生活與世界的角度都改變了。

2006年出版《快樂手工皂日記》,把四四方方的香皂化身成為浪漫又甜蜜的蛋糕,充滿創意的創作讓沐浴也增添很多愉快氛圍。2007年出版《戀上手工皂》,除了特有的蛋糕香皂外,平日的花草、下午茶材料

都可以增添入香皂,更為心愛的寵物設想許多溫和、自然配方的香皂,讓沐浴生活更繽紛、更美滿。

2008年出版《格子教你做無毒親膚皂》,生命裡多了一個新角色──媽媽,現在連家裡的新生兒──丸子也加入手工香皂生活的行列。除了溫和的香皂配方外,本書更為新生兒與青少年設計了許多適合配方,讓全家人都可以生活在沒有負擔的環境當中。

歡迎參訪格子的部落格:http://www.wretch.cc/blog/cwk0629

目录信息

读后感

评分

所有配方所含油脂至少都在四五种以上,还有各种各样的浸泡油。职业做皂的尚可一试,业余的就算咯额,就为了做那么一两块,买一次原料就要买七八种油,实在是又费钱又麻烦。不建议买。

评分

所有配方所含油脂至少都在四五种以上,还有各种各样的浸泡油。职业做皂的尚可一试,业余的就算咯额,就为了做那么一两块,买一次原料就要买七八种油,实在是又费钱又麻烦。不建议买。

评分

所有配方所含油脂至少都在四五种以上,还有各种各样的浸泡油。职业做皂的尚可一试,业余的就算咯额,就为了做那么一两块,买一次原料就要买七八种油,实在是又费钱又麻烦。不建议买。

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所有配方所含油脂至少都在四五种以上,还有各种各样的浸泡油。职业做皂的尚可一试,业余的就算咯额,就为了做那么一两块,买一次原料就要买七八种油,实在是又费钱又麻烦。不建议买。

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所有配方所含油脂至少都在四五种以上,还有各种各样的浸泡油。职业做皂的尚可一试,业余的就算咯额,就为了做那么一两块,买一次原料就要买七八种油,实在是又费钱又麻烦。不建议买。

用户评价

评分

读完《格子教你做自然,無毒親膚皂》,我感觉自己像是在参加一场别开生面的“皂学”课程,而且老师还是那么的耐心和专业。我一直对制作手工皂抱有浓厚的兴趣,但总觉得门槛很高,怕自己学不会,怕做得不好。但是,格子老师的书,完全打消了我的顾虑。她从最基础的“皂化反应”原理讲起,用通俗易懂的语言解释了为什么碱和油会变成皂。然后,她详细介绍了各种基础油和硬油的特性,以及它们在配方中的作用。最让我惊叹的是,她还讲解了如何根据自己的肤质和需求来调整配方,这让我觉得,手工皂的制作,是可以高度个性化的,可以为不同的人量身定做的。书中的配方,更是琳琅满目,有针对干性皮肤的滋润配方,有针对油性皮肤的控油配方,还有各种针对宝宝肌肤的温和配方,简直是应有尽有。我感觉自己已经掌握了制作手工皂的核心技能,迫不及待地想开始我的第一次尝试了。

评分

《格子教你做自然,無毒親膚皂》这本书,对于我这样对DIY手工皂充满好奇却又无从下手的新手来说,简直是福音。我之前尝试过网上搜集各种零散的配方和教程,结果往往是看得眼花缭乱,却发现好多关键步骤都含糊不清,甚至有些信息是矛盾的。而格子老师的这本书,结构清晰,逻辑严谨。她从最基础的碱液计算,到各种油脂的特性分析,再到不同皂的配方设计,一步步循序渐进,让我在学习过程中,感觉知识是层层递进的,而不是堆积的。我特别喜欢她对“超脂”和“减碱”这两个概念的讲解,虽然听起来有点技术性,但通过她的解释,我才明白这对于皂的滋润度和温和度是多么重要。书中的配方也是经过精心设计的,既有适合初学者的简单易懂的配方,也有一些更具挑战性的进阶配方,满足了不同层次的需求。而且,她还会根据不同的季节和肤质,给出相应的配方建议,这让我觉得她的建议是非常实用和贴心的。我仿佛已经看到了自己动手制作出第一块属于自己的、独一无二的亲肤皂的那一天。

评分

这本书《格子教你做自然,無毒親膚皂》,我只能说,格子老师真的太有心了!她在书里,不仅详细地讲解了制作手工皂的各种技巧和配方,还把自己在实践过程中遇到的各种问题和解决方法都一一分享了出来。这对于我这样一个零基础的新手来说,简直是太有帮助了!我不再害怕因为自己的疏忽而导致失败,因为我知道,就算遇到问题,也有格子老师的经验可以借鉴。她还特别强调了“安全第一”的原则,从制作过程中的通风,到碱液的处理,再到成品的晾晒,每一个环节都做了详细的安全提示,这让我做起皂来,心里特别踏实。我最喜欢的是她关于“皂的晾晒”的讲解,原来皂在制作完成后,并不是立刻就能用的,还需要经过一个漫长的晾晒过程,而这个过程,对皂的最终品质有着至关重要的影响。格子老师对每一个细节的关注,都体现了她对读者负责的态度,也让我对她充满了信任。这本书,绝对是我手工皂学习之路上的最佳启蒙老师。

评分

这本《格子教你做自然,無毒親膚皂》简直是一场手工皂的奇幻漂流!作为一个曾经对皂完全陌生,只知道洗衣服用洗衣粉,洗澡用沐浴露的“小白”,翻开这本书,我仿佛被一股温暖的手工力量拽进了皂的世界。格子老师的语言朴实又充满魔力,她没有卖弄艰深的化学名词,而是用一种循循善诱的姿态,带着你一步步认识那些看似神秘的油脂、碱液,以及它们变幻无穷的组合。我尤其喜欢她讲述每一种油脂的特性时,那种细致入微的描绘,仿佛在介绍一位位老朋友,告诉你椰子油的起泡力有多强,橄榄油的滋润度有多好,棕榈油的硬度又有多关键。更让我感动的是,她强调的“自然”和“無毒親膚”这些理念,贯穿了整本书,让我意识到,我们每天接触的许多市售清洁用品,可能正是我们皮肤问题的根源。书中那些精美的皂成品图片,更是让人垂涎欲滴,每一块都像艺术品,散发着天然的香气和柔和的光泽,瞬间点燃了我动手尝试的激情。虽然我还在学习阶段,但这本书给了我莫大的信心,让我觉得DIY手工皂并非遥不可及,而是触手可及的幸福。我迫不及待地想用自己的双手,为家人制作出安全、健康又充满爱的皂。

评分

《格子教你做自然,無毒親膚皂》这本书,不仅仅是一本手工皂的制作教程,更是一本关于生活美学的实践指南。格子老师在书中,将手工皂的制作与“自然”、“健康”、“亲肤”这些美好的生活理念紧密结合。她用充满诗意的笔触,描绘了手工皂的治愈力量,以及它所带来的纯净和安心。我特别欣赏她对于精油选择和搭配的建议,她会根据不同的精油特性,给出具体的应用场景和功效描述,让我明白,手工皂的香味,不仅仅是为了好闻,更是为了它所能带来的身心愉悦。书中的图片,更是美不胜收,每一张都充满了生活的气息,让人仿佛能闻到皂的清香,感受到它细腻的质感。我看完这本书,不仅学会了制作手工皂的技巧,更重要的是,我开始重新审视自己的生活方式,开始追求更简单、更纯粹、更健康的生活。我把这本书当作我的“生活工具书”,时不时翻阅,从中汲取灵感和力量。

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《格子教你做自然,無毒親膚皂》这本书,让我深刻体会到了“慢生活”的真谛。在快节奏的都市生活中,我们往往习惯了即时满足,对于需要时间和耐心去完成的事情,容易失去耐心。而手工皂的制作,恰恰需要的就是这份耐心和细致。格子老师在书中,用一种非常平和的语调,引导读者去感受制作过程中的每一个环节。从称量、混合,到搅拌、入模,再到漫长的晾晒期,每一个步骤都仿佛在进行一场与自然的对话。她强调的“等待”,不仅仅是指皂化反应需要时间,更是一种心态的培养,是让我们学会放慢脚步,去感受生活中的美好。我特别喜欢她描述的“T值”和“Trace”的状态,这对我来说是制作手工皂最关键的几个时刻,通过她的详细描述,我终于能准确地捕捉到这些微妙的变化。这本书不仅仅是教我做皂,更是教会了我如何拥有一份宁静的心,如何享受手工带来的满足感,如何将这份温情传递给身边的人。

评分

这本书《格子教你做自然,無毒親膚皂》给我最大的感受,就是“匠心”。在如今这个追求效率和速度的时代,还能看到这样一本认真、细致、充满温度的手工皂教程,真的很难得。格子老师的文字,没有华丽的辞藻,却透露着一种对皂的热爱和对使用者的责任感。她不仅仅是教你如何将原料混合,更是引导你去理解每一个步骤背后的原理,让你在制作的过程中,充满成就感和掌控感。我尤其欣赏她关于“皂化反应”的讲解,虽然科学性很强,但她用非常生动的比喻,把这个复杂的化学过程描绘得浅显易懂,让我这个曾经的文科生也豁然开朗。书中的图片也是一大亮点,每一张都清晰地展示了制作过程中的关键步骤,无论是搅拌、入模还是脱模,都显得那么得心应手。更重要的是,她始终强调“自然、無毒、親膚”的理念,这让我在享受DIY乐趣的同时,也收获了健康和安心。现在,我不再盲目追求市面上那些光鲜亮丽的洗护产品,而是更愿意花时间和心思,为自己和家人制作出真正安心的好皂。

评分

这本书《格子教你做自然,無毒親膚皂》给我带来了全新的视角,让我看到了清洁用品的另一种可能性。我之前一直认为,洗起来泡沫越多越干净,香味越浓郁越好。但是,通过阅读格子老师的书,我才了解到,很多市售的清洁产品,正是因为添加了过多的化学成分,才会产生那些“人工”的清洁力和香气,而这些成分,往往会对我们的皮肤造成负担,甚至引发过敏和干燥。格子老师用她严谨的态度和丰富的经验,带领我认识了手工皂的魅力——它温和,它滋润,它纯净。她对每一种油脂的特性分析,让我明白了为什么有些皂洗起来涩涩的,有些皂洗起来滑滑的,以及这些感受背后代表的意义。她还详细介绍了各种添加物的选择,比如牛奶、蜂蜜、花草等等,以及它们对皂的益处,这让我觉得,制作手工皂,就是一个不断探索和创造的过程。我不再满足于简单的洗涤,而是开始享受用天然的材料,为自己和家人创造出能滋养身心的清洁艺术。

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刚拿到《格子教你做自然,無毒親膚皂》这本书,我最先被它的名字吸引。在当下这个信息爆炸的时代,各种“天然”、“有机”、“无添加”的标签满天飞,但往往深入了解后,却发现概念模糊,甚至有过度营销的嫌疑。而“格子”这个名字,给我一种亲切、接地气的感觉,仿佛是邻家好友在分享自己的拿手好戏。“無毒親膚”更是直击人心,谁不希望自己的肌肤得到最温柔的呵护呢?翻开书页,格子老师的文字如同她的皂一样,朴实无华却蕴含着真挚的情感。她没有上来就丢出一堆复杂的配方,而是先带你走进皂的“前世今生”,讲解了手工皂与市售皂的区别,以及制作过程中的一些基本原理。这让我对即将开始的旅程有了更清晰的认知。最让我印象深刻的是,她对安全和健康的极致追求。从原材料的选择,到制作过程中的注意事项,再到最后的晾晒和使用,每一个环节都强调了“安全”和“温和”。这让我觉得,这不仅仅是一本教你做皂的书,更是一本关于如何爱护自己、爱护家人的生活指南。我开始反思自己平时使用的洗护用品,也更加坚定了用最自然的方式来清洁身体的决心。

评分

《格子教你做自然,無毒親膚皂》这本书,我真的要给格子老师点个大大的赞!作为一个对生活品质有追求,但又没有太多时间去研究复杂理论的人来说,这本书完全满足了我的需求。它没有高高在上的理论说教,也没有让人望而却步的专业术语。格子老师的语言风格非常亲切,就像是一位经验丰富的朋友在手把手地教你。我特别喜欢她对每一种制作工具的介绍,以及对不同模具的优缺点分析,这些细节的补充,让我在准备材料的时候,少走了很多弯路。而且,书中还穿插了很多关于皂的一些小知识,比如如何辨别皂的PH值,如何避免皂化不足等等,这些实用的技巧,让我在制作过程中更加得心应手,也更能理解为什么需要这样做。我最喜欢的部分是她关于“调香”的讲解,不同的精油组合,不仅能带来宜人的香气,还能对皮肤产生不同的功效,这让我觉得制作手工皂,不单单是清洁,更是一种疗愈和享受。我现在已经迫不及待地想尝试书中那些充满创意的配方了!

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台湾同志做区区一个配方的冷制皂用的油的种类实在太多了!!很有显摆的嫌疑。当然格子转型以后配方还是不错的,强烈推荐甜蜜乳酪和甜杏羊乳两个配方,因为用的油脂少又适合bb用,别的就算了~~~~

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台湾同志做区区一个配方的冷制皂用的油的种类实在太多了!!很有显摆的嫌疑。当然格子转型以后配方还是不错的,强烈推荐甜蜜乳酪和甜杏羊乳两个配方,因为用的油脂少又适合bb用,别的就算了~~~~

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台湾同志做区区一个配方的冷制皂用的油的种类实在太多了!!很有显摆的嫌疑。当然格子转型以后配方还是不错的,强烈推荐甜蜜乳酪和甜杏羊乳两个配方,因为用的油脂少又适合bb用,别的就算了~~~~

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