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簡明中國通史

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呂振羽
人民齣版社
1955
713
2.60
精裝

圖書標籤: 簡明中國通史  曆史  中國曆史  呂振羽  通史    五朵金花  14   


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发表于2024-12-27

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圖書描述

呂振羽編撰《簡明中國通史》,其孕育、積聚的時間最長。他是緊隨郭沬若之後,在史前社會、殷周史以及中國民族史、政治思想史等許多領域耕耘開拓最勤的一位馬剋思主義史學傢。據有關研究者介紹,呂振羽由經濟學轉嚮曆史學研究,主要是受李達的推動,一開始就確立瞭“要生動地應用馬剋思主義的理論”、“要盡可能充分地搜集史料”兩條要則[45]。在編著《簡明中國通史》之前,他已經齣版瞭《史前期中國社會研究》、《殷周時代的中國社會》、《中國政治思想史》三部專著,寫作瞭一係列學術論文,完成瞭許多重要曆史問題(如土地國有製、封建社會長期遲滯、資本主義萌芽等)的獨立思考。沒有疑問,作為一名共産黨人,既以社會革命為己任,編撰中國通史的意嚮是非常明確和自覺的。早在1928年,上海曾發起兩種力量對中國社會性質的論戰。當時進步的經濟學傢以《新思潮》雜誌為陣地,與之抗衡。這場“論戰”主要是從經濟學角度,討論中國社會的性質和革命的趨嚮。1931年至1933年,以《讀書雜誌》為戰場,又延伸為“中國社會史論戰”。辯論的“反方”無非是提齣:中國沒有奴隸社會,封建社會又短暫,中國現在已是資本主義社會,或先(前)資本主義製。他們的觀點是直接與反帝反封建的革命需求相對立的[46]。正是在這種情勢下,呂振羽作為一名信仰馬剋思主義的勇士,逐漸從“戰鬥”中錘煉齣自己對於中國曆史的新見解,形成瞭體係性的認識。這樣也就容易理解,以反帝反封建為主旨的人民革命的需要,馬剋思主義中國通史的編纂,必要以五種社會形態的落實為重要目標;針對論敵的觀點,特彆是在史前史與殷周社會性質問題上,花的考研工夫最深。呂振羽讀的書很多[47],思考也很深,因此雖與郭沬若處於同一陣營之中,但從自己的學術研究中得齣瞭殷商為具有東方特點的奴隸製社會、西周為封建社會之始等獨立見解,以及對於中國多民族曆史的關注,很注意史料的搜集與辯證,專注於一些過去少為人注意的曆史問題的開拓。如果從筆者個人的體驗來說,《簡明中國通史》因其理論思辨的慣性,以及追求教科書體例的規範,閱讀起來不免略感沉重

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從舊書店25元淘得一版一印。

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反正中國的曆史吧,以前的還行,49之後的沒法看

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老傢翻到的恐怖的五十年代史學作品。

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拋開比附意識形態的不提,還是有不少實實在在的東西的

讀後感

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