Tang China And The Collapse Of The Uighur Empire

Tang China And The Collapse Of The Uighur Empire pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Brill Academic Pub
作者:Michael R. Drompp
出品人:
页数:370
译者:
出版时间:2004-12-31
价格:USD 200.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9789004141292
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 民族
  • 新疆
  • @唐
  • 西域
  • 英文版
  • 潛水
  • 帝国研究
  • Tang Dynasty
  • Uighur Empire
  • Central Asia
  • Historical Collapse
  • Silk Road
  • Chinese History
  • Ancient Empires
  • Eurasian History
  • Nomadic Peoples
  • Cultural Exchange
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具体描述

The extant writings of the late Tang chief minister Li Deyu form the basis for Michael Drompp’s reconstruction of the Tang dynasty’s response to a threatening event, viz. the collapse of the Uighur steppe empire in 840 C.E., and the subsequent fleeing of large numbers of Uighur refugees to China’s northern frontier.

Through a translation of seventy relevant documents the author analyzes the rhetoric of the crisis, as well as its aftermath. The extant writings of Li Deyu uniquely allow an in-depth look into Chinese-Inner Asian relations, very unusual for such an early period. This volume permits us a close look at the workings of the late Tang government, particularly in terms of policy formation and implementation, as well as the rhetoric surrounding such activities.

边疆风云:丝绸之路上的权力、信仰与民族融合 导言:被遗忘的史诗 本书旨在深入探讨中亚草原腹地,特别是连接东西方文明命脉——丝绸之路沿线,在公元八世纪至十世纪间所经历的深刻社会、政治与文化变迁。这段历史时期,往往被宏大的唐朝叙事所掩盖,或被突厥汗国崩溃后的混乱所概括,然而,正是这一关键的过渡期,塑造了现代中亚的民族版图与宗教格局。我们将聚焦于那些在历史的尘埃中逐渐隐去,却对欧亚大陆产生了持久影响的强大力量——粟特商人、怛罗斯之战的涟漪,以及伊斯兰教的早期渗透与本土化过程。本书摒弃将中亚视为单一“化外之地”的传统视角,而是将其视为一个充满活力的互动场域,民族、信仰与经济利益在此交织缠绕。 第一部分:粟特商人的黄金时代与隐秘帝国 一、 丝绸之路的血管:粟特的商业网络 在唐帝国强盛的表象之下,真正支撑起欧亚贸易的“血管”是粟特人。本书将详尽考察粟特人在河中地区(今乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦一带)的城邦结构,以及他们如何凭借卓越的语言能力和商业信誉,构建起从长安到撒马尔罕、布哈拉,乃至更远拜占庭的商业网络。我们不再仅仅将他们视为提供骆驼和丝绸的中间人,而是深入分析其内部的商业组织——如家族网络、契约关系以及他们如何利用宗教(早期是摩尼教、景教)作为跨文化交流的润滑剂。 二、 依附与独立:在唐朝的阴影下 七世纪末八世纪初,随着突厥汗国的分崩离析,粟特城邦表面上臣服于唐朝的安西都护府。然而,这种“臣服”更多是税收和军事支持上的妥协。本书通过对出土文书和碑刻的研究,揭示了粟特精英如何在唐朝的权力真空地带,巧妙地维护着自身的自治权。重点分析了安史之乱对这一微妙平衡的颠覆性影响,以及粟特贵族如何利用唐朝对西域军事力量的依赖,提升了他们在当地的实际影响力。 三、 商业的宗教化:从景教到伊斯兰的过渡 粟特文明的一个显著特征是其宗教的多元性。我们将详细探讨景教(聂斯托利派基督教)在撒马尔罕的传播盛况,以及摩尼教如何作为一种跨越阶层的信仰体系存在。当伊斯兰教的铁骑叩响中亚大门时,粟特人并非一蹴而就地皈依。我们分析了他们基于经济理性而非纯粹信仰驱动的皈依过程,以及这种渐进式的转变如何使得原有的商业契约精神与新的伊斯兰法制(如乌苏尔法)产生了复杂的融合,这为后来的伊斯兰中世纪商业伦理奠定了基础。 第二部分:怛罗斯的余波与中亚的权力真空 一、 怛罗斯之战的遗产:超越军事叙事 怛罗斯之战(751年)常被简化为唐与阿拉伯帝国的直接对决。本书则侧重于战役结束后对中亚内陆的长期影响。这场冲突削弱了唐朝在西域的有效控制,为新兴的吐蕃势力提供了介入的机会,更关键的是,它标志着阿拉伯帝国的政治势力范围开始向东渗透,直接影响了河中地区的政治结构。我们将探讨战俘带来的技术转移(如造纸术)之外,更深层次的,是伊斯兰意识形态在当地精英阶层中播撒的种子。 二、 新兴的本土王朝:费尔干纳与葛逻禄的兴衰 在唐朝势力衰退和阿拉伯哈里发国中央权力松动之际,费尔干纳盆地和河中地区涌现出诸多地方性、突厥化的政权。这些政权——如楚河与塔拉斯河谷的部落联盟——不再是简单的“藩属”,而是试图构建具有自身文化特性的政治实体。我们追溯了葛逻禄(Karluk)等突厥部落在东部草原的整合过程,以及他们如何逐渐吸收了当地的定居人口和伊斯兰教义,为日后汗国的建立奠定了民族混合的基础。 三、 信仰的地理学:从游牧萨满到清真寺 伊斯兰教的传入并非是单一事件,而是一个漫长的“地理重塑”过程。本书利用考古证据(如早期清真寺的形制演变)来描绘中亚城市信仰的世俗化与本土化。我们考察了伊斯兰教义如何与本地的萨满教残余、祆教的习俗相互渗透,催生出一种适应游牧-农耕交界地带的独特宗教文化,这种文化拒绝了阿拉伯正统的教条,更注重地方圣徒(苏菲派先驱)的权威。 第三部分:文化的嫁接与身份的重塑 一、 语言的战场:从粟特语到新波斯语的崛起 随着波斯文化圈的复兴和阿拉伯行政语言的引入,粟特语的地位逐渐下降。本书分析了波斯语(中古波斯语)在河中文化领域中扮演的“中介”角色。粟特精英们为了更好地融入新兴的伊斯兰统治结构,被迫放弃其古老的语言,转而采用波斯语作为高雅文化和文学的载体。这一语言更迭过程,标志着当地身份认同的深刻转变——从“粟特人”到“河中(Māwarāʾun-Nahr)居民”。 二、 城市重构:从“火庙”到“麦地那” 中亚城市是文化碰撞的焦点。我们对比了怛罗斯之战前后,主要城市(如撒马尔罕、布哈拉)的城市规划和公共建筑。早期城市围绕着宫殿、贵族庄园和粟特人的宗教场所(如火庙)展开;而随着伊斯兰化,城市中心逐渐转移至大清真寺(Jāmiʿ)和巴扎(市场),标志着公共生活和社会秩序的根本重构。这种物质上的转变,反映了统治理念从世俗贵族统治向宗教/军事领袖统治的转移。 三、 边缘人物的贡献:工匠、奴隶与女性 历史往往聚焦于君王和将领。本书特意开辟章节,关注那些构成社会基础的边缘群体。对出土的契约和法律文献分析表明,工匠阶层(特别是金属冶炼和纺织业)如何在政权更迭中保持了其技术垄断地位,并利用这一优势在不同统治者之间周旋。同时,对女性在继承权和财产管理方面的法律地位变化进行探讨,揭示了伊斯兰法在不同地方的实践差异性。 结语:通向未来的中亚基石 本书最终旨在证明,公元八至十世纪的中亚,并非一个被动接受外来影响的区域,而是一个积极塑造自身命运的复杂中心。它在唐帝国的西陲、阿拉伯帝国的东疆之间,成功地融合了游牧的活力、波斯的文化底蕴、突厥的军事力量以及伊斯兰的组织原则,为后来的萨曼王朝乃至帖木儿帝国的辉煌奠定了不可或缺的文化和政治基石。这段历史的复杂性,为理解当代中亚的多元身份提供了深刻的钥匙。

作者简介

Michael R. Drompp, Ph.D. (1986) in Uralic and Altaic Studies, Indiana University, is Professor of History at Rhodes College in Memphis, Tennessee. He has published works on the history and culture of the early Turkic people of Inner Asia and their relations with China.

目录信息

Acknowledgements
A Note On Romanization, Names, and Titles
Lists of Abbreviations
Introduction
Chapiter One: The Frontier
Chapter two: The Flight of the Uighurs to China
Chapter three: Negotiations between the Tang Court and Oga Qaghan
Chapter Four: The Resolution of the Crisis
Chapter Five: Tang Relations with the Kirghiz
Chapter Six: The Rhetoric of the Crisis
Chapter Seven: Geopolitical Change in East China and Inner Asia after the Crisis
Maps
Appendix: Translations of Documents
Glossary
Bibliography
Index
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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“瓦解”这个词在书名中占据了重要的位置,它预示着回纥帝国并非一成不变,而是经历了兴衰更替。我非常好奇,导致回纥帝国瓦解的内部因素究竟是什么?是统治集团的腐败?是内部的权力斗争?还是外部的压力?书中所描绘的回纥在其发展过程中,是否也经历了如同唐朝一样的内部矛盾激化和权力分裂?当他们不再能够有效整合内部力量时,又会面临怎样的困境?而唐朝在此时期的角色又是如何?唐朝的衰弱是否间接导致了对回纥的影响力减弱,从而为回纥的内部问题提供了空间?亦或是唐朝利用回纥的内乱,采取了某些策略?我期待看到,书中所描绘的回纥的“瓦解”,并非一个突然的事件,而是一个漫长的、包含着多种复杂因素的演变过程。这种演变,是否也伴随着回纥社会结构的重组,以及新的政治力量的崛起?

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在我看来,历史的真正魅力在于其内在的逻辑性和相互作用。这本书的标题直接点出了唐朝与回纥帝国的“瓦解”之间的联系,这让我非常期待书中能够深入探讨两者之间的因果关系,抑或是相互影响的微妙之处。我希望了解,唐朝的衰落,例如中央集权的削弱、财政的枯竭、以及对外政策的调整,是如何直接或间接地影响到了回纥的命运?反过来,回纥自身的兴衰,是否也对唐朝的边疆安全和国家战略产生了反作用?例如,当回纥强大时,对唐朝的边疆构成怎样的威胁?当回纥衰弱时,又可能导致怎样的地区格局变化?书中所描绘的,不仅仅是两个国家或民族的历史,更是两个在相互作用中共同塑造历史的实体。我希望看到,作者能够细致地分析这种互动的机制,从而揭示历史发展的深层原因。

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我一直觉得,历史的研究不应该仅仅停留在政治和军事层面,更应该触及到社会、经济、文化等多个维度。在阅读这本书的过程中,我特别关注作者是如何处理唐朝与回纥之间的经济往来。例如,唐朝对回纥的“册封”和“赏赐”,在经济上是否对回纥产生了依赖?回纥通过何种方式向唐朝输出其特产,例如马匹、毛皮等?这些贸易活动在多大程度上影响了双方的经济结构?此外,书中所描绘的文化交流也让我十分感兴趣。语言、宗教、艺术等方面,是否存在着相互借鉴和影响?例如,佛教在回纥的传播,以及回纥的艺术风格是否也对唐朝产生了一定的影响?我希望这本书能够为我呈现一个更加立体和多元的历史图景,而非仅仅局限于政治军事的宏大叙事。

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在翻阅这本书的过程中,我发现它并没有直接跳入某个具体的历史事件,而是以一种非常系统和宏观的视角,为读者构建了一个理解唐朝与回纥关系的大框架。我尤其欣赏作者对于唐朝初中期政治格局的梳理,从“贞观之治”的奠基,到“开元盛世”的辉煌,再到安史之乱的转折,这些都为理解回纥在此期间扮演的角色提供了至关重要的背景。书中的一些细节描写,例如唐朝廷对于边疆民族政策的演变,以及不同时期对回纥的态度差异,都让我对当时统治者是如何在维护国家统一和应对外部威胁之间取得平衡有了更深的认识。我之前对回纥的了解,大多停留在他们作为唐朝的“盟友”或“雇佣兵”,在平定安史之乱中扮演的角色,但这本书似乎在更早的时期就为我揭示了两者之间更为复杂的互动模式。我期待看到书中所描绘的回纥,并非仅仅是一个被动的力量,而是拥有自身独立的政治诉求、军事实力和文化特征的民族实体。它的内部结构如何?首领的权力如何运作?与唐朝的交流,是单纯的朝贡和庇护,还是存在着更深层次的相互依存和影响?这些问题,在我阅读这本书时,不断地被作者引导着去思考和探寻。

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从书名中“唐中国”和“回纥帝国”的并列,我能感受到作者试图在宏观层面展现这两个政治实体在历史舞台上的互动。然而,更令我着迷的是,在这些宏大的历史结构背后,是否也隐藏着许多鲜活的个体故事?例如,那些往来于唐朝和回纥之间的使者、商人、僧侣,甚至是一些普通的士兵或牧民,他们的命运是如何被历史的洪流所裹挟和塑造的?作者是否能够通过一些具体的史料细节,让我们看到这些个体在历史中的挣扎与选择?我渴望通过这本书,不仅了解“大历史”,更能窥见“小人物”的生活片段,从而对那个时代有更生动的体认。这种对个体经验的关注,往往能让历史变得更加有血有肉,也更容易引起读者的共鸣。

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我一直对游牧民族的社会组织和文化特征充满好奇,而回纥作为突厥语族的一支,其独特的文化传统和生活方式,无疑是理解其历史发展的关键。这本书在描述回纥社会结构时,并没有仅仅停留在“部落”这样的笼统概念,而是试图去展现其内部的复杂性,例如部族之间的联盟与对抗,以及在与唐朝交往过程中,这些内部结构是如何受到影响和改变的。我对书中所提及的回纥的宗教信仰、语言文字,甚至是他们的军事战术,都充满了兴趣。我之前对回纥骑兵的强大印象,大多来自于他们的战斗力,但我想知道,这种战斗力背后,是否有着更深层的社会组织和训练体系的支持?他们是如何在广袤的草原上组织起如此高效的军事力量的?而唐朝的军事技术和战略,又对他们产生了怎样的影响?书中所描述的回纥帝国的形成与扩张,其内部的动力是什么?是领袖的个人魅力,还是社会经济的发展?当他们与唐朝这样一个强大的中原王朝进行互动时,这种互动又如何塑造了他们自身的历史进程?这些都是我希望在这本书中找到答案的。

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安史之乱无疑是唐朝由盛转衰的关键节点,而回纥在平定这场叛乱中的作用,也常常是历史叙事中的焦点。然而,我更希望看到的是,在这场决定性的军事干预背后,是否存在着更深层次的政治和经济交易。书中所描绘的回纥为何会选择帮助唐朝?他们从中获得了怎样的利益?是物质上的赏赐,还是政治上的地位提升?亦或是看到了与唐朝合作的战略机遇?同时,我也想了解,回纥自身在这个时期是否也面临着内部的挑战,他们的军事行动是否也受到了国内政治因素的影响?一个强大王朝的内部动荡,往往也会给周边民族带来机遇或威胁,回纥如何在这种复杂的局势下为自己争取最大的利益?书中对于回纥可汗与唐朝皇帝之间频繁的使节往来,以及他们之间的谈判与约定,都让我对这种跨国政治博弈有了更直观的认识。我期待看到,这些看似遥远的外交活动,是如何在具体层面影响了唐朝的边疆政策和回纥自身的政治走向。

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作为一名普通读者,我最看重的是一本书的叙事性和可读性。即使是再宏大的历史题材,如果语言枯燥、逻辑不清,也很难吸引人。在阅读这本书时,我惊喜地发现,作者并没有使用过于艰涩的学术术语,而是以一种相对平易近人的方式,将复杂的历史事件和人物关系娓娓道来。我尤其喜欢书中对一些关键历史人物的刻画,例如回纥的某些重要可汗,以及在唐朝与回纥关系中扮演重要角色的官员。作者是如何去还原他们的思想、决策和情感的?是否能够让我们这些后人,在某种程度上理解他们的处境和选择?这本书的结构安排也让我觉得颇为用心,它似乎能够引导读者循序渐进地深入了解这个复杂的历史进程,而不是让读者感到茫然。

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初拿到这本《唐中国与回纥帝国的瓦解》时,我立刻被其沉甸甸的份量和略显朴实的封面所吸引。作为一名对古代中国历史,尤其是唐代与周边民族关系颇感兴趣的普通读者,我一直在寻找一本能够深入浅出地解析这段复杂历史的著作。我一直对唐朝那个开放包容、兼容并蓄的时代心驰神往,而回纥(后来称为回鹘)作为当时与唐朝互动最频繁、最深刻的游牧民族之一,其兴衰与唐朝的国运紧密相连,这其中的内在逻辑和历史脉络,对我而言一直是一个充满吸引力但又有些模糊的研究课题。我渴望了解,在那些宏大的历史叙事背后,究竟隐藏着怎样具体的政治、经济、军事乃至文化层面的互动?是什么样的力量促使一个强大的帝国走向衰落,又是什么样的因素导致另一个民族政权分崩离析?我期待这本书能够不仅仅停留在事件的罗列,更能带领我走进那个时代的具体场景,去感受那些历史人物的决策与挣扎,去理解那些看似遥远的地理与民族,是如何在历史的长河中交织出如此波澜壮阔的画卷。这本书的标题本身就充满了历史的张力,预示着一场盛大帝国走向衰落的必然,以及一个新兴力量的动荡与转型,这无疑是我期待的内容。

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在合上这本书的最后一页时,我感受到了一种深深的满足感,同时又带着一丝意犹未尽的情绪。它所呈现的唐朝与回纥帝国历史的复杂性,以及两者之间动态的相互作用,远远超出了我最初的想象。这本书不仅仅是关于唐朝或回纥的兴衰,它更是关于一个强大帝国如何应对内部危机和外部挑战,以及一个新兴民族如何在这种互动中发展和转型的生动案例。它让我重新审视了“帝国”和“民族”这两个概念在历史语境下的多重含义,以及它们在相互碰撞和融合中如何共同塑造历史的进程。我期待未来能有更多这样的著作,能够继续深入挖掘这段历史中尚未完全揭示的细节,为我们这些对历史充满好奇的读者,提供更广阔的视野和更深刻的理解。

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