中国法制史

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出版者:
作者:朱勇 编
出品人:
页数:366
译者:
出版时间:2008-9
价格:36.00元
装帧:
isbn号码:9787562032649
丛书系列:
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具体描述

《中国政法大学精品系列教材•中国法制史》比较全面、准确地阐述了中国法制史的发展进程与法律制度的演变规律,主要是为了实现法学教育第二个方面的目的。试图建立法科学生对中国传统社会与法律文化的理解,促进其对中国深厚的传统法律文化理解的现代转化,并使之立足于中国更好地掌握、运用现代通行之法学理论,来解决中国问题。为达成此目的,在本教科书的编写过程中着重贯彻了以下三个原则:第一,法律与社会互动的法制史观。某一法律制度的产生、发展与演变都是为了适应或改造社会现实的需要,法律制度在技术上或有优劣之别,但法律的技术标准不是评价法律制度优劣的终极标准,法律的社会适应性与社会效果才是更为根本的判断标准。第二,法制通史与法制断代史相结合。中国法制史首先是一幅连续的画卷,在两千多年的演变过程中陈陈相因,具有极强的内在连续性;不了解整幅画卷,难以理解断代法制史的由来、现状与走向。各个时期的断代法制史,体现了中国传统法律制度的共性,却又因时为变,各具特色、各具贡献。通史与断代史两相结合,才能客观而准确地把握中国传统法制。第三,对断代法制史之阐述,宏观与微观相结合。本教科书从阐述时代法律特征、主要法律思想、制度体系的宏观方面开始,再从各个法律制度分支的角度深入展开,详述重要法律制度的微观内容、规范技术、具体的演变状况。时代之宏观与制度规范之微观紧密结合,才能揭示中国传统社会与具体法律制度的内在联系,也有助于为现代法制提供历史借鉴。

《东方智慧的千年传承》 本书并非为您所熟知的《中国法制史》。如果您期待的是一本系统梳理中国古代律令、判例、法律思想演变脉络的著作,那么您可能需要另寻他本。 《东方智慧的千年传承》所要探讨的,是贯穿中华文明数千年时光,渗透于社会生活、人际交往、思想哲学等方方面面的独特智慧体系。它不是一部法典的编年史,而是对一种更为宏观、更为深邃的“理”与“道”的探求。 从早期部落社会的秩序维持,到后来的礼乐制度的建立,再到诸子百家的智慧碰撞,直至后世儒家思想的主流化,本书将目光聚焦于那些塑造了中华民族行为模式、价值取向和思维方式的根本性原则。我们试图理解,在没有一套完全独立于道德伦理的法律体系的古代中国,人们是如何通过一套更为复杂的社会规范来维系长久的和平与稳定。 书中,您将读到关于“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等核心概念如何在不同历史时期被解读和实践,它们如何影响了家庭结构、官僚体系乃至普通民众的日常生活。我们将考察“君臣父子”的伦理关系是如何被构建和维护的,以及这种关系又如何折射出一种独特的权力观和社会治理观。 此外,本书还将触及中国传统文化中对于“天人合一”的理解,以及这种宇宙观如何影响了人们对因果报应、善恶报应的认知,进而形成一种内在的道德约束力。我们会探讨“中庸之道”在处理人际关系和化解社会矛盾中的作用,以及“和而不同”的理念如何促成了多元文化的长期共存。 本书不会为您列举历代法典的条文,也不会深入分析具体的司法案例。相反,它将为您呈现的是一种更为飘逸、更为内在的智慧流淌。我们将从古代的文学作品、哲学论述、历史传说中挖掘那些能够体现东方智慧精髓的片段,并试图勾勒出其历史发展的轨迹。 您可以期待在书中看到对孔子、孟子、老子、庄子等思想巨匠的解读,但重点不在于他们提出的具体政治或法律主张,而在于他们对人性、社会秩序和人生意义的深刻洞见。我们将审视这些洞见如何在漫长的历史长河中被传承、转化和发展,最终成为中华民族共同的精神财富。 本书旨在提供一种不同于西方近代法学视角的理解,它并非否定法律制度的重要性,而是认为在中国历史的特定语境下,存在着一套更为广泛和深刻的智慧,它在很多层面上发挥着与法律相似甚至更重要的作用,即引导人们的行为,维护社会和谐,并赋予生命以意义。 如果您对中国古代的哲学思想、伦理道德、社会风俗以及影响中国人行为模式的内在逻辑感兴趣,那么《东方智慧的千年传承》或许能为您打开一扇新的窗户。它提供的是一种关于“如何活着”、“如何相处”的古老启示,一种在物质文明高度发达的今天,依然能够给予我们深刻启发的东方智慧。 这本书不是一本关于“规则”的书,而是一本关于“道理”的书。它探讨的是一种“道”,一种看不见摸不着,却无处不在,深刻影响着我们民族命运的精神力量。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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读完这本书,我感觉自己仿佛经历了一场穿越时空的旅行,亲眼见证了中华民族在法制建设方面的漫长探索和不懈追求。作者的叙事风格非常吸引人,他没有用枯燥的术语堆砌,而是像讲故事一样,将一个个历史事件、一个个法律人物、一个个制度变革呈现在读者面前。从尧舜时期的“明刑弼教”,到商周的“明德慎罚”,再到春秋战国的“法家思潮”,作者为我们勾勒出了中国早期法律思想的雏形和发展脉络。我特别喜欢他对不同时期法律特点的概括,比如将汉代的法律描述为“承秦之弊,行宽猛之宜”,将唐代的法律视为“集诸家之长,创一代之制”,这些精辟的总结让我对各个朝代的法律有了更清晰的认识。更重要的是,作者并没有将法律视为孤立的存在,而是强调了法律与政治、经济、文化之间的紧密联系。他深入分析了政治权力如何影响法律的制定和执行,经济发展如何催生新的法律需求,以及儒家、法家等思想流派如何塑造了中国传统的法律观念。这种全方位的解读,让我对中国法制史有了更立体、更深刻的理解。书中关于法律的适用性、公平性以及法律与道德的关系等方面的讨论,也引发了我许多关于法治精神的思考。这本书的价值在于,它不仅让我们了解了“是什么”,更让我们思考了“为什么”和“怎么样”。

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这本书的出现,对我这个对历史一直怀有浓厚兴趣,但又常常被那些庞杂的史料和艰涩的理论吓退的普通读者来说,简直是一场及时雨。作者以一种非常平易近人的方式,为我们打开了中国漫长而辉煌的法制历史画卷。我原本以为法制史会是一堆枯燥的条文和判例的堆砌,但读完这本书,我才发现,法律并非只是冰冷的规则,它们是社会变迁的脉络,是统治者意志的体现,更是普通人在历史洪流中生存的依据。从早期朴素的习惯法,到秦汉时期统一的法律体系,再到唐宋元明清各朝代的制度演进,作者都娓娓道来,将那些遥远而模糊的制度,变得生动具体。他不仅仅是罗列史实,更重要的是,他深入浅出地分析了每一时期法律制度背后的社会、经济、政治因素,以及这些法律对当时社会生活产生的深远影响。比如,他对秦朝严苛法律的解读,让我看到了中央集权制度建立过程中法律所扮演的推手角色;而他对唐朝律令的细致梳理,则让我领略到那个开放包容时代的法律智慧。更令我印象深刻的是,作者在描述过程中,并没有回避法律制度中的局限性和不合理之处,而是客观地呈现了其历史局限性,这使得整部作品更加真实可信,也引发了我对法律的公平性、正义性等更深层次的思考。这本书不仅仅是知识的传递,更是一种思想的启迪,它让我意识到,理解一个时代的法律,就是理解那个时代最核心的运作逻辑,也就能更好地理解我们当下所处的时代。

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我一直认为,要理解一个民族的性格和文化,就必须了解其法律体系的形成过程。这本书,无疑为我打开了理解中华民族独特法治精神的大门。作者的写作风格非常独特,他将宏大的法制史脉络,与一个个生动的故事、一个个鲜活的人物巧妙地结合起来,使得阅读过程既有知识的厚重感,又不失趣味性。他不仅介绍了中国法制史上重要的法律文献,如《唐律疏议》、《宋刑统》等,还深入分析了这些法律文献所反映的社会制度、道德观念和治国理念。我特别欣赏他对法律与伦理道德之间关系的讨论,他揭示了在中国传统社会中,法律常常与儒家的伦理道德紧密相连,形成了一种独特的“德主刑辅”的观念。这种观念既有其历史合理性,也带来了对个人自由和权利保障的一些局限。书中对古代司法实践的描述,也让我对那个时代的社会公正有了更直观的感受。作者并没有回避中国古代法律中的一些残酷和不公之处,而是以客观的态度进行了呈现,这使得整部作品更加真实和可信。这本书让我认识到,中国的法制发展,是一个既有传承又有创新的过程,它既受到历史传统的影响,也回应着社会现实的需求。

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对于一个习惯于阅读西方历史和法律著作的我来说,能够找到一本深入剖析中国法制史的书籍,是一件非常难得的事情。这本书,以其严谨的学术态度和清晰的逻辑结构,为我提供了一个全新的视角来理解中国社会的运作方式。作者的分析非常透彻,他不仅梳理了中国法律制度的演变,更重要的是,他深入探讨了法律制度与政治权力、经济基础、社会结构以及文化观念之间的复杂互动关系。我尤其对书中关于中国古代法律“刚柔并济”的特点的论述印象深刻,他分析了在中国传统的法律体系中,既有严苛的刑罚,也有强调仁爱和宽恕的儒家思想的渗透,这种“刚柔并济”的特点,塑造了中国法律的独特风格。书中对历代法律改革的背景、内容和影响的分析,也让我看到了中国古代统治者在应对社会变迁和挑战时的智慧与努力。他还探讨了中国古代法律在继承和吸收外来文化方面的表现,这让我对中国文明的开放性和包容性有了更深的认识。这本书为我理解中国历史的深度和广度提供了重要的钥匙。

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我一直对法律在构建社会秩序中所扮演的角色感到着迷,而这本书,为我提供了一个绝佳的窗口,去审视中国法制在漫长历史中的发展轨迹。作者的叙述方式非常引人入胜,他没有用干巴巴的法律条文来填充篇幅,而是通过对历史事件、社会背景和法律人物的生动描绘,将中国法制史的演变过程变得触手可及。从夏商周时期的朦胧法制,到秦汉时期法律的统一与严谨,再到唐宋时期法律的成熟与完善,作者都进行了细致的梳理和深刻的分析。我特别欣赏他对中国古代法律“礼法结合”思想的阐释,他揭示了在中国传统社会中,法律不仅仅是强制性的规范,更包含了大量的伦理道德要求,这使得法律的实施更具文化色彩。书中对历代司法制度的介绍,如各级官府的审判程序、证据的运用以及对“疑罪从无”等原则的早期萌芽的探讨,都让我对中国古代司法实践有了更深入的了解。作者的分析也让我认识到,中国的法制发展,是一个不断尝试、不断修正、不断进步的过程,它既有对传统的继承,也有对现实的回应。

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作为一个对历史细节有着近乎偏执的求知欲的读者,我一直渴望找到一本能够满足我对中国法制史深入了解的书籍。而这本书,无疑是一次惊喜的发现。作者的考证之严谨,令人叹为观止。他不仅引用了大量的原始文献和考古发现,还对历代学者关于法制史的研究成果进行了批判性的梳理和评价,展现了扎实的学术功底。我尤其欣赏他在处理一些史料争议时的审慎态度,以及他提出的独到见解,这使得整部作品充满了思想的火花。从早期的法律雏形,如对“刑罚”的早期理解,到秦代法律的统一和严苛,再到汉代的“一准乎律,百事不爽”的法治理念,以及唐宋时期法律的细化和发展,作者都进行了细致入微的描写。他不仅仅停留在制度的介绍,更着力于揭示法律制度背后的权力运作、社会结构和文化观念。例如,他对于明清时期“律例合编”的分析,让我看到了法律在维护皇权和秩序方面的作用,也看到了其在适应社会变化过程中的一些挑战。书中关于“民事法律”的早期萌芽,以及不同时期“诉讼制度”的演变,也为我打开了新的认知维度。这本书让我深刻体会到,法律制度的形成和发展,是一个复杂而漫长的历史过程,它受到多种因素的共同影响,并且在不断地自我调整和完善。

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一直以来,我对中国历史的许多方面都有所涉猎,但唯独在法制史这一块,总感觉隔靴搔痒,找不到一个清晰的脉络。直到我偶然间读到了这本书,才感觉像是拨开了迷雾,看到了中国法制发展背后那一脉相承又不断变革的宏伟图景。作者的笔触细腻而富有洞察力,他将中国古代法律的演变,从夏商的“刑罚”概念,到周代的“礼乐”约束,再到春秋战国时期诸子百家关于法治的论述,以及秦汉统一帝国法律的构建,都描绘得栩栩如生。我尤其赞叹作者对法律与社会生活的结合的描绘,他让我们看到,法律不仅仅是统治者用来管理的工具,更是渗透到普通人日常生活中的一种规范。例如,他对唐代律令中关于家庭、财产、继承等方面的规定进行了细致的介绍,让我对那个时代的社会结构和人际关系有了更深的理解。他还探讨了不同时期法律的适用范围、处罚原则以及司法机构的设置,这些细节的呈现,让法制史不再是抽象的概念,而是变得具体而可感。这本书让我认识到,中国的法制发展,并非是一蹴而就的,而是经历了漫长的摸索、学习和创新。它也让我看到了中国古代法律的智慧之处,以及其在不同历史时期所面临的挑战。

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我是一名法律从业者,一直希望能更深入地了解中国法律的根源和演变。市面上关于中国法制史的书籍不少,但很多要么过于学术化,要么流于表面,很难找到一本既有深度又不失可读性的作品。直到我翻开了这本书,我才找到了我一直在寻找的答案。作者在书中展现了扎实的学识功底和严谨的研究态度,将中国自古至今的法律制度,从起源、发展、变迁到最终的传承,进行了系统而全面的梳理。他不仅详尽地介绍了各朝代的立法成就,例如周代的礼法结合,汉代的“以律治国”,宋代的“重实刑轻事理”,明清的“法随国运”等,还对不同时期法律条文的具体内容、司法实践以及法律思想进行了深入的剖析。令我尤为赞赏的是,作者在分析过程中,能够将法律条文与当时的社会背景、政治制度、经济形态以及文化思想紧密结合起来,揭示法律背后错综复杂的动因和影响。他对于法律的演变并非简单的线性描述,而是展现了其曲折性和复杂性,包括制度的继承、创新、甚至废弃与复兴。阅读过程中,我能够清晰地感受到中国法律体系在不同历史时期所展现出的独特性和智慧,也看到了其在借鉴外来文化和回应社会需求方面的努力。这本书为我理解当下中国法律体系的形成提供了深厚的历史视角,也为我在理论研究和实践工作上提供了宝贵的启示。

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一直以来,我都在寻找一本能够真正解答我对中国古代法律制度疑问的书籍,直到我遇见了这本书。作者以其深厚的学术功底和严谨的研究方法,为我们呈现了一幅波澜壮阔的中国法制史画卷。他不仅详细介绍了中国历代重要的法律文献和制度,如《尚书》、《周礼》、《春秋》等早期法律思想的萌芽,以及秦朝的“法典化”、汉代的“以律治国”、唐代的“集大成”等,还深入分析了这些法律制度背后的社会、经济、政治以及文化根源。我特别喜欢他对中国古代法律“人治”和“法治”之间辩证关系的探讨,他认为中国传统的法律体系在很大程度上受到“人治”思想的影响,但同时也在不断地追求“法治”的理想。书中关于法律解释权、司法独立性的演变以及对“法不溯及既往”等原则的早期思考,都展现了中国古代法律的智慧和局限。作者的分析让我深刻认识到,中国的法制发展,是一个复杂而动态的过程,它既有对自身传统的坚守,也有对外部世界的学习和借鉴。

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对于我这样一个对社会科学领域充满好奇的读者来说,理解一个国家的法律体系是如何形成的,是理解这个国家的核心之一。这本书以其独特的视角和深入的分析,满足了我对中国法制史的探索欲望。作者不仅仅是在讲述法律条文的演变,更是试图揭示法律背后所蕴含的社会权力关系、经济利益冲突以及文化价值取向。我被他对中国古代法律“人治”与“法治”之间微妙平衡的探讨所吸引,也对他分析历代统治者如何利用法律来巩固统治、维护秩序的思路所折服。从早期法律的朴素化、习惯化,到秦汉法律的统一化、严密化,再到唐宋法律的精致化、人道化,作者都进行了细致的梳理和评价。他对于法律在不同历史时期如何体现等级观念、伦理道德以及政治统治的分析,都让我对中国传统社会有了更深刻的认识。书中对法律的解释权、司法程序的演变以及对“法律面前人人平等”这一现代法治理念的早期思考,都展现了中国法制发展过程中那些闪光的思想火花。这本书不仅让我了解了历史,更让我对“法”这一概念有了更深层次的理解,也引发了我对当下法治建设的思考。

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头疼。

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很多年后,如果我要说某本书对我的思维产生了很大的影响,那这本书一定是其中之一。

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2010年3月,错漏百出,可能是最烂的中法史教科书,对得住张老先生吗?朱校长还是好好当官吧。然而敝校的李祝环、姜晓敏、张守东老师的授课相当精彩。

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晓敏姐姐我耐你

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晓敏姐姐我耐你

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