Comparative Anomie Research

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出版者:Ashgate Pub Ltd
作者:
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:1999-6
价格:USD 130.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9781840148879
丛书系列:
图书标签:
  • Anomie
  • Comparative Sociology
  • Social Disorganization
  • Deviance
  • Social Theory
  • Strain Theory
  • Cross-Cultural Research
  • Social Problems
  • Inequality
  • Modernity
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具体描述

《比较失范研究》并非一本聚焦于某个特定学术研究成果的书籍。相反,它更像是一套探索“失范”(anomie)这一社会学概念在不同文化、社会结构和历史时期中表现及其影响的广泛研究框架。这本书旨在提供一个多层次、多维度的视角,以理解失范现象如何跨越地域和时间界限,并在各种社会情境下产生独特的回响。 本书的核心主旨在于,失范并非一个单一、静态的概念,而是随着社会变迁、文化差异和个体经验而呈现出丰富多样的形态。作者深入剖析了埃米尔·涂尔干(Émile Durkheim)对失范的早期界定,即当社会规范的约束力减弱,个体与社会之间的联系变得松散时所产生的状态。然而,本书的价值在于超越了涂尔干的古典阐释,将其置于更广阔的社会学对话之中。 在内容的组织上,《比较失范研究》可能会围绕以下几个关键维度展开: 一、失范概念的演变与当代解读: 本书会追溯失范概念从涂尔干时代至今的演变轨迹。这不仅包括对涂尔干本人著作的深入分析,还会探讨梅尔顿(Robert Merton)关于失范的结构功能主义解释,即社会目标与合法手段之间的脱节如何导致越轨行为。此外,本书还会关注后现代社会学、批判理论以及全球化背景下对失范的新颖解读,例如失范如何体现在身份认同的危机、消费主义的膨胀、技术革新带来的社会失序等方面。 二、跨文化比较研究: 这是本书的核心内容之一。它将系统地考察不同国家和地区的失范现象。例如,可以对比工业化早期西方社会与快速城市化进程中的发展中国家所面临的失范挑战。研究可能涉及: 欧洲社会: 探讨欧洲历史上两次世界大战、冷战时期以及欧盟一体化进程对社会规范和个体归属感的影响。 亚洲社会: 分析东亚儒家文化圈在现代化过程中,传统价值观与新经济模式之间的张力如何催生失范;或者东南亚国家在政治转型和社会改革时期,社会规范的缺失和重塑过程。 北美社会: 考察美国作为移民国家,其多元文化融合与社会不平等如何与失范现象相互作用。 拉丁美洲与非洲社会: 关注殖民历史、政治不稳定、经济剥削以及快速的社会变革如何导致不同形式的失范。 通过这些跨文化比较,本书旨在揭示不同社会结构、文化传统和经济发展水平在塑造失范特征上的关键作用,并探究是否存在普遍适用的失范模式,或者失范更多地是一种高度情境化的社会产物。 三、特定社会群体与失范: 除了宏观的社会结构和文化比较,《比较失范研究》还会聚焦于特定社会群体如何体验和应对失范。这可能包括: 青年群体: 探讨青年人在社会期望、职业前景和身份认同方面面临的压力,以及这些压力如何导致他们对社会规范的疏离或反叛。 移民群体: 分析移民在适应新社会环境、保留原有文化以及面对歧视和排斥时可能经历的失范状态。 边缘化群体: 考察经济贫困、社会排斥和系统性歧视如何加剧某些群体的失范体验。 特定职业群体: 比如,研究在快速变化的行业中,从业者如何面对知识更新、职业道德模糊或工作意义丧失带来的失范感。 四、失范的后果与应对策略: 本书不会仅仅停留在描述失范现象,还会深入探讨其可能产生的社会后果,包括: 社会解体与冲突: 失范可能导致社会凝聚力下降,增加犯罪率、暴力事件和社会动荡。 心理健康问题: 个体可能因失范而产生焦虑、抑郁、疏离感甚至极端行为。 政治激进化: 在失范严重的社会中,极端政治意识形态可能更易获得土壤。 与此同时,本书也会审视社会和个体如何应对失范。这可能包括: 社会政策与干预: 探讨政府如何通过制定和执行法律、提供社会福利、促进教育公平来重建社会规范和减少失范。 文化与象征的重塑: 研究在失范时期,艺术、文学、宗教或新的社会运动如何为个体提供新的意义框架和归属感。 个体适应与韧性: 探讨个体如何通过建立新的社会联系、发展个人意义体系或培养内在韧性来应对失范的挑战。 五、方法论与理论视角: 《比较失范研究》还将对研究失范的方法论进行探讨。这可能包括: 定量研究: 使用统计数据分析社会指标(如犯罪率、自杀率、社会信任度)与失范程度之间的关联。 定性研究: 通过访谈、民族志、文本分析等方法,深入理解个体在失范情境下的主观体验和意义建构。 跨学科整合: 借鉴心理学、经济学、政治学、人类学等相关学科的理论和方法,以更全面地理解失范这一复杂社会现象。 总之,《比较失范研究》是一本致力于构建一个开放、包容且具有批判性的失范研究平台。它鼓励读者超越单一的解释模式,在多元的社会和文化背景下,重新思考失范的本质、根源、表现及其对人类社会和个体命运的深远影响。本书旨在为研究者、政策制定者以及任何对理解当代社会挑战感兴趣的读者提供一个深刻且富有启发性的视角。

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目录信息

读后感

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用户评价

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作为一名长期关注社会结构与个体行为之间互动关系的读者,《Comparative Anomie Research》这本书为我提供了一个极为深刻的洞见。本书作者并非将“失范”仅仅视为一个抽象的社会学概念,而是将其置于全球社会变迁的宏大背景下,通过详实的案例和严谨的分析,展现了失范在世界各地不同文化、经济和政治语境下的具体表现。我尤其欣赏本书在考察那些经历过剧烈社会转型、经济危机或政治动荡的国家时,失范如何与社会不稳定、犯罪率上升以及个体心理健康问题相互关联的分析。例如,书中对前苏联解体后,东欧国家社会结构剧烈变化,传统价值观的崩溃以及个体在快速市场化进程中所面临的迷茫和失落,都进行了生动的描绘。同样,作者对拉美地区,在经历经济周期性波动、社会不平等加剧以及政治体制不稳定时,失范如何与社会抗议和集体性焦虑交织在一起,也提供了令人信服的论证。我特别赞赏本书在处理不同文化样本时,所展现出的对文化相对性的尊重和对社会复杂性的深刻理解。他没有采用简单化的“文明尺度”来衡量不同社会,而是深入分析了不同文化在看待社会规范、个人责任以及集体利益时存在的差异,并以此为基础,对失范的表现形式和影响进行了深入的比较分析。这种严谨的学术态度,使得本书的论证既具有理论上的深度,又不失对具体社会现实的精准把握。总而言之,这是一本能够拓展读者视野、激发深度思考的学术力作,它不仅为社会学研究者提供了重要的理论和实证基础,也为所有关心社会进步和个体福祉的读者提供了宝贵的洞见。

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在阅读《Comparative Anomie Research》的过程中,我深刻感受到了作者在梳理和整合跨学科研究方面的卓越能力。本书并非仅仅停留在对“失范”这一概念的理论阐释,而是将其置于一个更为广阔的社会科学研究的视野下进行审视。作者不仅回顾了齐美尔、帕森斯等社会学家对社会秩序和个体疏离的早期思考,更重要的是,他将这些经典理论与当代社会学、心理学、甚至部分经济学研究成果进行了有机融合。书中对不同国家和地区在经历社会转型、经济危机或重大政治变革时,个体心理状态和行为模式的比较分析,尤其让我受益匪浅。例如,对于前苏联解体后东欧国家社会结构的剧烈变化,以及由此引发的集体性失落感和个体迷茫,作者通过引用一系列实证研究,生动地描绘了失范在具体社会情境下的具体表现。同时,书中对一些发展中国家在城市化进程加速、传统价值观受到冲击时,年轻人所面临的身份认同危机和行为规范失调的探讨,也为我理解当前全球社会面临的挑战提供了重要启示。我特别欣赏作者在处理不同文化背景下的失范现象时,所展现出的细致入微和避免简单化的倾向。他强调了文化价值观、历史传统以及具体制度安排在塑造失范体验中的关键作用,并以此为基础,对不同文化样本进行了深入的比较分析。这种审慎的态度,使得本书的论证既具有理论上的普遍性,又不失对具体社会现实的敏感性。这本书不仅仅是关于失范的学术论著,更是一次关于社会秩序、个体自主性和文化适应性的深刻反思。

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在阅读《Comparative Anomie Research》的过程中,我被作者对“失范”这一概念的广阔视野和细致分析所深深吸引。本书不仅仅是对失范理论的梳理,更是一次对全球范围内社会秩序与个体行为关系的深入探索。作者通过对来自不同国家和地区的案例进行系统性的比较研究,展现了失范在不同社会结构、文化传统和经济发展水平下的多样性。我尤其欣赏本书在考察社会转型时,失范如何与个体心理状态相互作用的分析。例如,书中对那些经历过政治变革、社会制度剧烈调整的国家,其民众在面对不确定性、身份认同模糊以及社会信任缺失时,失范所扮演的角色进行了深刻的阐释。作者并没有简单地将失范视为一种纯粹负面的社会现象,而是深入分析了在某些特定情境下,失范也可能为社会创新和变革提供契机。这种辩证的视角,让我对社会秩序的构建与瓦解有了更全面的认识。书中对那些以稳定和有序著称的社会,在失范维度上也可能存在的隐性挑战的探讨,更是出乎我的意料。作者通过对这些案例的深入研究,揭示了社会发展并非总是线性的,即使在高度发达的社会中,也可能潜藏着不同形式的失范问题。这促使我重新审视我对社会进步的认知。总而言之,这是一本能够引导读者进行深刻反思的学术著作,它不仅为我们提供了理解当代社会问题的工具,更重要的是,它促使我们以更具批判性和历史性的眼光来审视社会秩序的构建与维系。

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作为一个对社会变迁与个体适应之间关系抱有浓厚兴趣的研究者,《Comparative Anomie Research》这本书为我提供了一个宝贵的研究工具箱。作者在书中不仅对“失范”这一概念进行了严谨的界定和历史回顾,更重要的是,他通过对全球不同社会样本的系统性比较,展示了失范在不同文化、经济和政治语境下的具体表现和潜在影响。我特别赞赏本书在方法论上的创新之处,作者不仅仅依赖于宏观统计数据,而是广泛地借鉴了民族志研究、历史文献分析以及案例研究等多种方法,使得研究的结论更加扎实和具有说服力。书中对那些快速工业化、城市化进程中的发展中国家,其社会结构转型如何引发了传统价值观的冲击、家庭功能的弱化以及个体社会支持网络的断裂,从而导致失范现象的普遍存在,这一部分的论述尤为深刻。作者通过具体案例,生动地描绘了年轻一代在面对不确定的未来、竞争激烈的社会环境以及价值观的多元化时,所经历的身份认同焦虑和行为的非规范化。此外,本书对那些看似稳定和有序的社会,其内部也可能存在的细微失范迹象的揭示,也让我对社会秩序的构成有了更为辩证的理解。作者并没有将失范视为一种“西方病”,而是强调其在全球化浪潮下普遍存在的可能性,以及不同文化如何以独特的方式应对和诠释失范。这种全球性的视野和跨文化的比较,使得本书的结论更具普遍意义和现实指导价值。

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《Comparative Anomie Research》为我提供了一个极为宝贵的机会,得以深入理解“失范”这一概念在不同社会文化语境下的演变与应用。本书作者的贡献在于,他没有将失范局限于某个特定的理论流派或地域范畴,而是通过广泛的跨文化比较研究,揭示了失范现象的普遍性与特殊性。我尤其被书中对不同社会在经历重大经济衰退或社会动荡时,失范如何成为一种常见的反应模式的深入剖析所吸引。例如,书中对2008年金融危机后,欧美国家失范现象的新表现形式,以及由此引发的社会思潮的探讨,为我理解当代资本主义社会面临的挑战提供了重要视角。同样,作者对亚洲一些国家,在快速经济发展和城市化进程中,传统家庭结构和社区联系的弱化,以及由此产生的代际隔阂和价值观冲突,也进行了细致的描绘,这让我看到失范并非仅仅是经济落后的产物。我非常赞赏作者在处理不同文化样本时,所展现出的对文化敏感性的高度重视。他强调了不同文化在看待社会规范、个人责任以及集体利益时存在的差异,并以此为基础,对失范的表现形式和影响进行了深入的比较分析。这种审慎的学术态度,使得本书的论证既具有理论深度,又不失对具体社会现实的精准把握。总而言之,这是一本能够拓展读者视野、激发深度思考的著作,它不仅梳理了失范研究的现状,更重要的是,它为我们提供了一种理解全球社会变迁与个体适应的全新视角。

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作为一名长期关注社会学理论演变的读者,我最近有幸翻阅了《Comparative Anomie Research》这本书。尽管我本身的研究领域并未直接涉及“失范”这一概念的微观测量或宏观比较,但我始终认为理解不同社会文化语境下,个体与社会规范之间张力的演变,对于洞察社会变迁的深层逻辑至关重要。这本书恰恰为我提供了一个绝佳的窗口,让我得以窥见全球范围内对失范现象的多元解读和实证探索。作者并未局限于某个单一的理论框架,而是巧妙地将经典社会学家的观点,如涂尔干的失范论,与当代社会学研究的最新成果相结合,展现了失范概念在不同历史时期和社会形态下的适用性和局限性。尤其令我印象深刻的是,书中对于不同国家和文化群体在面对现代化、全球化冲击时,失范表现出的差异性进行了细致的分析。例如,对于东亚社会中集体主义文化如何缓冲或转化失范的影响,以及在转型期国家中,快速的经济发展和社会结构变迁如何催生出不同于西方社会的失范形式,作者都提供了令人信服的论证。这种跨文化的比较视角,不仅拓宽了我对失范现象的认识,也促使我反思自身所处社会中,那些看似理所当然的社会规范,在不同条件下可能潜藏的脆弱性。书中的研究方法也极具启发性,作者并没有仅仅依赖于二手资料,而是深入到具体的田野调查和量化分析,使得论证更加严谨和令人信服。这种将理论与实证紧密结合的研究路径,是我在学术写作中最渴望学习和借鉴的。总而言之,《Comparative Anomie Research》是一本能够满足资深社会学研究者对理论深度和实证广度双重需求的著作,它不仅梳理了失范研究的脉络,更重要的是,它为我们提供了一种理解全球社会变迁和复杂社会现象的全新视角。

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《Comparative Anomie Research》这本书为我提供了一个极为宝贵的平台,让我得以从全球化的视角重新审视“失范”这一社会学核心概念。本书作者的卓越之处在于,他能够将宏观的社会理论与微观的个体经验进行有机结合,并通过对不同文化样本的细致比较,展现了失范在世界各地千姿百态的面貌。我特别欣赏本书在考察现代化进程对传统社会规范的影响时,所展现出的深刻洞察力。作者通过对亚洲、非洲、拉丁美洲等地区在经历工业化、城市化和全球化浪潮时,传统价值观的冲击、家庭结构的变化以及社会支持网络的削弱,从而导致失范现象的普遍存在,进行了细致的描绘。他没有简单地将这些现象归咎于经济发展不足,而是深入分析了文化特质、历史传承以及具体制度设计在塑造失范表现中的关键作用。我尤其被书中对那些看似高度稳定和有序的社会,其内部也可能存在的细微失范迹象的揭示所吸引。作者通过对这些案例的深入研究,揭示了社会发展并非总是线性的,即使在高度发达的社会中,也可能潜藏着不同形式的失范问题,例如,某些西方社会中日益加剧的个体主义、社会孤立以及对权威的质疑,都可以被视为失范在新的社会条件下的表现。这种跨文化的比较和对复杂性的深刻理解,使得本书的论证既具有理论上的普遍性,又不失对具体社会现实的敏感性。

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《Comparative Anomie Research》这本书为我理解当今社会错综复杂的社会问题提供了一个极具价值的分析框架。“失范”这个概念,在我初次接触时,似乎显得有些抽象和遥远,然而,通过本书作者的细致解读和翔实的案例分析,我对其有了全新的认识。作者巧妙地将涂尔干的经典理论置于当代社会变迁的背景下进行重审,并在此基础上,拓展和深化了失范概念的应用范围。我特别欣赏本书在跨文化比较研究方面的严谨性和深度。作者并没有简单地将不同国家的失范现象进行机械的并置,而是深入探究了各社会历史背景、文化价值观、经济发展水平以及政治制度等因素,如何共同塑造了失范的不同表现形式。例如,书中对东亚社会中,集体主义文化如何缓冲个体失范的影响,以及社会规范的传递方式与西方社会存在的差异,进行了精彩的论述。同样,对于拉丁美洲地区,在经历经济动荡和社会不平等加剧时,失范如何与政治动荡和社会冲突交织在一起,作者也提供了令人信服的分析。我尤其被书中对“失范”与“创新”之间辩证关系的探讨所吸引。作者指出,在某些情况下,失范并非仅仅意味着混乱和秩序的破坏,它也可以是旧有规范被打破、新的社会结构和价值观得以形成的催化剂。这种辩证的视角,让我对社会变迁的复杂性有了更深刻的认识。本书是一部能够启发思考、拓展视野的学术力作,它不仅为社会学研究者提供了重要的理论和实证基础,也为所有关心社会进步和个体福祉的读者提供了宝贵的洞见。

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在我阅读《Comparative Anomie Research》之前,“失范”对我来说,更多的是一个在经典社会学著作中出现的概念,总觉得与当代社会的现实存在一定的距离。然而,本书作者通过其严谨的学术研究和生动的案例分析,彻底改变了我的看法。这本书展现了“失范”概念在现代社会中,无论是在发达国家还是发展中国家,都以各种形式存在,并且对社会和个体产生了深远的影响。我尤其欣赏作者在考察不同文化背景下的失范现象时,所展现出的细致入微和对社会复杂性的深刻理解。他没有采用简单化的二元对立思维,而是深入分析了不同社会在面对现代化、全球化冲击时,其传统的社会规范如何受到挑战,以及个体如何在新的社会环境中寻找身份认同和行为参照。书中对欧洲社会在福利国家模式受到挑战,以及社会凝聚力面临考验时的失范表现的探讨,让我看到了失范并非仅存于经济落后的地区。同时,作者对非洲一些国家在后殖民时期,传统社会结构瓦解、新的国家认同尚未完全建立过程中出现的失范现象的分析,也为我提供了一个理解发展中国家独特社会挑战的窗口。我特别关注到作者在探讨失范与犯罪率、社会不平等、精神健康等问题的关系时,所采用的跨学科研究方法,这使得他的论证更加全面和具有说服力。这本书不仅是一本优秀的学术著作,更是一次关于社会如何应对变革、个体如何在变动中寻找到归属感的深刻反思。

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对于任何一位对现代社会病理学以及社会结构性问题感兴趣的读者而言,《Comparative Anomie Research》无疑是一部值得深入品读的著作。本书的核心价值在于其清晰地勾勒出了“失范”这一概念在不同社会文化背景下的多元面貌,并提供了丰富的实证材料来支撑其论点。我尤其欣赏作者在章节安排上的逻辑性和层次感,从对失范概念的溯源,到不同国家和地区失范现象的比较研究,再到对失范影响因素和后果的深入剖析,层层递进,引人入胜。书中对于全球化进程中,传统社会规范的瓦解与新兴社会价值观的冲突,以及由此产生的个体心理失衡和行为异常,进行了细致的描绘。作者并没有简单地将失范视为一种负面现象,而是深入探讨了其在特定社会条件下的功能性,以及个体在失范情境下可能产生的创新或适应性反应。这使得我对失范的理解不再停留在表层,而是能够洞察其背后更为复杂的社会机制。书中对一些被普遍认为是“成功”的社会范例,在失范维度上的隐性挑战的探讨,更是出乎我的意料。作者通过对这些案例的深入分析,揭示了社会发展并非总是线性的,即使在高度发达的社会中,也可能潜藏着不同形式的失范问题。这种批判性的视角,促使我重新审视我对社会进步的认知。总的来说,《Comparative Anomie Research》是一本能够激发深度思考的学术著作,它不仅为我们提供了理解当代社会问题的工具,更重要的是,它引导我们以更具批判性和历史性的眼光来审视社会秩序的构建与维系。

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