前言

我是湖南湘鄉人，生於公元一九○七年。先世多為文人，曾祖父蟾桂公曾隨左宗棠去到西北，在甘肅省任過縣知事、知府等職。祖父公卿和父親憲文均飽讀經書，但未踏入仕途，隻在故鄉耕讀自娛。我父親為地方興辦學校及各種公益事業，與人排難解紛，極為鄉裏所推重。

我年幼時，父親教我背誦古文詩詞和閱讀一些古典文學作品，直到今天尚深印腦海。我的母親姓彭，閨名玉貞，秉性慈祥，是一位典型的賢妻良母，生子女六人，都是躬親撫養教育。我們的傢境並不富裕，僅是一個小康之傢，約有二十畝田地，雇有一名長工，還夠不上稱為富農。我母親恤老憐貧，常盡其所有幫助他人，這種德行，鄉親們無不感激贊嘆。她罵信佛教，我後來於役軍旅，盡管我掌生殺大權，但從未枉殺一人，這都是受我慈母教誨的影響。我母親由於撫養一大群子女，操理傢務，備極辛勞，不到五十歲就病故瞭。

我上有三兄，除三哥尚在外，均已先後物故，下有一妹，尚健在，現住長沙。

一九三○年鼕我任團長時，經友人之介，得識冷蘭琴女士。她當時是一位相當有名的鋼琴傢，執教於中央大學音樂係及金陵女子學院，我們於一九三三年春結婚，生有子女五人。時值抗戰軍興，餘率部浴血奮戰，無暇顧傢，悉由吾妻負責，韆裏奔波，辛勞備嘗。她患有先天性的高血壓癥，不幸於一九四九年六月因腦溢血去世，年僅三十六歲。她不僅儀態萬方，而且磊落大方，不同凡俗，其言其行，對我的幫助和啓發頗大，結婚十六年，情感深厚，她的早逝，是使我十分傷感的。

子女五人，於一九五一年起，各自在不同的情況下，由颱灣、香港到瞭美國，現散住於紐約、舊金山、洛杉磯、丹佛等地，都已成傢立業，第三代共有十人，第四代已有兩人，真是四世同堂。我於一九六一年在北京與易吟先女士結婚，迄今二十四年。一九八○年我們經中央批準，來美探親，原定一年迴國，由於子女們的堅留，負責我們的生活費用，並為我們申請瞭在美國的永久居留權，因此我們現在定居於紐約。

一九六一年到一九六六年“文化大革命”開始時止，這五年多時間裏，我在全國政協文史資料研究委員會工作，主要就是寫稿和審稿。我就親身經曆的事情，如實地寫瞭二十八萬多字的材料，但從未想到要齣書。

去年文史會同仁認為我所經曆的時代，正處在我國曆史上大變動的時期，我所寫述的資料，反映瞭這個曆史時期的一個側麵，勸我將所寫資料編整印發，我考慮再三，如客觀上認為我所寫的資料可供史學研究者參考，就沒有拒絕的理由，因此同意瞭。

曆史就是曆史，周恩來總理曾一再強調說“文史資料的工作方嚮要對，要存真，要實事求是”，這是非常重要的。決不能為所謂長者、尊者避諱。在八年抗日戰爭中，國民黨軍隊死傷二百多萬人，曾給日本侵略者以沉重打擊，這個曆史事實不能抹殺。但事實也證明蔣介石在抗日戰爭初期並未樹立打到底的堅強決心，緻使軍隊遭受瞭不必要的重大損失。

我在長沙長郡中學讀書時期，各個帝國主義對我國侵略有增無已，甚至大唱瓜分中國的論調；國內軍閥連年內戰，民不聊生，基於愛國熱情，覺得青年非奮起救亡圖存不可。那時根本不知道什麼叫共産主義，更不知有中國共産黨，對孫中山的三民主義，也是朦朦朧朧，隻知道他是一位偉大的革命人物。在十六、七歲時，我成為愛國運動的積極參與者，其後間道赴粵，投考黃埔軍校，也就是為瞭這個目的。畢業後於役軍中，參加統一廣東的戰鬥，隨後又參加瞭北伐戰爭、八年抗日戰爭，受過幾次傷，在日本留學時坐過牢，都是基於愛國主義而奮不顧身的。當然，我也走過一些彎路，犯過嚴重錯誤。新中國成立三十多年來，進行瞭抗美援朝，抵製瞭俄國人企圖控製我國的巨大壓力，反擊瞭印度、越南的侵略，任何外國人在我國犯瞭罪，都要受到我國法律的製裁，大大提高瞭我國的國際地位，增長瞭中國人民的誌氣，這使我感到由衷的高興。但是祖國尚未完全統一，國傢仍然相當貧窮落後，一九八○年我到瞭美國，會見瞭不少老朋友，結識瞭許多新朋友，雖已是垂暮之年，總樂意和大傢談論祖國的統一和加速祖國四個現代化。

當過美國國務卿的基辛格曾說過：“中國將是二十一世紀世界上最強大的國傢。”美籍華裔學者現任舊金山大學校長吳傢瑋先生根據這句話加以引伸說，這應該是香港、颱灣與大陸統一後的中國。他希望旅美華人應該群策群力，促進祖國的統一和現代化。我十分贊賞和同意這種意見。我認為凡屬承認自己是炎黃子孫的每一個中國人，都應為這個偉大目標而努力！但也有已經完全喪失瞭國傢民族意識的極少數民族敗類，指責我是充當中共的鷹犬，颱灣一位著名的政論傢李敖先生為此寫瞭一篇《鷹犬將軍》（見附錄），紐約的北美日報轉載此文時加瞭編者按語，其中說：“宋希濂將軍在垂暮之年，身在美國，遠離國共兩黨，但因屢屢齣麵呼籲祖國統一大業而為人爭議。這裏被爭議的焦點是宋將軍應該效忠於自己的國傢民族？還是應該效忠於政黨？甚至於效忠於領袖個人？顯然宋將軍選擇的是前者。這對仍然受著幾韆年封建意識影響的人來說，是很難理解的。”我的思想和少年時代一樣，那時是救亡圖存，現在是祖國的統一和祖國的富強。北美日報編者的這幾句按語，可說是我這位行將八十高齡的人一生的總結。我十分感謝這位素無一麵之緣的李敖先生為我所寫的《鷹犬將軍》，並決定用這篇大作作為本書的書名。

宋希濂

一九八五年六月於北京

宋希濂，字蔭國。清光緒三十三年(1907)齣生於雙峰杏子一個富裕農民傢庭。幼讀私塾一年、小學五年，常由父教習古文。民國10年(1921)考入省城長郡中學讀書。是時，他受革命思潮影響，多次參加愛國活動，並與曾三創辦《雷聲》牆報，針砭時弊，宣傳救國。

民國13年4月，宋考入黃埔軍校第一期；6月，加入中國國民黨。畢業後參加過兩次東徵，每戰均奮勇爭先。民國15年參加北伐，任第二十一師營長，轉戰浙贛，於銅廬戰役中負傷。翌年鼕傷愈。奉派赴日本留學韆葉陸軍步兵學校。為響應國內反日運動，屢屢被捕。民國19年5月歸國，任教導第一師中校參謀，參加中原會戰。嗣調任副團長，以功升國民政府警衛軍第一師第二團團長，鏇調第二師第六團團長，翌年鼕又調升第一師第二旅旅長。

民國21年(1932)，警衛軍第一師改編為第八十七師，宋任第一六一旅旅長，拱衛京畿，“一.二八”事變，宋誓師小營，堅請赴援，2月初，奉命增援淞滬。當日軍全力進攻廟行時，他親率四個營，強渡蘊藻浜，攻敵側背，予敵重創，粉碎瞭日軍中央突破的計劃，使戰局轉危為安。宋迴師都門，升第八十七師副師長仍兼旅長。民國22年8月，調升第三十六師師長，駐防江西撫州，並兼撫州警備司令。11月20日"閩變"，宋率部由贛東間道入閩；翌年初，一舉攻下強固的九峰山，受到通令嘉奬。

民國23年（1934）5月，宋率師參加第五次圍攻中國工農紅軍，同年9月27日在朋口白衣洋嶺被紅軍槍傷。翌年5月傷愈迴長汀任原職。6月18日，奉命在中山公園槍殺無産階級革命傢瞿鞦白。

民國24年春，宋調戍京滬一帶，構築國防工事；翌年鼕“西安事變”，率師入陝，兼任西安警備司令。民國26年“八一三”淞滬抗日戰爭打響，宋以"誓死保衛祖國"的壯誌，率部日夜兼程，從西安開赴上海。17日，猛攻天寶路一帶。20日子夜，一舉攻入匯山碼頭，迫敵敗退迴艦，戰威轟動全國。9月，升任第七十八軍軍長，仍指揮第三十六師．在虹口、楊樹浦一帶與敵短兵相接，後移師江灣一帶作戰。11月，隨唐生智守衛南京。12月13日城破，被免職迴籍。翌年初，起用為榮譽師師長。5月，在戰場接任第七十一軍軍長，率軍激戰蘭封，圍攻土肥原第十四師團。8月，與日軍對抗於大彆山脈。富金山，沙窩雨戰役，宋率三個師重創日軍，斃敵4506人，傷敵17380人，國民革命軍最高統帥部通電全軍贊揚，並獲華胄榮譽奬章和奬狀。民國28年鼕，調兼第三十四集團軍副總司令，因病辭去第七十一軍軍長職。9月，調兼中央訓練團副教育長。民國30年11月升任第十一集團軍總司令，兼昆明防守司令。翌年4月，日軍由緬甸入滇西，宋率第三十六師日夜兼程，迎擊日軍於怒江惠通橋畔，盡殲渡江之敵。民國33年5月，為策應遠徵軍與駐印軍反攻，率部冒蠻煙瘴雨進圍龍陵，先後攻下滇緬邊境被日軍盤踞經營已久的平戛、龍陵、芒市各強固據點。殲敵逾萬，俘獲尤多。抗戰勝利後，國民政府以其曆年抗戰有功，授予青天白日勛章。

民國33年11月，宋奉調新疆迪化任中央軍校第九分校主任。民國35年3月，西北行轅成立，調兼參謀長。10月，任新疆省警備司令，仍兼第九分校主任。11月至蘭州，代理西北行轅主任。

民國37年8月，宋被調任華中“剿共”副總司令，兼第十四兵團司令官，駐湖北沙市。10月，調任徐州“剿共”副總司令，辭不就。民國38年(1949)3月，任湖鄂邊區綏靖司令官。8月，改任川湘鄂邊區綏靖公署中將主任。9月，成立川湘鄂黔邊區“最高決策委員會”，宋兼任主任委員。是年3~11月初，宋部陷入中國人民解放軍的大包圍之中，先失荊門，繼而慘敗川東，率殘部嚮西昌方嚮逃奔，又被人民解放軍尾迫截擊，於12月19日在大渡河沙坪被圍。宋抽齣手槍試圖自殺，被其警衛排長一把抓住，隨即被俘。自北伐戰爭到解放戰爭被俘，宋曆經重要戰役數十次，曾獲青天白日勛章，有“鷹犬將軍”之稱。

1959年12月4日，他被中華人民共和國最高人民法院特赦後，後任全國政協文史資料委員會委員。1964年起，先後擔任第四屆全國政協委員，第五、六、七屆全國政協常務委員。1980年赴美探親，後定居美國。1982年8月29日在紐約創立"中國和平統一促進會"，並任總顧問。1984年2月28日又在華盛頓發起建立“黃埔同學會”，任副會長。垂暮之年，宋希濂廣交朋友，為祖國的和平統一大業做瞭大量有益的工作。

宋希濂生前曾撰生平自述，集成《鷹犬將軍》一書。因患嚴重腎衰竭，於1993年2月13日在紐約逝世，享年86歲。其骨灰安葬在長沙唐人永久墓地的"名人區"，中共湖南省委書記熊清泉為其墓碑題寫瞭“抗日名將宋希濂之墓”。