吴子浅说

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出版者:解放军出版社
作者:李硕之
出品人:
页数:133
译者:
出版时间:1986-4
价格:0.95
装帧:平
isbn号码:9787506504249
丛书系列:中国古代兵法通俗读物
图书标签:
  • 解放军出版社
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具体描述

《吴子浅说》一书,以其简洁明了的语言,深入浅出地剖析了孙子兵法中蕴含的战略智慧。它并非对原著的逐字逐句解读,而是提炼出孙子思想的核心要义,并结合历史上的经典战例,让读者能够更直观地理解“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”的深刻含义。 本书的精妙之处在于,它并未止步于对古代军事理论的复述。作者凭借深厚的历史功底和敏锐的洞察力,将《孙子兵法》中的“形”、“势”、“虚实”、“军争”、“九变”、“行军”、“地形”、“九地”、“火攻”、“用间”等篇章,转化为一系列具有现实指导意义的原则。这些原则并非仅仅适用于战场,而是触及了为人处世、经营管理、乃至国家发展等诸多方面。 例如,在“形”篇的解读中,作者并没有停留在“先计而后战”的表面,而是深入探讨了如何通过“求之于势,不责于 all”来建立优势。这包括了对自身条件和敌方状况的全面评估,以及如何创造和利用有利的“势”。书中通过对赤壁之战中曹操军队因未及早评估自身水土不服的“形”而导致惨败的分析,生动地说明了“知己知彼,百战不殆”的关键在于对“形”的准确把握。 在“虚实”篇的阐述上,作者着重强调了“避实击虚”的战术精髓。它不仅是指在军事对抗中避免与强大的敌军正面交锋,而是在经济、政治、文化等各个层面上,寻找对方的薄弱环节,施以精准打击。书中通过对韩信“背水一战”的分析,展示了如何通过制造看似不利的“虚”来达成“实”的胜利,颠覆了许多人对“虚实”的传统认知。 “军争”篇的讨论,则将目光聚焦于如何争夺主动权。作者认为,真正的“军争”并非一味地追求进攻,而是通过灵活的策略,使己方始终处于有利的态势。书中引用了越王勾践卧薪尝胆,最终灭吴的故事,说明了“不争之争”的更高境界——在对手尚未察觉之时,已经掌握了制胜的关键。 “九变”篇的解读,则突出了孙子兵法“因敌变化而取胜”的灵活机动性。作者指出,军事指挥者必须具备“应变”的能力,能够根据瞬息万变的战场形势,调整策略,随时准备迎接各种挑战。书中对三国时期诸葛亮在赤壁之战中借东风的描述,便是“九变”思想在实践中的经典运用。 《吴子浅说》的语言风格朴实无华,没有故弄玄虚的辞藻。每一个观点都经过深思熟虑,每一个案例都经过细致考证。作者力求将抽象的兵法理论,转化为易于理解和掌握的实用方法。读者在阅读本书的过程中,会逐渐领悟到,孙子兵法并非仅仅是一部古代的军事著作,而是一部关于智慧、策略、以及如何在复杂环境中生存和发展的永恒指南。 本书的价值在于,它能够帮助我们跳出固有的思维模式,用一种更加宏观和辩证的视角来看待问题。无论是面对职场上的竞争,还是生活中的挑战,亦或是国家层面的博弈,我们都可以从《吴子浅说》中汲取养分,找到应对之道。它教会我们如何在弱势中寻找机会,如何在优势中保持警惕,如何在冲突中寻求最佳解决方案。 《吴子浅说》的阅读体验是沉浸式的,它仿佛带领读者穿越时空,亲临那些决定历史走向的战场,感受那些纵横捭阖的智慧。每一次翻页,都是一次与古人智慧的对话,都是一次对自身认知能力的拓展。它鼓励读者独立思考,而不是被动接受,引导我们去探索“为什么”和“怎么样”,从而真正掌握孙子兵法的精髓。 本书适合所有渴望提升战略思维能力的人阅读,无论是学生、职场人士、还是对历史和军事感兴趣的读者,都能从中受益匪浅。它是一本能够陪伴你成长,并不断为你提供新启发的智慧之书。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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当我深入阅读《吴子浅说》时,我发现作者不仅仅是一位军事家,更是一位深刻的哲学家和心理学家。他对“民可载舟,亦可覆舟”的解读,让我从一个全新的角度理解了群众的力量和民心的向背。他并非将民众视为被动的棋子,而是将其视为影响战争胜败的关键因素,强调了“得民心者得天下”的道理。这种对“民”的重视,在古代的兵书中并不多见,也体现了作者超越时代的思想深度。书中的许多篇章,都围绕着“势”展开。作者认为,“势”是战胜的关键,而“势”的形成,则离不开对人、地、天等多种因素的综合运用。他详细阐述了如何通过战略部署、情报收集、心理战等多种手段来营造和利用“势”。这种对“势”的系统性构建,让我看到了作者在战略思维上的高瞻远瞩。他并不是简单地告诉你“怎么做”,而是让你理解“为什么这样做”,以及“这样做会带来什么后果”。这种启发式的教学方式,使得这本书具有了极强的生命力。而且,作者在强调“速”的同时,也并未忽略“久”。他认为,长期的作战并非必然导致疲惫,关键在于如何通过合理的兵力调配、粮草供应以及士气维持,来保持军队的持久作战能力。这种对“速”与“久”的辩证统一的理解,让我在面对长期项目时,能够更加从容地规划和执行。

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翻阅《吴子浅说》,我逐渐被作者构建的那种宏大的叙事和严谨的逻辑所折服。他并非简单地罗列战术,而是将战争视为一个系统工程,从战略规划、军队建设、士气鼓舞,到粮草供应、地形利用,无一不考虑周全。其中,他对“兵贵神速”的阐释,更是让我眼前一亮。他没有将“速度”简单理解为行动的快,而是将其提升到一种战略层面,强调的是在敌我双方都在蓄势待发之际,如何凭借先发制人的优势,打破僵局,掌控主动权。这种“速”包含了情报的快速获取、决策的快速形成、以及行动的快速执行。作者通过一系列生动的比喻和假设,将抽象的军事概念具象化,让我能够清晰地感受到每一个决策背后所蕴含的风险与机遇。特别让我印象深刻的是,作者在论述“因粮于敌”时,并没有回避其道德上的争议,而是将其置于战争的现实逻辑中,强调了在极端情况下,如何最大限度地利用一切可以利用的资源来达成目标。这种 pragmatism(实用主义)的态度,在作者的笔下,并非冷酷无情,而是对战争残酷性的一种坦然面对,以及对如何在逆境中求生存的深刻反思。这本书不仅仅是军事爱好者们的盛宴,对于任何希望在竞争激烈的环境中有所作为的人来说,都具有极强的启发意义。作者对“势”的理解,也让我受益匪浅。他描绘的“势”,并非固定不变,而是动态发展的,需要通过一系列精妙的布局和操作来累积和维持。这种对“势”的洞察,让我开始审视自己在生活和工作中,如何去创造和利用那些无形但至关重要的“势能”。

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在阅读《吴子浅说》的过程中,我始终被一种严谨而深刻的逻辑所吸引。作者并非简单地堆砌兵法,而是将其置于一个宏观的视角下进行审视。他对于“兵之情”的洞察,让我明白了战争并非简单的武力对抗,而是一场涉及心理、政治、经济等多重因素的复杂博弈。我尤其被书中关于“智者不惑,勇者不惧,仁者不忧,强者不disquieted”的论述所打动。这不仅仅是对将帅品格的要求,更是对任何领导者所应具备的核心素质的概括。作者认为,一个真正的领导者,必须具备清晰的头脑,坚定的意志,以及对民众的关怀。这种“智、勇、仁、强”的结合,是带领团队走向胜利的基石。书中的许多论述,都体现了作者对“势”的深刻理解。他认为,“势”是决定战争胜负的关键,而“势”的形成,则需要通过一系列精心策划的步骤来实现。他详细阐述了如何通过地形、士气、兵力部署等多种因素来创造和利用“势”。这种对“势”的洞察,让我看到了作者在战略规划上的高瞻远瞩。他不是被动地应对,而是主动地创造有利条件。而且,作者在强调“速”的同时,也并未忽略“久”。他认为,长期的作战并非必然导致疲惫,关键在于如何通过合理的兵力调配、粮草供应以及士气维持,来保持军队的持久作战能力。这种对“速”与“久”的辩证统一的理解,让我在面对长期项目时,能够更加从容地规划和执行。

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《吴子浅说》给我的感觉,与其说是一本讲战争的书,不如说是一本探讨如何“赢得”的书。作者的笔触细腻而深刻,他对于“用兵之道”的阐述,早已超越了单纯的军事范畴,而触及到了管理的本质、领导力的精髓,甚至是人性的复杂。我尤其对书中关于“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”的反复强调印象深刻。这不仅仅是对战争的警示,更是对任何重大决策背后潜在风险的深刻洞察。作者在字里行间流露出的,是一种对责任的担当,一种对后果的敬畏。他并不是鼓励你去冒险,而是教你如何在不得不面对风险时,做好最充分的准备,做出最明智的选择。书中对“攻守之势”的论述,也让我思考良多。他认为,真正的强大并非一味地进攻,而是能够在任何时刻保持一种平衡,既能主动出击,也能稳固防守,并且能够根据局势的变化,灵活地转换角色。这种“攻守兼备”的智慧,在商业世界中同样适用。一个优秀的领导者,既要有锐意进取的魄力,也要有沉稳持重的定力,更要懂得何时进攻,何时退守,何时以退为进。作者在阐述“善战者,求之于势,不责于人”时,更是点明了系统的重要性。他强调的是,将军队(或团队)的优势发挥到极致,创造一个有利于获胜的“势”,而不是仅仅依赖于个别士兵(或成员)的勇猛。这种对“势”的构建和利用,让我深刻理解了为何伟大的战略家总能以少胜多,以弱胜强。

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《吴子浅说》给我的感觉,是一种穿越时空的智慧启迪。作者以一种沉静而深刻的笔触,探讨了如何在竞争激烈的环境中取得胜利。他对于“善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上”的论述,让我明白了真正的强大,并非总是表现为张扬和攻击,而有时更体现在一种内敛和深藏不露的力量。这种“守”与“攻”的辩证统一,让我看到了作者在战略布局上的高明之处。他并非鼓励一味地进攻,而是强调在合适的时机,以最有效的方式去达成目标。我尤其被书中关于“兵者,诡道也”的阐述所吸引。作者认为,战争就是一场心理的博弈,欺骗、迷惑、误导,都是可以被用来扰乱对手判断、争取胜利的手段。这种对“诡道”的运用,并非是鼓励欺诈,而是强调在战略层面,如何利用信息不对称和心理暗示来掌握主动权。而且,作者在论述“善败者,胜之不全”时,也展现了其深刻的辩证思想。他认为,即使取得了胜利,如果未能彻底解决潜在的隐患,或者未能为未来的发展奠定基础,那么这种胜利也是不完整的。这种对“胜利”的深刻理解,让我看到了作者在追求长远利益、避免短期行为的智慧。

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《吴子浅说》给我最直观的感受,就是其高度的实用性和普适性。作者并非仅仅在讲述古代的战争,而是在揭示一种关于如何赢得胜利的普适性规律。他对于“敌强我弱”的应对策略,尤其令我印象深刻。他提出的“避其锐气,击其惰归”等原则,并非鼓励怯懦,而是强调在实力悬殊的情况下,如何运用智慧来规避风险,寻找最佳的打击时机。这种“以柔克刚”的哲学,在现代社会中同样适用,无论是在职场竞争还是生活挑战中,我们都可能面临比我们更强大的对手。作者在书中所展现的,是一种冷静、理性的分析能力,以及在复杂环境中做出最优决策的能力。他不是一个热血的战士,而是一个深思熟虑的战略家。我对书中关于“赏罚不明,则令不行”的论述也颇有感触。作者深刻地认识到,制度的建立和执行,对于任何组织都至关重要。清晰的赏罚机制,能够有效地激励士气,规范行为,从而保证命令的有效传达和执行。这种对“制度”的重视,让我看到了作者在组织管理上的独到见解。他认为,再好的战略,如果缺乏有效的执行机制,也只是纸上谈兵。这本书让我认识到,真正的强大,不仅仅在于力量本身,更在于如何有效地运用力量,如何构建一个能够持续产生力量的系统。

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《吴子浅说》给我最直观的触动,是作者对“变化”的深刻理解和应对之道。他认为,战争的本质就是不断变化,而能够适应和引领这种变化的一方,往往能够取得最终的胜利。他对于“兵无常势,水无常形”的阐述,让我明白了在任何情况下,都不能墨守成规,而必须保持一种动态的、灵活的思维方式。他强调的是,要根据具体的环境和条件,去调整自己的策略和战术。这种“因势而变”的智慧,在今天的社会中同样具有极强的指导意义。我尤其对书中关于“先计而后战,先胜而后战”的原则印象深刻。作者认为,任何战斗的胜利,都必须建立在周密的计划之上,而计划的制定,则需要建立在对胜负可能性进行充分评估的基础之上。这种“谋定而后动”的审慎态度,让我看到了作者在风险管理上的独到之处。他不是一个鲁莽的冒险家,而是一个精明的算计者。而且,作者在论述“利”与“害”的关系时,也展现了其深刻的哲学思考。他认为,凡事有利必有弊,而关键在于如何放大“利”,减小“弊”,从而在整体上占据优势。这种对“利害”辩证关系的把握,让我看到了作者在权衡利弊、做出最优选择时的成熟和老练。

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《吴子浅说》给我最深刻的感受,就是作者对“知”与“行”之间关系的深刻洞察。他并非鼓励盲目的行动,而是强调在行动之前,必须进行充分的了解和分析。他对于“凡用兵之法,非徒为之,必先知之”的反复强调,让我明白了战略的本质在于“知”。而“知”的范畴,也远不止于了解敌人的兵力,更包括了对敌人心理、动机、弱点以及整个战场环境的全面掌握。这种“知”的深度,是决定能否“行”得正确、行得有效的关键。书中的许多篇章,都围绕着“势”展开。作者认为,“势”是战胜的关键,而“势”的形成,则离不开对人、地、天等多种因素的综合运用。他详细阐述了如何通过战略部署、情报收集、心理战等多种手段来营造和利用“势”。这种对“势”的系统性构建,让我看到了作者在战略思维上的高瞻远瞩。他不是简单地告诉你“怎么做”,而是让你理解“为什么这样做”,以及“这样做会带来什么后果”。这种启发式的教学方式,使得这本书具有了极强的生命力。而且,作者在强调“速”的同时,也并未忽略“久”。他认为,长期的作战并非必然导致疲惫,关键在于如何通过合理的兵力调配、粮草供应以及士气维持,来保持军队的持久作战能力。这种对“速”与“久”的辩证统一的理解,让我在面对长期项目时,能够更加从容地规划和执行。

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当我深入品读《吴子浅说》时,我被作者那种对“道”的追求所深深吸引。他并非仅仅将战争视为一场纯粹的武力较量,而是将其上升到了“道”的层面,强调的是一种顺应自然、符合规律的智慧。他对于“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”的论述,让我明白了最高明的策略,并非直接的武力对抗,而是通过智慧和谋略,在尚未发生正面冲突之前,就已经锁定了胜局。这种“不战而屈人之兵”的境界,体现了作者对战争本质的深刻理解。书中的许多篇章,都围绕着“势”展开。作者认为,“势”是战胜的关键,而“势”的形成,则离不开对人、地、天等多种因素的综合运用。他详细阐述了如何通过战略部署、情报收集、心理战等多种手段来营造和利用“势”。这种对“势”的系统性构建,让我看到了作者在战略思维上的高瞻远瞩。他不是简单地告诉你“怎么做”,而是让你理解“为什么这样做”,以及“这样做会带来什么后果”。这种启发式的教学方式,使得这本书具有了极强的生命力。而且,作者在强调“速”的同时,也并未忽略“久”。他认为,长期的作战并非必然导致疲惫,关键在于如何通过合理的兵力调配、粮草供应以及士气维持,来保持军队的持久作战能力。这种对“速”与“久”的辩证统一的理解,让我在面对长期项目时,能够更加从容地规划和执行。

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第一次翻开《吴子浅说》,我以为会看到一堆晦涩难懂的兵法,或是几百年前就已经泛黄的理论。然而,迎面扑来的却是作者一种近乎于倾诉的娓娓道来,仿佛是与一位饱经风霜的长者对坐,听他用最朴实、最真切的语言,剖析那些隐藏在历史洪流中的智慧。我尤其被书中对于“知己知彼”的解读所吸引,作者没有停留于字面上的理解,而是深入挖掘了其背后蕴含的哲学思辨。他将“知己”与自我认知、道德修养联系起来,强调了内省的重要性,认为一个真正懂得自己的人,才能在纷繁复杂的环境中保持清醒的头脑,不被外界的诱惑和干扰所左右。而“知彼”则被升华为一种对人性的深刻洞察,不仅仅是了解对手的军事实力,更重要的是理解其动机、情绪、弱点,甚至是他们的文化背景和社会环境。这种超越了单纯军事层面的理解,让我看到了作者在将古老的智慧应用于现代社会方面的独特思考。书中的许多论述,虽然源自古代的战场,却能在今天的商业竞争、人际交往,乃至个人成长中找到共鸣。他谈到“以逸待机”,不仅仅是在等待敌人的疲惫,更是一种对时机把握的艺术,需要耐心、观察,以及对局势的精准预判。这种智慧,让我在面对工作中的瓶颈时,不再一味地蛮干,而是学会了审时度势,寻找突破口。作者在字里行间流露出的,是对实践智慧的推崇,他对理论的运用,总是紧密结合具体的场景和可能性,而非空泛的理论堆砌。这使得《吴子浅说》不仅仅是一本兵书,更像是一部关于如何在这复杂世界中生存、发展、并最终走向成功的指南。

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没有全读,仅读了原文,原来枭视狼顾出自这里啊

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2016年7月30日,读的Kindle版,感觉从《孙子兵法》可以领略科研中寻找影响因素的思路,而《吴子》则更直接的教给您在什么情况下怎么办,也就是侧重研究结论。

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2016年7月30日,读的Kindle版,感觉从《孙子兵法》可以领略科研中寻找影响因素的思路,而《吴子》则更直接的教给您在什么情况下怎么办,也就是侧重研究结论。

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2016年7月30日,读的Kindle版,感觉从《孙子兵法》可以领略科研中寻找影响因素的思路,而《吴子》则更直接的教给您在什么情况下怎么办,也就是侧重研究结论。

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2016年7月30日,读的Kindle版,感觉从《孙子兵法》可以领略科研中寻找影响因素的思路,而《吴子》则更直接的教给您在什么情况下怎么办,也就是侧重研究结论。

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