乾隆甲戌脂砚斋重评石头记

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出版者:中国书店
作者:
出品人:
页数:584
译者:
出版时间:2008-6
价格:980.00元
装帧:线装
isbn号码:9787806635247
丛书系列:
图书标签:
  • 石头记
  • 文学
  • 中国
  • (线装)
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  • 中国古典文学
  • 石头记
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具体描述

《红楼梦》:一部不朽的悲歌,一幅生动的画卷 在中国古典小说璀璨的星河中,《红楼梦》无疑是一颗最耀眼的巨星。它以其宏大的叙事、细腻的人物刻画、深刻的思想内涵以及精妙的艺术手法,征服了无数读者,成为中华民族宝贵的文化遗产,更在世界文学史上占据了举足轻重的地位。这部伟大的作品,不仅仅是一个家族由盛转衰的兴衰史,更是一曲关于青春、爱情、命运、人性的不朽悲歌。 时代背景下的繁华与落寞 《红楼梦》的故事发生在清朝由盛转衰的康乾盛世末期。表面上,社会一片祥和,朝堂稳定,经济繁荣,贵族阶层过着锦衣玉食、钟鸣鼎食的生活。然而,在这繁华的背后,隐藏着深刻的社会矛盾和危机。封建统治的僵化、官场的腐败、等级制度的森严,以及新旧思想的碰撞,都为这部巨著的悲剧命运埋下了伏笔。作者曹雪芹以其敏锐的观察力和深刻的洞察力,将那个时代的社会风貌、人情世故、礼仪制度,以及潜藏的危机,都一丝不苟地呈现在读者面前。我们仿佛能看到贾府那气势恢宏的建筑,感受到他们奢华的生活,听到丫鬟们穿梭的脚步声,闻到宴席上飘来的香气,更看到在这种极致的物质繁荣下,人性深处的空虚与扭曲。 贾宝玉:红尘中的叛逆者 《红楼梦》的核心人物之一,便是那位“衔玉而生”的贾宝玉。他生于富贵之家,却对功名利禄毫无兴趣,反而钟情于与女儿们相处,怜惜她们的才情与命运。他痛恨“文死谏,武死战”的仕途经济,厌恶那些道貌岸然的“须眉浊物”,渴望一种自由、真诚、平等的情感交流。在那个男尊女卑、等级森严的社会里,宝玉的叛逆显得尤为突出。他喜欢穿戴女儿家的衣裳,喜欢与林黛玉、薛宝钗等众姐妹吟诗作对,在女儿国的温柔乡里寻找心灵的慰藉。他对女性的尊重与珍视,对封建礼教的质疑与反抗,都体现了他与那个时代格格不入的独特精神。他的爱,是纯粹的,是灵魂的契合,是对女性个体价值的肯定。然而,他的这种“不肖”,注定了他无法融入那个他所处的社会,也注定了他最终的悲剧。 林黛玉:阆苑仙葩的悲情 与贾宝玉情投意合的,是那位“心较比干多一窍,病如西子胜三分”的林黛玉。她寄人篱下,敏感多疑,孤高自许,才情绝世。她的爱,如同一团烈火,炽热而纯粹,却也如同一根锋利的刺,常常刺伤自己,也刺伤他人。她与宝玉的爱情,是《红楼梦》中最动人心魄的篇章。他们之间的每一次眼神交汇,每一次低语,都充满了深刻的理解与默契,也充满了因为猜疑和外界压力而产生的痛苦与误会。黛玉的“眼泪”,是她情感世界的具象化,是她对生命无常、对爱情脆弱的哀悼。她的身体,如她的人格一样,纤弱而易碎,在贾府的冷漠与世俗的侵蚀下,一点点枯萎,最终带着无尽的遗憾,香消玉殒。她的悲剧,是那个时代对美好事物无情摧残的缩影。 薛宝钗:世故圆融的典范 与林黛玉的孤高清傲形成鲜明对比的,是薛宝钗。她美丽大方,为人处世滴水不漏,善于笼络人心。她信奉“女子无才便是德”,遵循着封建社会对女性的期望,劝宝玉走仕途经济之路。她就像一朵雍容华贵的牡丹,代表着那个时代所推崇的“贤妻良母”的典范。然而,在她的圆融与得体之下,也隐藏着一种深沉的压抑和无奈。她深知自己寄居的现实,也明白家族的期望,她努力去适应环境,却也因此失去了内心深处的真情流露。她的“金玉良缘”,最终只是一种世俗的安排,一种对宝玉精神世界的背离。宝钗的命运,是那个时代女性在社会压力下,不得不选择的妥协与生存之道。 众女儿的悲欢离合 《红楼梦》的伟大之处,还在于它成功地塑造了众多性格鲜明、命运各异的女性形象。除了黛玉和宝钗,还有精明强干的王熙凤,她八面玲珑,手段毒辣,是贾府实际的管理者,也是这场家族衰败的亲历者与参与者。还有温柔贤淑的史湘云,她豪爽大气,却也命运多舛,早早经历了家庭的变故。有清高孤傲的妙玉,有风流多情的晴雯,有懦弱胆小的香菱……她们每个人都有自己的故事,都有自己的悲欢离合。她们如同在贾府这片大观园里盛开的各种花朵,虽然姿态各异,却都无法逃脱被风雨摧残的命运。作者以极其细腻的笔触,描绘了她们纯真的青春,她们对美好爱情的憧憬,以及最终在封建压迫和残酷现实面前的无奈与凋零。 大观园:现实与理想的交织 大观园,是《红楼梦》中最具象征意义的场所。它曾是宝玉和众女儿们寻欢作乐、吟诗作对的理想世界,是青春与美好的象征。在这里,他们可以暂时逃离尘世的烦扰,沉浸在诗意的生活之中。然而,大观园的美丽与纯洁,终究是短暂的。随着贾府的衰败,大观园也逐渐失去了往日的生机。这里的亭台楼阁、花草树木,都成了昔日繁华的见证,也成为了悲剧的背景。大观园从一个世外桃源,最终沦为一个充满了悲凉与凄美的“伤心之地”。 艺术成就:精雕细琢的文学瑰宝 《红楼梦》的艺术成就,可谓达到了中国古典小说的巅峰。 人物塑造: 作者以“百科全书式”的笔触,塑造了数百个栩栩如生的人物形象,每个人物都有其独特的性格、语言和行为方式,仿佛就生活在我们身边。 语言艺术: 《红楼梦》的语言极其精练、生动、富有表现力,既有文言的典雅,又有白话的生动,尤其对人物对话的刻画,更是达到了炉火纯青的地步,寥寥数语便能勾勒出人物的性格特征。 结构布局: 小说结构宏大而精巧,情节发展跌宕起伏,主线与副线交织,相互呼应,浑然一体。 心理描写: 作者擅长深入人物内心世界,细腻地展现人物复杂的思想情感,尤其是对宝黛爱情的刻画,更是将人物内心的微妙变化表现得淋漓尽致。 象征手法: 小说中运用了大量的象征手法,如“玉”的象征、大观园的象征,以及各种判词、曲子等,都为作品增添了深刻的寓意和解读空间。 现实主义与浪漫主义的融合: 《红楼梦》既有对社会现实的深刻批判,又有对青春、爱情、美好的浪漫主义幻想,两者完美结合,使得作品既深刻又感人。 永恒的价值与深远的影响 《红楼梦》之所以能够成为不朽的经典,在于它深刻地揭示了人性的复杂,探讨了爱情的真挚与脆弱,反思了封建社会的罪恶,以及对生命无常的哲学思考。它不仅仅是一个故事,更是一种对生命、对社会、对人性的深刻洞察。它所展现的那个时代,虽然已经远去,但其中所蕴含的对真善美的追求,对假恶丑的批判,以及对人生苦短、世事无常的感叹,却能够跨越时空,引起今天读者的强烈共鸣。 《红楼梦》的影响力早已超越了文学范畴,渗透到中国社会的方方面面,形成了独特的“红学”研究。它不仅是文学研究者的宝库,也是历史学家、社会学家、哲学家、美学家甚至普通读者都能从中获得启迪的源泉。这部伟大的作品,如同一面镜子,映照出我们内心深处的渴望与忧伤,也提醒我们珍惜眼前的美好,反思生命的意义。 总而言之,《红楼梦》是一部值得反复阅读、细细品味的巨著。它以其无与伦比的艺术魅力和深刻的思想内涵,为我们呈现了一个丰富多彩、感人至深的世界,它是一曲青春的挽歌,是一场心灵的洗礼,更是中华民族文化宝库中一颗永恒的瑰宝。

作者简介

曹雪芹,(?-1763,一作1764)清小说家。名霑,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。为满洲正白旗“包衣”人。自曾祖起,三代任江宁织造,其祖曹寅尤为康熙帝所信用。雍正初年,在统计阶级内部政治斗争牵连下,雪芹家受到重大打击,其父免职,产业被抄,遂随家迁居北京。他早年经历了一段封建大官僚地主家庭的繁华生活,后因家道衰落,趋于艰困。晚期居北京西郊,贫病而卒,年未及五十。性情高傲,嗜酒健谈。具有深厚的文化修养和卓越的艺术才能。他生活在我国已有资本主义生产萌芽的封建末世,在其后期又有机会接触到下层人民,因而对当时社会阶级斗争和思想斗争有较具体的感受,看到了统治阶级的腐朽凶残和内部的分崩离析。曾以十年时间,从事《石头记》(即《红楼梦》)的创作。书中通过一个贵族官僚大家庭的盛衰历史的描写,塑造了许多典型人物形象,对当时社会的黑暗腐败,进行了深刻的解剖和批判,并热情地歌颂了具有异端思想的男女青年,成为我国古典小说中伟大的现实主义作品。但其中也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和找不到出路的悲观情绪。据称先后曾增删五次,但未成全书而卒;今流行本一百二十回,后四十回一般认为是高鹗所续。也能诗,又善画石,但作品流传绝少。

目录信息

读后感

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石头记22回,宝钗做生辰,贾府开了梨园会搭台看戏。 “大家娘儿姐妹等说笑时,贾母因问宝钗爱听何戏,爱吃何物等语。宝钗深知贾母年老人,喜热闹戏文,爱吃甜烂之物,便总依贾母贾母往日素喜着说了出来,贾母更加欢悦。” 记得每每有人分析宝钗的性格时,这一段便经常被拿出...  

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大多知道红楼的人,很少会注意邢岫烟这个名字,广大群众更有可能连这三个字里都有两个不会念。她在书里出现的晚,而且疑似酱油,所以总让人有无足轻重之感,就算开口说话,也和空气一般,其存在感之弱几乎可以和迎春打个平手。 说来她最有名的段落就是教会贾宝玉怎么回妙玉的名...  

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拙友有云:少女时代最不得看两人写的书,一为曹雪芹的《红楼梦》,二乃琼瑶全集。前者使人悲切莫名,后者则让人思之若狂。如能不看,再好不过。笔者少不更事还未能遇着这位奇友,听其诫言,于是早早看了琼瑶,更早早翻阅无数次《红楼梦》,境况如友人描述一般,看时且喜且悲,...  

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张爱玲恨《红楼梦》后四十回续书,甚至说: 《红楼梦》未完还不要紧,坏在狗尾续貂成了附骨之疽——请原谅我这混杂的比喻。” 我倒没那么恨,只是有点不爽。 概因我读书时,很在意看个吃。《红楼梦》前八十回里,吃得很妥帖;后四十回,就不大对劲了。 比如,高鹗续书第八十七...  

用户评价

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这部小说,初读时便被那种扑面而来的时代气息所笼罩。它描绘的大家族兴衰,远不止是简单的兴衰史,更像是一面棱镜,折射出封建社会末世的种种光怪陆离与无可奈何。那些雕梁画栋、锦衣玉食的表象下,潜藏着的是结构性的危机,是人物命运的无力和挣扎。我尤其欣赏作者对日常细节的捕捉,从丫鬟婆子的言行举止,到宴席上的排场礼数,无一不显得考究而真实,仿佛自己也置身于那钟鸣鼎食之家,亲眼目睹着繁华的落幕。这种细致入微的刻画,使得故事不仅仅停留在宏大的叙事层面,更深入到了每一个个体的心灵角落。那种对逝去美好事物的怀恋与哀叹,是贯穿全篇的情感主线,让人在阅读时,总会油然而生一种对时光易逝的感慨。

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对我而言,这部作品更像是一部充满哲学思辨的“人生百科全书”。它探讨了“情”的复杂性——亲情、友情、爱情,以及更深层次的痴迷与幻灭。书中对于“假”与“真”、“有”与“无”的辩证思考,贯穿始终,引人深思。它没有给出简单的答案,而是将这些终极问题抛给了每一个读者。每当我合上书卷,那种久久不能散去的回味,并非仅仅是对人物命运的怜悯,更是对自己生活中所追求的价值的重新审视。它教会我在喧嚣中保持一份清醒的洞察力,去辨识那些看似坚实,实则虚妄的泡沫,这种内在的涤荡,比故事本身更为珍贵。

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如果说世间真有“宿命”一说,那么这部巨著无疑是对此最深刻的诠释。书中人物的性格塑造之复杂,简直令人拍案叫绝。没有绝对的善与恶,只有在特定环境下被逼无奈的选择与挣扎。那些看似光鲜亮丽的女性角色,她们的才华、情感和最终的归宿,无不被那个森严的等级制度所桎梏。读到某些转折处,我常常会替书中人感到一阵窒息。那种无法挣脱的宿命感,并非是作者简单的悲观论调,而是对那个时代社会土壤的精准剖析。它告诉我们,在强大的社会惯性面前,个人的意志显得何其渺小,即便是天赋异禀、聪慧绝顶之人,也难逃时代洪流的裹挟。这种深刻的悲剧性,远超一般小说的范畴,直抵人性的幽微之处。

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文字的魅力在这部作品中被发挥到了极致,那是一种近乎于雕琢的、流淌着的古典美学。阅读体验犹如品茗,初尝微涩,细品方知甘醇。尤其是一些诗词歌赋的穿插,绝非生硬的堆砌,而是自然而然地融入人物的性情与境遇之中。它们像是点缀在华美锦缎上的珍珠,使得叙事节奏时而舒缓,时而急促。我发现自己常常会停下来,反复咀嚼某些形容词或比喻句,感叹于作者遣词造句的精妙与灵动。这种文字上的高度,使得它超越了一般“故事书”的范畴,更像是一部文学的教科书,展示了汉语言表达的无限可能性和深度张力。

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本书的叙事结构犹如一座精密的迷宫,层层叠叠,回环往复,每当我以为看清了故事的全貌时,总又有新的线索冒出来,将视角重新拉回到未知的岔路口。它不是那种直来直去的线性叙事,而是充满了暗示、伏笔和多重解读的可能性。这种“留白”的处理艺术,极大地拓宽了读者的想象空间。很多关键情节的发生,往往是“只可意会,不可言传”的,它考验着读者的耐心和细心,也正因如此,每一次重读,总能发现初读时忽略的细节,那些先前模糊的阴影,在后来的光线下变得清晰可见,形成了令人震撼的整体感。

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出国前必须读完!而且确实读完了,薛蟠最高。

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文字优美,视角独特,同样是人,我咋就这么废?

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