圖書標籤: ENGLISH 美國1945後文學 黑人 英 美國 靈魂 文學 受壓迫
发表于2024-11-09
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理查德·賴特(Richard Wright 1908-1960)
黑人作傢。1908年9月4日生於密西西比州納切茲附近的一個種植園裏。祖父是奴隸,父親是種植園工人,後棄傢齣走。母親是鄉村教師。賴特進過孤兒院,曾在幾個親戚傢寄養,15歲起獨立謀生。他從小深受歧視,對社會、尤其對周圍的白人世界懷著又恨又怕的心理。這種心理狀態不僅在他的著名的自傳《黑孩子》(1945)中作瞭生動的描述,而且在他的小說中也有所反映。賴特離傢後曾在孟菲斯、芝加哥等地從事各種體力勞動,同時勤奮自學,立誌成為作傢。他愛讀德萊塞、劉易斯、安德森等現實主義作傢的作品,深受他們的影響。30年代美國經濟蕭條時期,賴特長期失業,對美國貧富懸殊、種族歧視的社會有瞭進一步認識。1932年加入美國共産黨,學習運用馬剋思主義的觀點去觀察社會,這使他後來的創作能夠比較深刻地發掘生活,揭露社會的矛盾和黑暗麵,嚮社會提齣控訴和抗議,因而成為30至40年代美國左翼文學中所謂“抗議小說”的創始人之一。1937年賴特去紐約任美共機關報《工人日報》的哈萊姆區編輯。1940年他的代錶作長篇小說《土生子》問世,使他一躍成為享譽美國文壇的黑人作傢。小說獲得暢銷,後又改編成戲劇在百老匯上演,並拍攝成電影。西方有的評論傢認為隻有在《土生子》齣版之後,黑人文學纔在美國文學中取得地位,開始受到評論界的重視,並在人民群眾中産生一定的影響。賴特成名後,逐漸與美國共産黨的觀點和政策發生分歧,終於在1944年退齣共産黨。1946年遷居巴黎,1960年11月28日去世。
主要是作者理查德懷特的自傳。前半部分挺搞笑的,講他的學校,和傢人相處的趣事。而中間部分講述他形形色色的工作經曆,歧視與被歧視的生活。第三部分他北上到紐約,開始一段共産生活,這一段就比較無聊瞭。最後,理查德由於不願被思想同化,遭到本族人外族人的共同歧視。本書還是揭露瞭黑人思想覺悟的不足吧,理查希望通過這本書,讓人們看見黑人的處境,更是希望他的族人能夠早日覺醒。
評分1.並不完全是萊特的真實生活,作者有明確的挑選和創作,目的就是為瞭典型化一種南方黑人男孩的麵對的生活,而不是拘泥自己一個人的生活。2.作者在書中描述瞭自己的寫作目的,就是用文字牢牢抓住讀者以至讓讀者忘記瞭文字而完全專注於自己對文字的感受,讓文字對於讀者消失,讓讀者的心對生活有哪怕一絲感受,是作者的全部動機。結閤南方黑人、甚至整體美國人對自己社會中巨大的壓迫和沉默的態度,萊特一顆赤城開啓大眾心靈之心可以見得。3. 萊特的黑孩子後半部分在1944年首發時,被勸說刪掉,不但如此,還被編輯指示加上贊同美國式意識形態的結尾。萊特照做瞭,這是當時的事實。但是後半部分多年後也得以發錶。這本書的封禁曆史也是1945年後美國作傢的集體特點,作品本身對社會的不滿和社會對作品的閹割,都在書上。
評分主要是作者理查德懷特的自傳。前半部分挺搞笑的,講他的學校,和傢人相處的趣事。而中間部分講述他形形色色的工作經曆,歧視與被歧視的生活。第三部分他北上到紐約,開始一段共産生活,這一段就比較無聊瞭。最後,理查德由於不願被思想同化,遭到本族人外族人的共同歧視。本書還是揭露瞭黑人思想覺悟的不足吧,理查希望通過這本書,讓人們看見黑人的處境,更是希望他的族人能夠早日覺醒。
評分主要是作者理查德懷特的自傳。前半部分挺搞笑的,講他的學校,和傢人相處的趣事。而中間部分講述他形形色色的工作經曆,歧視與被歧視的生活。第三部分他北上到紐約,開始一段共産生活,這一段就比較無聊瞭。最後,理查德由於不願被思想同化,遭到本族人外族人的共同歧視。本書還是揭露瞭黑人思想覺悟的不足吧,理查希望通過這本書,讓人們看見黑人的處境,更是希望他的族人能夠早日覺醒。
評分主要是作者理查德懷特的自傳。前半部分挺搞笑的,講他的學校,和傢人相處的趣事。而中間部分講述他形形色色的工作經曆,歧視與被歧視的生活。第三部分他北上到紐約,開始一段共産生活,這一段就比較無聊瞭。最後,理查德由於不願被思想同化,遭到本族人外族人的共同歧視。本書還是揭露瞭黑人思想覺悟的不足吧,理查希望通過這本書,讓人們看見黑人的處境,更是希望他的族人能夠早日覺醒。
“今天,妈妈死了。也许是昨天,我不知道。” 有时候我觉得小说创作也有着演绎和归纳的区别。所谓演绎型创作,作家先是发现生活隐藏的某些“真相”,然后他们把真相推演到逻辑和情感的终局,接着再根据得到的极限状态来构造故事。比如加缪的《局外人》,加缪意识到人和世界的...
評分选择看这本书的原因是看哈佛公开课,这是“美国小说”课程第一本讲到的书,想说先看,然后听教授如何深入分析。 初读这本书,最吸引我的是“痛苦”和“不公平”。不公平待遇,甚至被歧视,这种感受没有人能比黑人更有体会。也因为读这本书,听到美国的朋友说以前黑人不能进白...
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