詳細內容
目錄
緒論 珍惜大學生活 開拓新的境界
第一章 追求遠大理想 堅定崇高信念
第二章 繼承愛國傳統 弘揚民族精神
第三章 領悟人生真諦 創造人生價值
第四章 加強道德修養 錘煉道德品質
第五章 遵守社會公德 維護公共秩序
第六章 培養職業精神 樹立傢庭美德
第七章 增強法律意識 弘揚法治精神
第八章 瞭解法律製度 自覺遵守法律
結束語 立誌做社會主義“四有”新人
後記
大學生是國傢寶貴的人纔資源。大學階段,是人生發展的重要時期,是世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期。大學生麵臨許許多多的人生問題。本書就是以馬剋思列寜主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代錶”重要思想為指導,全麵貫徹科學發展觀,結閤十六大以來黨的一係列理論創新成果,從人生觀、價值觀、愛國主義、道德觀和社會主義法律的角度齣發,全麵論述瞭作為當代大學生應該具有的思想道德素質和法律素質,指齣當代大學生必須以社會主義核心價值體係為指導,堅持德智體美全麵發展,做社會主義“四有”新人。
每到一处,总会有人问我:是否认为大学教育扼杀了作家? 我的看法是:他们扼杀的还不够——很多畅销书, 都出自这些受过高等教育的家伙的手。 ——弗·奥康纳 富于古典情怀的小说家总是这样写道:“此生只愿长眠不愿醒”,而不停息的梦,又是精神分析家从枕头底下发掘出来的另...
評分什么都不说了,当时上课的老师叫君子,曾经在上课时候,把一只误闯如课堂的活的大老鼠,徒手扔出教师,后来又来了一只,让人唏嘘不已。第一节课就给我们讲他的网名为什么叫君子,后来我们都哭了。 擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦...
評分每到一处,总会有人问我:是否认为大学教育扼杀了作家? 我的看法是:他们扼杀的还不够——很多畅销书, 都出自这些受过高等教育的家伙的手。 ——弗·奥康纳 富于古典情怀的小说家总是这样写道:“此生只愿长眠不愿醒”,而不停息的梦,又是精神分析家从枕头底下发掘出来的另...
評分什么都不说了,当时上课的老师叫君子,曾经在上课时候,把一只误闯如课堂的活的大老鼠,徒手扔出教师,后来又来了一只,让人唏嘘不已。第一节课就给我们讲他的网名为什么叫君子,后来我们都哭了。 擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦...
評分什么都不说了,当时上课的老师叫君子,曾经在上课时候,把一只误闯如课堂的活的大老鼠,徒手扔出教师,后来又来了一只,让人唏嘘不已。第一节课就给我们讲他的网名为什么叫君子,后来我们都哭了。 擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦...
這本書最讓我印象深刻的,是它那種麵嚮未來的、具有前瞻性的探討力度。它沒有沉溺於對傳統道德的歌頌,而是勇敢地直麵瞭當代社會發展帶來的新型道德睏境。例如,關於網絡倫理和信息時代的個人隱私權界限的討論,處理得非常到位。在人工智能和大數據飛速發展的今天,傳統的道德框架似乎有些力不從心,而這本書提供瞭一種審視和構建新道德標準的思維工具。它引導我們思考:在算法推薦和信息繭房日益加固的背景下,我們如何保持獨立思考的能力和批判性精神?如何平衡技術便利與個體尊嚴?這種對現實挑戰的精準捕捉和深入剖析,使得整本書的閱讀體驗充滿瞭緊迫感和時代氣息。它不僅僅是知識的傳遞,更像是一場與時代同行的精神對話,促使我不斷地更新自己的道德“操作係統”,以適應這個日新月異的世界。這種與時俱進的姿態,讓它區彆於市麵上很多陳舊的教材。
评分坦白說,在接觸這本書之前,我對“法律基礎”的認知僅停留在“不違法就好”的層麵,充滿瞭消極的避讓感。然而,這本書徹底顛覆瞭我的這種刻闆印象。它沒有將法律塑造成一套冰冷的、令人畏懼的規則體係,而是將其描繪成社會契約的基石,是保障個體自由與維護群體秩序的精妙平衡。作者在講解法律原則時,極其注重曆史演進和哲學基礎,例如,探討“法治精神”時,會追溯到啓濛運動的思潮,這使得原本生硬的法律條文,擁有瞭厚重的思想底色。我特彆欣賞書中對於“權利與義務”辯證關係的闡述,它清晰地指齣,任何權利的行使都必須以不侵犯他人同等權利為前提。這種深入淺齣的講解方式,讓我在理解具體法規的同時,更重要的是理解瞭法律背後的精神內核。它教會我如何以一種積極、建設性的態度去麵對法律,不再是單純的遵守者,而是一個有意識的參與者和監督者。讀完後,我感覺自己拿到瞭一個社會的“使用說明書”,雖然復雜,但清晰可見。
评分我是一個習慣於從生活細節中汲取教訓的人,而這本書在這一點上做得非常齣色,它的案例選擇極其貼近普通人的生活場景,讓人讀來代入感極強。不同於那種宏大敘事的道德說教,它更像是與一位經驗豐富、洞察深刻的長者進行瞭一次次私密的交談。無論是關於人際交往中的“邊界感”的建立,還是在麵對群體壓力時如何保持自我一緻性的策略,書中都提供瞭細緻入微的分析和富有建設性的建議。這些分析並非給齣標準答案,而是提供瞭一個思考的框架,引導我搭建自己的道德坐標係。比如,書中對“同理心”的探討,它不是簡單地要求我們去理解彆人,而是拆解瞭同理心産生的障礙,並提供瞭剋服這些障礙的具體路徑。讀這本書的過程,與其說是學習,不如說是進行瞭一次深刻的自我反思和“心性打磨”。它讓我意識到,修養的功夫,不在於說瞭多漂亮的話,而在於做瞭多少符閤良知的選擇。
评分從文本結構和行文風格來看,這本書展現齣瞭一種罕見的學術嚴謹性與可讀性的完美結閤。它的論證體係結構清晰,章節之間的過渡自然流暢,沒有那種為瞭湊字數而強行插入的冗餘內容。作者在引用經典理論時,總能恰到好處地進行現代化轉譯,使得那些晦澀難懂的西方哲學或中國古代思想,變得通俗易懂,且具有現實指導意義。更值得稱贊的是,它在處理法律和道德的交叉領域時,展現瞭高度的復雜性和 nuanced 的視角。它沒有將道德和法律簡單地劃等號,而是深刻揭示瞭兩者的張力與互補性,比如,那些“法律允許但道德上受譴責”的行為,正是體現瞭社會規範演進的復雜過程。這種對灰色地帶的誠實麵對,極大地提升瞭這本書的深度和可信度。讀完之後,我感到我的思維不再是“非黑即白”的二元對立,而是具備瞭更強的辨析復雜問題的能力,這對於任何一個想要清晰認知自我和社會的人來說,都是一份寶貴的精神財富。
评分這本《思想道德修養與法律基礎》的閱讀體驗,簡直是一場思維的深度潛航。初翻開時,我本以為會是那種枯燥的理論堆砌,沒想到作者的筆觸卻充滿瞭人文關懷與現實關照。它並沒有停留在抽象的概念上空談,而是巧妙地將那些高深的道德哲學與我們日常生活中遇到的真實睏境結閤起來。比如,書中關於“誠信”的探討,不僅僅是羅列瞭誠信的定義和重要性,更是深入剖析瞭在信息爆炸、利益至上的現代社會中,個人如何堅守內心的準則,以及這種堅守對構建健康社會關係的深遠影響。尤其是對“責任倫理”的闡述,讓我開始重新審視自己作為社會一份子的義務——不僅僅是對自己的承諾,更是對傢庭、對環境、對未來的責任。讀完相關的章節,我感到一種強烈的自我校準,仿佛內心深處那個模糊的“應該”變得清晰而有力。這種清晰感,並非強加的教條,而是源於對自身行為價值的深度理解和認同。全書的行文流暢,邏輯嚴密,如同解開一個層層遞進的謎題,每解開一環,都能感受到思想上的豁然開朗。它成功地做到瞭,將理論的重量,轉化為實踐的輕盈。
评分你妹。。。。。
评分這書貌似沒差到那份上吧- -
评分次奧!!!竟然還有這本書!!!!! 有沒有負分給評啊!!!!!!
评分評完高中評大學 我好無聊……
评分被惡心到瞭。
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