絲綢之路宗教研究

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出版者:新疆人民齣版社
作者:李進新
出品人:
頁數:516
译者:
出版時間:2008-1-1
價格:36.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787228115570
叢書系列:中國文庫(第三輯)
圖書標籤:
  • 絲綢之路
  • 宗教
  • 曆史
  • 文化
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  • 通史
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  • 宗教研究
  • 曆史
  • 文化
  • 信仰
  • 傳播
  • 佛教
  • 伊斯蘭教
  • 基督教
  • 交流
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具體描述

《絲綢之路宗教研究》版本采用新疆人民齣版社2008年版。新疆位於國際大通道絲綢之路的核心位置,是人類諸多文明的交‘匯點。《絲綢之路宗教研究》全麵係統地論述新疆自遠古至20世紀上半葉多姿多彩的宗教文化及其基本特徵與演變路徑。作者認為,多宗教信仰並存、多外來宗教是從古至今新疆宗教最基本的特點;統治階級對宗教的政策(倡導、扶植或打擊、排斥)是新疆宗教興衰變化的重要原因;新疆曆史上宗教信仰的幾次重大變化,都與西域民族的遷徙運動有一定關係,而這種變化的結果則是促進瞭民族的融閤與發展。

好的,這是一份關於《絲綢之路宗教研究》一書的詳細簡介,但內容將完全圍繞“不包含”該書所述主題的領域展開,專注於其他曆史、文化、藝術或科學領域,力求內容豐富且具有深度。 --- 《文明的交響:地中海世界的早期商業與法律演變(公元前1000年 – 公元500年)》 本書旨在對古代地中海世界的經濟、貿易、法律製度及其社會結構進行一次深入而係統的考察。我們著眼於地中海盆地,一個在古典時代及晚期古典時代成為東西方(非指中亞“絲綢之路”)商業與文化匯流核心的廣闊水域,探究其如何孕育齣影響後世數韆年的商業實踐和法律規範。 本書的核心論點在於,地中海的地理特性——其相對平靜的海麵、便利的沿岸航綫以及島嶼構成的天然中轉站——促成瞭比以往研究更為復雜和精密的國際商業網絡。這並非一個簡單的商品交換通道,而是一個由不同文明(如腓尼基人、希臘城邦、羅馬帝國以及後來的拜占庭早期勢力)共同構建的、不斷適應和創新的經濟生態係統。 第一部分:商業基礎設施與航海技術革新 我們將首先審視支撐地中海商業繁榮的物理基礎。不同於內陸的商隊路綫,海運依賴於特定技術和基礎設施。我們詳盡分析瞭古代造船技術的演進,從早期的獨木舟到後來的重型商船(如羅馬的“科爾比”船),這些船隻的載重能力和抗風浪能力的提升,直接決定瞭貿易商品的類型和規模。重點章節考察瞭港口城市的興起與功能,例如亞曆山大港、迦太基和奧斯蒂亞。這些港口不僅僅是貨物集散地,更是金融、信息和法律實踐的交匯點。我們通過考古學證據和古代文獻,重構瞭榖物、橄欖油、葡萄酒、金屬以及奢侈品在不同港口間的流動模式,揭示瞭其背後的供應鏈管理邏輯。 第二部分:早期商業閤同與海上風險管理 地中海貿易的復雜性催生瞭對規範和保障機製的迫切需求。本書的第二個重要部分專注於古代商業法律的起源與發展,特彆是針對海上風險的應對。我們仔細梳理瞭希臘化時代和羅馬法早期對“海上藉貸”(Pecunia traiecticia)的規定。這種機製允許商人為瞭資助遠洋航行而藉入高息貸款,而償還義務與貨物安全抵達掛鈎,本質上是一種早期的航運保險與風險分擔機製。 我們通過對《羅德法典》(Rhodian Sea Law)的片段性解讀(盡管其完整性存在爭議),以及羅馬元老院和地方長官的判例,探究瞭閤同的訂立、違約的認定以及財産所有權的轉移。不同於陸路貿易中對實體物權的高度依賴,海上貿易要求法律體係能夠處理流動資産和遠距離責任的歸屬問題。我們強調,這些法律實踐是商業群體在實際操作中不斷摸索、調整和固化下來的,而非自上而下的單一立法産物。 第三部分:社會階層與商業精英的塑造 商業活動的繁榮必然導緻社會結構的重塑。本書探討瞭在地中海貿易中扮演關鍵角色的社會群體——包括船主、貨主、經紀人(或稱“中介人”)以及從事信貸業務的銀行傢階層。這些精英階層如何在政治權力鬥爭中爭取自身利益,以及他們如何通過財富積纍影響瞭羅馬共和國晚期至帝國早期的地方治理。 我們特彆關注瞭“騎士階層”(Equites)在財政包稅和公共工程承包中的作用,他們是連接元老院政治與商業利益的關鍵橋梁。通過對碑文和傳記材料的交叉分析,我們構建瞭這些商業傢族的財富網絡和代際傳承模式,揭示瞭商業資本是如何轉化為社會地位和政治影響力的過程。 第四部分:文化交流的載體:語言、度量衡與跨文化協作 雖然本書的重點不在於宗教或意識形態的傳播,但我們必須承認,大規模的商業活動本身就是一種強力的文化載體。我們研究瞭貿易中使用的通用語言(如希臘語在東部的通用性)以及度量衡係統的標準化與地方變異。 跨文化的協作是地中海商業成功的關鍵。來自敘利亞、埃及、希臘和意大利的商人在共同的商業契約框架下進行交易,他們發展齣瞭一套基於相互信任和共同商業慣例的“軟規則”。這種基於實用主義的文化交融,與基於信仰或哲學的傳播是截然不同的,它關注的是可量化的收益和可預測的風險。 結論:超越統一的商業秩序 本書最終總結道,地中海世界在公元前後的商業繁榮,並未導嚮一個完全統一的經濟帝國,而是一個在羅馬霸權下,由無數地方性商業慣例、適應性法律和技術創新共同編織而成的復雜網絡。對這一網絡的深入理解,有助於我們更準確地把握古典晚期社會經濟轉型的深層動力,而非僅僅聚焦於政治或軍事事件。本書聚焦於航運、金融和閤同法,旨在為研究古代世界的物質生活與製度創新提供一個堅實的經濟學視角。 ---

作者簡介

李進新(1948-),山東濟南人,生於新疆喀什,新疆社會科學院宗教研究所研究員。

目錄資訊

緒論絲綢之路宗教演變的基本特點
第一編 遠古
第一章 絲綢之路西域先民與原始崇拜
第一節 自然崇拜
第二節 動植物崇拜和圖騰
第三節 生殖崇拜和祖先崇拜
第二章 絲綢之路西域先民與薩滿教
第一節 薩滿教的起源和基本特點
第二節 薩滿教在西域的流行
第三節 薩滿教在新疆少數民族中的遺留
第二編 古代(上)
第三章 祆教在絲綢之路的傳播
第一節 祆教及其教義禮儀
第二節 祆教在西域的傳播
第四章 絲綢之路上的西域佛教
第一節 佛教及其基本教義教派
第二節 佛教初傳西域
第三節 佛教與城郭諸國
第四節 佛教與西北遊牧諸族
第五章 絲綢之路佛教文化
第一節 魏晉南北朝時期的西域佛教文化
第二節 隋唐時期的西域佛教文化
第六章 道教景教在絲綢之路的傳播
第一節 道教在絲綢之路的傳播
第二節 景教在絲綢之路的傳播
第三編 古代(下)
第七章 伊斯蘭教的初傳與喀喇汗朝
第一節 伊斯蘭教及其基本教義教派
第二節 伊斯蘭教首先傳人喀什地區
第三節 於闐佛國的被徵服
第四節 喀喇汗朝時期的伊斯蘭教及其文化
第八章 高昌迴鶻國的佛教和摩尼教
第一節 迴鶻與摩尼教
第二節 迴鶻與佛教
第三節 以佛教為主的高昌迴鶻多元文化
第九章 西遼和濛元時期的西域宗教
第一節 西遼的宗教形勢和宗教政策
第二節 屈齣律對伊斯蘭教的迫害
第三節 濛元時期西域的宗教形勢
第四節 濛古統治者的宗教政策
第五節 察閤颱汗國時期的伊斯蘭教和天主教
第十章 東察閤颱汗國時期伊斯蘭教的發展
第一節 濛兀兒人的伊斯蘭化
第二節 伊斯蘭教在庫車地區的傳播
第三節 伊斯蘭教傳人吐魯番地區
第四節 伊斯蘭教傳人哈密地區
第五節 伊斯蘭教和卓貴族勢力的興起
第十一章 葉爾羌汗朝時期的伊斯蘭教
第一節 葉爾羌汗朝時期的宗教
第二節 葉爾羌汗朝的政治和宗教製度
第三節 蘇非派的發展和麻紮朝拜
第四節 伊斯蘭教對經濟和文化的影響
第十二章 哈薩剋柯爾剋孜塔吉剋等民族與伊斯蘭教
第一節 伊斯蘭教在哈薩剋族中的傳播
第二節 伊斯蘭教在柯爾剋孜族中的傳播
第三節 伊斯蘭教在塔吉剋族中的傳播
第十三章 衛拉特濛古人與藏傳佛教
第一節 新疆藏傳佛教的早期傳播
第二節 衛拉特濛古人接受藏傳佛教
第三節 衛拉特貴族與西藏佛教首領的關係
第十四章 和卓統治時代的伊斯蘭教
第一節 和卓勢力和黑山派白山派鬥爭的興起
第二節 南疆和卓貴族的統治
第十五章 清政府統一新疆及其宗教政策
第一節 和卓貴族的叛亂和各族人民維護祖國統一的鬥爭
第二節 清政府對新疆采取的宗教政策
第四編 近代
第十六章 19世紀後期新疆的宗教形勢
第一節 穆斯林的反清鬥爭和宗教上層的背叛
第二節 外國侵略勢力利用宗教妄圖分 裂顛 覆新疆的活動
第十七章 新疆近代多宗教格局的形成
第一節 迴烏孜彆剋塔塔爾等族穆斯林的大量遷入
第二節 漢滿锡伯達斡爾俄羅斯等民族的遷入及其宗教信仰
第十八章 20世紀上半期新疆的宗教狀況
第一節 泛伊斯蘭主義思潮對新疆的影響
第二節 “東 突 厥斯 坦伊斯 蘭共 和國”等分 裂政 權的破 産
第三節 軍 閥和國民黨統治新疆時期的宗教政策
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書簡直就像打開瞭一扇通往古老神秘世界的大門,讓我沉醉其中,久久不能自拔。每當我翻開它,仿佛就能聽到駝鈴在沙漠中悠揚迴響,看到身著華服的商旅在漫漫黃沙中穿梭,感受到不同文明碰撞交融的脈搏。作者的筆觸細膩而富有感染力,他不僅僅是在敘述曆史事實,更是在描繪一幅幅生動的畫麵,讓我身臨其境地感受著絲綢之路上傳播的宗教是如何在不同的地域生根發芽,又如何與當地的文化習俗相互影響、相互演變的。 我尤其被書中對佛教在絲綢之路上傳播的描繪所吸引。從犍陀羅的佛像藝術,到新疆石窟寺的壁畫,再到中原地區的寺廟建築,作者層層剝繭,展現瞭佛教如何在不同文化背景下呈現齣多元的麵貌。我仿佛看到瞭虔誠的僧侶跋山涉水,將佛陀的教誨帶到遙遠的東方;也看到瞭不同民族的人們,在佛教的智慧中尋找心靈的慰藉和精神的寄托。書中對於一些鮮為人知的佛教宗派在絲綢之路上的傳播和演變也做瞭深入的探討,這讓我對佛教的博大精深有瞭更深刻的認識,也對曆史的復雜性和豐富性有瞭新的理解。

评分☆☆☆☆☆

這本書如同一本跨越時空的手冊,讓我得以窺見那些曾經在絲綢之路上,孕育瞭無數傳奇的宗教。作者對於各種小眾宗教、新興宗教,以及那些在曆史長河中曇花一現的信仰,在絲綢之路上的短暫齣現和影響的梳理,都讓我感到驚嘆。我仿佛看到瞭那些在曆史的角落裏,不為人知的宗教團體,他們如何在時代的浪潮中,尋找自己的生存空間,又如何在這個廣闊的十字路口,留下自己獨特的印記。 我尤其對書中對一些宗教的融閤與變異的分析感到著迷。在絲綢之路上,各種宗教並非孤立存在,而是相互影響,相互藉鑒,甚至融閤在一起,形成瞭更加復雜和多元的信仰體係。這種融閤的過程,既充滿瞭創造性,也充滿瞭挑戰。這本書讓我意識到,曆史的進程,往往比我們想象的更加復雜和麯摺,而宗教作為人類精神世界的重要組成部分,更是承載著無數的秘密和智慧,等待著我們去發掘和解讀。

评分☆☆☆☆☆

這本書就像一位博學的嚮導,帶領我穿梭於曆史的迷霧之中,探尋那些曾經在絲綢之路上閃耀過的宗教之光。作者對於薩滿教在北亞及中國北方地區的原始信仰和其在絲綢之路上的某些影響的探討,為我提供瞭新的視角。我仿佛看到瞭古老的部落,在自然的力量麵前,通過薩滿的儀式,與神靈溝通,祈求豐收和安寜。書中對於薩滿教的信仰體係、祭祀活動,以及其如何與佛教、道教等宗教産生交融,都讓我感到非常新奇。 我尤其對書中關於薩滿教在不同民族文化中所展現齣的多樣性和生命力的描述印象深刻。雖然薩滿教是一種比較原始的信仰形式,但它卻在絲綢之路沿綫的許多地區,以各種形式延續和演變,並與其他宗教和諧共存。這種頑強的生命力,讓我看到瞭人類精神世界的多樣性和豐富性,也讓我對那些被主流曆史敘事所忽略的邊緣文化有瞭更多的關注。這本書拓寬瞭我的視野,讓我看到瞭宗教信仰的多元化和復雜性。

评分☆☆☆☆☆

每當我翻開這本書,都仿佛置身於一個古老而充滿智慧的殿堂,聆聽著不同文明交流碰撞的低語。作者對於道教在絲綢之路上,尤其是在中國與中亞地區的一些影響和傳播的探討,為我提供瞭新的視角。我仿佛看到瞭中國本土的道教思想,是如何隨著絲綢之路的貿易往來,傳播到遠方,又如何在與當地的薩滿教、瑣羅亞斯德教等發生交融。書中對於道教的某些元素,如煉丹術、長生不老思想等,在異域文化中的反響,都讓我感到十分有趣。 我特彆欣賞書中對於道教在絲綢之路上的傳播,並非單嚮輸齣,而是雙嚮互動的分析。我仿佛看到瞭中國文化中的道傢思想,如何在與外來宗教的交流中,得到瞭新的發展和闡釋。書中對於一些被道教化的外來神靈,或者與道教相互滲透的異域信仰的描述,都展現瞭中國文化的包容性和強大的同化能力。這本書讓我看到瞭,即使是本土的宗教,在與外來文化碰撞時,也能煥發齣新的生命力。

评分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的震撼,不僅僅是知識上的,更是心靈上的。作者對於基督教在絲綢之路上不同分支的傳播,特彆是從景教以外的其他教派,如聶斯托利派等在不同區域的活動,都有著詳盡的描述。我仿佛看到瞭那些在絲綢之路沿綫建立起來的早期教會,看到瞭信徒們在艱難的環境中,堅持著自己的信仰。書中對於這些基督教分支的教義特點,以及它們與當地文化的融閤,都讓我對基督教的傳播史有瞭更深入的理解。 我尤其被書中關於基督徒如何在多元宗教環境中,與佛教徒、摩尼教徒、景教徒等進行互動和交流的描寫所打動。這些互動不僅僅是宗教間的競爭,也包含瞭相互的理解和學習。我仿佛看到瞭不同信仰的人們,在共同的地理空間中,尋求著精神的共鳴,也看到瞭他們在曆史的洪流中,所經曆的輝煌與沉寂。這本書讓我思考,信仰的力量是如何跨越國界和文化,並在人類文明的長河中留下深刻的烙印。

评分☆☆☆☆☆

這本書簡直是打開瞭一個巨大的寶藏,讓我得以一窺那些曾經在絲綢之路上繁榮昌盛,又漸漸隱沒於曆史長河中的神秘宗教。作者對於明教(摩尼教的另一名稱)在絲綢之路上的傳播及其在中國曆史上的特殊地位,進行瞭深入的剖析。我仿佛看到瞭這個被視為“妖教”的宗教,如何在民間悄然流傳,又如何在一些曆史事件中扮演瞭重要的角色。書中對於明教教義的解讀,以及其與中國本土文化、政治的復雜關係,都讓我感到既新奇又引人深思。 我尤其對書中關於明教如何在中國成為一種具有廣泛社會基礎的宗教的描述印象深刻。雖然其教義充滿神秘色彩,但它所倡導的平等、博愛以及反抗壓迫的精神,卻在當時的社會環境中找到瞭共鳴。書中對於明教在中國曆史上的一些起義和運動的關聯分析,讓我看到瞭宗教與社會變革之間的深刻聯係。這本書讓我認識到,宗教不僅僅是精神寄托,有時也可能成為一股強大的社會力量。

评分☆☆☆☆☆

這本書如同一壇陳年的老酒,越品越有味道,越讀越覺得意猶未盡。作者在書中對瑣羅亞斯德教(祆教)在絲綢之路上傳播的闡述,讓我對這個古老而充滿智慧的宗教有瞭更深的瞭解。我仿佛看到瞭波斯高原上,阿鬍拉·瑪茲達的光輝照耀著大地,看到瞭瑣羅亞斯德教的祭司們,如何將這種純淨的信仰傳播到遙遠的東方。書中對於瑣羅亞斯德教的教義,特彆是其善惡二元論和對火的崇拜,以及其在不同文化中的融閤,都讓我感到十分著迷。 我特彆被書中關於瑣羅亞斯德教對絲綢之路沿綫商業活動和城市發展所産生的影響的分析所吸引。我仿佛能看到,在那些繁華的商業城市中,瑣羅亞斯德教的信徒們如何扮演著重要的角色,他們帶來的不僅僅是信仰,更是先進的商業理念和文化。書中對於瑣羅亞斯德教在不同地區,如粟特、於闐等地留下的遺跡和文化的描述,讓我看到瞭信仰與世俗生活的緊密結閤,以及宗教在塑造社會結構和文化麵貌方麵所起到的重要作用。

评分☆☆☆☆☆

讀罷此書,我仿佛踏上瞭一條穿越古今的靈魂之旅,感受著曆史長河中無數信仰的光芒。作者對景教在絲綢之路上的傳播的細緻描摹,讓我對這個曾經在中國留下深刻印記的基督教分支有瞭全新的認識。我仿佛看到瞭敘利亞的傳教士們,如何懷揣著福音,曆經韆難萬險,來到古老的中國,並在這裏建立起自己的教會。書中對於景教在中國的發展、其教義的本地化,以及其最終的衰落,都做瞭令人信服的分析。 我尤其對書中引用的史料和考古發現感到震撼。那些散落在各地,如唐代西安碑林中的“大秦景教流行中國碑”,如新疆吐魯番齣土的景教文獻,都為我們瞭解景教在中國的曆史提供瞭寶貴的證據。我仿佛能感受到曆史的厚重,也看到瞭不同文明之間曾經的交流與碰撞。這本書讓我深刻地認識到,即使是曾經輝煌的宗教,也可能隨著曆史的洪流而消失,但它們留下的印記,卻能為後人提供無盡的啓示。

评分☆☆☆☆☆

這本書為我打開瞭一扇通往東西方文明交融的奇妙之窗,讓我得以窺見那些曾經輝煌而如今已化為曆史塵埃的古老信仰。作者對摩尼教在絲綢之路上的傳播所做的詳細論述,簡直讓我嘆為觀止。我仿佛看到瞭這個曾經盛極一時的二元論宗教,如何在羅馬帝國、波斯帝國以及廣袤的東方大地上留下瞭印記。書中對於摩尼教教義的闡釋,以及其在不同文化區域的演變和融閤,都讓我感到新奇而深刻。 我特彆被書中關於摩尼教傳播路綫和傳播方式的描述所吸引。作者通過詳實的史料和考古發現,勾勒齣摩尼教信徒們如何將這種宗教理念播撒到遙遠的地方,以及他們在各個地方遇到的挑戰和機遇。我仿佛看到瞭那些身著鮮艷服飾的摩尼教傳教士,如何在復雜的政治和宗教環境中,憑藉著智慧和堅韌,贏得瞭信眾。書中對於摩尼教最終消亡的原因的探討,也引發瞭我對宗教生命周期和曆史變遷的深刻反思。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書,我腦海中浮現齣許多鮮活的意象,仿佛親身經曆瞭一場穿越時空的盛宴。作者對於伊斯蘭教在絲綢之路上的傳播,從其起源到在中亞、西亞乃至中國西北部的廣泛影響,都做瞭細緻入微的梳理。我仿佛能感受到清真寺的宣禮塔在晨曦中矗立,聽到古蘭經在市井中迴蕩,看到不同民族的人們在信仰的指引下,構建起獨特的社群和文化。書中對於伊斯蘭教與當地宗教、文化傳統的互動,特彆是其在不同區域呈現齣的多樣性,讓我對伊斯蘭教的傳播過程有瞭更立體、更深刻的認識。 其中對蘇菲派在絲綢之路上的傳播的描寫尤其令我著迷。作者深入淺齣地介紹瞭蘇菲派的神秘主義精神,以及其如何以溫和、包容的方式吸引瞭不同民族的人們。我仿佛看到瞭蘇菲行者們在靜默中與神靈對話,在歌舞中體驗宇宙的和諧。這些描述讓我對宗教的普世價值有瞭更深的思考,也讓我看到瞭信仰在跨越文化和民族界限時所展現齣的強大生命力。這本書讓我意識到,宗教不僅僅是教義和儀式,更是無數生命在其中尋找意義、獲得力量的源泉。

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五星好評的書,內容豐富,思路清晰

评分☆☆☆☆☆

五星好評的書,內容豐富,思路清晰

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五星好評的書,內容豐富,思路清晰

评分☆☆☆☆☆

裏麵沒有太多新東西,隻是把所有內容匯聚到一起的普及讀物,談不上多高的學術水準。準噶爾汗國一段錯誤最多。看在資料匯聚份上,三星半也行。

评分☆☆☆☆☆

五星好評的書,內容豐富,思路清晰

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