具体描述
我们发现,正是通过对“思维与存在的异质性”的充分肯定,西方马克思主义者的思想主题发生了重大的移位。他们不再满足于到马克思的文本中去找问题答案,而是在马克思主义理论的引导下,使自己的思想向丰富多彩的现实生活敞开。现实生活中的任何一个重大的事件、任何一个倾向性的问题都会引起他们的反思。有趣的是,这种思想的移位不但没有导致马克思主义研究的衰退,反而因为吸纳了新鲜的生活经验而使马克思主义的研究出现了新的复兴。国外马克思主义,尤其是西方马克思主义的发展历程深刻地启示我们,只有面向社会实践,不断地从现实生活中概括并提炼出重大的理论问题,才可能真正地推进并丰富马克思主义的思想,促使我国的现代化事业沿着健康的轨道向前发展。
本书体现了作者近年来对“西马”及马克思理论的新探索:首先,深入探讨了西方马克思主义的重要理论家;继而,聚焦于分析的马克思主义,展开对20世纪70年代之后的新马克思主义的探讨和重新阐释;最后,集中精力对马克思与西方重要哲学家如康德、黑格尔、海德格尔等人的关系进行研究。
作者简介
俞吾金,哲学博士、教育部长江特聘教授。现任复旦大学现代哲学研究所所长、复旦大学国外马克思主义与国外思潮研究中心(985国家级重点研究基地)主任、复旦大学当代国外马克思主义研究中心(教育部重点研究基地)主任、复旦大学学术委员会副主任暨人文学术委员会主任、复旦大学学位委员会副主任、上海市决策咨询专家、中华现代外国哲学学会副理事长、中华外国哲学史学会常务理事、教育部社会科学委员会委员、人力资源和社会保障部博士后管理委员会委员、国务院哲学学科评议组成员。
目录信息
序言
第一编 西方马克思主义通论
在重新理解马克思的途中
从意识形态的科学性到科学技术的意识形态性
西方马克思主义发展中的语言学转向
本体论视野中的国外马克思主义哲学
第二编 西方马克思主义片论
卢森堡政治哲学理论述要
晚年卢卡奇思想探索
哥德曼的哲学思想
单向度的人与多向度的理性
哈贝马斯现代性理论的启示
阿尔都塞意识形态理论新探
晚年阿尔都塞的生活和思想
普兰查斯的政治哲学思想
分析的马克思主义
第三编 西方马克思主义与西方哲学思潮
对马克思哲学与西方哲学关系的再认识
知识论哲学的谱系及其对马克思主义哲学研究的影响
究竟什么是德国古典哲学的遗产
马克思对康德哲学革命的扬弃
重新理僻马克思哲学与黑格尔哲学之间的关系
从思维与存在的同质性到思维与存在的异质性
第四编 对马克思主义理论的新探索
马克思对现代性的诊断及其启示
马克思政治哲学理论的内在张力
马克思哲学研究三题议
马克思的社会主体论探要
主体际性、客体际性和主客体际性
物、价值、时间与自由
自然辩证法,还是社会历史辩证法
资本诠释学
篇目索引
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
坦白说,这本书的阅读体验是充满张力的。我发现自己时不时地会陷入一种“既同意又反对”的微妙状态。作者的论述逻辑是严密的,这一点毋庸置疑,但他有时会采取一种近乎于挑战权威的姿态,去解构那些我们从小被灌输的“常识”。这种挑战带来的阅读快感是毋庸置疑的,它激发了我们内心深处的批判精神。然而,有些章节的论述力度过于强大,以至于让人感到有些喘不过气来,仿佛所有的既有认知都被彻底推翻了,下一秒该如何站立都成了问题。这可能就是“重估”的代价吧。我喜欢这种被挑战的感觉,它迫使我走出舒适区,去审视那些我曾以为坚不可摧的信念体系。这本书更像是一场思想上的“急诊”,它诊断了我们时代的一些深层“病灶”,并开出了强效的药方,虽然味道不好,但药效显著。
当我决定开始阅读这本书时,我主要是被它的名字吸引的——“重估”和“移位”这两个词本身就充满了变革的意味。然而,真正让我沉浸其中的,是作者对论证过程的精妙布局。他不是那种简单地抛出一个观点就结束的作者,而是像一个高明的棋手,每一步落子都经过深思熟虑,层层递进,最后形成一个无懈可击的逻辑链条。我在阅读过程中,时不时地需要停下来,回过头去重新审视前几章的内容,因为后面的论述往往需要前面建立的那些微小但关键的基石。这种阅读体验非常“烧脑”,但也带来了巨大的满足感,就像解开了一个复杂的谜题。书中引用了大量不同学科的交叉证据,从社会学到哲学,再到一些艺术史的案例,这种跨界整合的能力,让他的结论显得尤为扎实和具有说服力。对于那些习惯了简单结论的读者来说,这本书可能需要多一点耐心,但相信我,最终的收获绝对值得这份投入。
这本书的装帧设计虽然朴实,但内容却让人感到震撼。我是一个比较注重实践应用的人,总觉得很多理论研究最终都要落实到现实的指导意义上。这本书在这方面做得相当出色。作者没有沉溺于纯粹的思辨,他巧妙地将那些高深的哲学思辨,与具体的社会现象挂钩,探讨了在新的时代背景下,我们该如何理解和应对那些看似已经固化了的社会规范。尤其是在讨论身份认同的那几个章节,我感觉作者简直是在为我这些年来内心深处模糊的困惑找到了清晰的表达。他提出的那些“移位”的路径,虽然充满挑战性,但却给人一种脚踏实地的希望感。我甚至开始尝试着用书中的某些分析框架去观察我日常工作中的一些问题,发现确实能找到新的切入点。这本书不是一本用来“拜读”的书,而更像是一本需要被“使用”的工具书,尽管它披着学术研究的外衣。
这本厚厚的书,拿到手里沉甸甸的,感觉就不是那种轻松愉快的读物。我本来以为是那种学院派的枯燥理论堆砌,没想到读起来还挺有意思的。作者在处理一些看似陈旧的概念时,总能找到一个非常新颖的切入点,让人眼前一亮。比如,他对于某个特定历史阶段的社会结构分析,我以前在别的书里看到过,但总是停留在表面,而这本书却深入挖掘了其背后的权力运作逻辑,剖析得非常透彻。更让我欣赏的是,作者的语言风格虽然严谨,但并不晦涩,他擅长用一些非常生动的比喻来阐释复杂的思想体系,使得即便是对这个领域不太熟悉的读者,也能大致跟上他的思路。读完之后,我感觉自己看待一些传统议题的视角都被悄悄地修正了,不再是那种非黑即白的二元对立,而是看到了更多的灰色地带和内在的张力。这本书不仅仅是在梳理历史,更像是在提供一套新的思维工具,去审视我们当下所处的世界。
这本书的阅读过程,更像是一次漫长而艰苦的攀登。它不是那种读完合上就可以立刻感受到“豁然开朗”的读物。相反,它更像是一个沉淀的过程。很多观点和细节,在我读完最后一页后的一周内,才开始在我的脑海中慢慢发酵、组合。作者在构建其理论模型时,对于时间性的理解尤其深刻,他提醒我们,许多所谓的“传统”并非一成不变,而是历史进程中不断被塑造和强化的产物。他通过对不同历史阶段的对比分析,揭示了“恒定”背后的“变迁”。我尤其欣赏他对于语境重要性的强调,提醒读者在理解任何思想时,都必须将其置于其产生的具体环境中去考察,而不是简单地进行跨时空的套用。这本书的价值,不在于提供一个现成的答案,而在于教会我们如何更审慎、更复杂地去提出问题,这对于任何一个对知识抱有严肃态度的人来说,都是极其宝贵的财富。