图书标签: 印度 宗教 印度教 瑜伽 宗教、印度教、天主教、 開卷 玄学理论 弗郎西斯·X.克卢尼
发表于2024-11-22
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《印度智慧》以通俗方式介绍印度智慧传统,涉及宇宙的神话起源,自我、佛陀的智慧,并与基督教传统参照对勘。《印度智慧》中文版是克鲁尼的第一本中文版书。
《印度智慧》绝非是对某事的定论,它只是为那些开始向印度学习的感兴趣的读者提供一些可能的途径。因为《印度智慧》旨在帮助读者开始一种对知识和灵性的探求,提供了一些特例,通过它们,读者可以看到某种新事物,然后反观自我——新的神性形象,然后再回到自己对神的理解。尽管有很多机会可以进行卓有成效的对比,但我只是偶尔地在实际中进行除印度教以外的宗教传统对比,而其中大部分我用的对比来自《圣经》。当然,因为我是罗马天主教徒,以那种背景执笔写作,我所讲的任何事情可能在本质上都非常具有基督教和天主教的味道,但是如果这一点能被认可并牢记在心,就不会有什么问题,毕竟我们总要有个起点。读者也许最终会找到他们自己的、个人的更好的方法去接触印度教智慧,研究它,向他人呈现它,有些人甚至会亲自前往印度,去观察一下在21世纪初,这些都是如何进行的。我希望最终所有读者都将自己亲身去闯闯,然后也从其他宗教传统那里更广泛地接触和整合智慧。
《印度智慧》中所呈现出的许多见解、观念和经历都交织堆砌在一起,在不同的部分展示,又被合成一体。不但有许多神灵及女神,还有众多非常古老的遍布四方和当地的传统、信仰,以及一些好像昨天才创立的信仰。有众多的宗教法门,既有以其智慧及自然而吸引我们的,也有陌生和完全外来的。有许多伟大的圣人,但每一个教义和法门都各不相同,有时他们所推荐的知识又好像很矛盾。我的经历告诉我,学习印度教的智慧非常值得——但我所指的印度教是哪个?有些学者强烈反对使用“印度教”或“印度教的智慧”等专用词,因为把不同的信息收集在一起,然后用如此模糊的词给它们贴上标签是不公平的。从广义上讲,他们是对的,他们的抵触是恰当的。但只要我们承认在这种标签下所涵盖的传统比我闪固定它们要丰富和多样化,“印度教”和“印度教徒”等词在这样的书中是实用的,也许是必要的。
弗朗西斯·x.克卢尼(Francis x.cloolley,s.J.1950—)现为哈佛大学神学院教授,是当代比较神学思潮的代表人物。主要作品有:《吠檀多之后的神学》、《通过文本理解》、《印度教的上帝和基督教的上帝》和《神母与圣母》等。
译者叶济源曾经在东南亚从事外交工作多年,一直以来对印度文化非常感兴趣,曾师从剑桥大学宗教学系塔摩尔.克里希那.哥斯瓦米博士。
2013-5-9读完。2013-4-9@浦东图书馆,由于作者和译者的功力非凡,所以这是一本深入浅出、由繁入简地分析了印度教的精髓。读起来流畅通顺,但意思却很深刻,耐人寻味!好书一本!
评分概观性的了解印度的文化
评分书中以几大印度古籍为线索,从一开始的“创世纪”,人的产生,一直到后来对宗教的认识,跨多宗教信仰领域阐述问题。天主教与印度教颇有几分相似之处。印度教的“神们”似乎更接地气儿一点儿。让我回想到了《LIFE OF PI》中很多场景的描写。印度曾被多过殖民,其宗教信仰却传承不败,是值得我们琢磨的一个好玩儿的事儿。书中讲授的“默想”“冥想”“脉轮”的相关理论,我受益匪浅,对自己瑜伽的修行起到了很大的帮助。并且涉及到了前阵子阅读的《西藏睡梦瑜伽》。大千世界,一切只在神的股掌之中哦~也在克利须那的嘴巴里:》
评分适合从未了解过印度的人
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