图说禅宗

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出版者: 作者: 出品人: 页数:207 译者: 出版时间:2008-6 价格:39.00元 装帧: isbn号码:9787536695146 丛书系列:
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具体描述

《图说禅宗》以图说禅,以大量图片形象生动地展示了禅宗的各个方面;畏以精到的选材,简法生动的文字叙述禅宗的历史。图文并茂,相得益彰,实为一部不可多得的了解禅宗历史的书籍。禅宗以禅定作为佛教修行的根本而得名,是中国佛教最重要的宗派。它以菩提达摩为始祖,故又称达摩 宗;因得佛心印,又称为佛心宗。

禅宗反对一切僵死的拘束身心的修炼形式,主张用心来领悟佛法的真谛,而不必拘泥于打坐等形式。禅宗主张自由自在的生活,自由自在地修行,在平凡的日常生活中展现人的本源性力量,确立生命的真正主体。千百年来,禅宗学说吸引了成千上万的信徒。禅宗从中国起步,影响遍及东南亚及欧美,呈现出了活泼生动的成长态势;佛祖精神由于禅宗的创立而得到传承和发展。

《图说禅宗》聚焦于禅宗思想的深邃内涵与历史演变,通过细致的文本解读与典故考究,将禅宗从其起源至现代影响层层展开。书中首先梳理了禅宗在中国的形成过程,追溯其由北方游荡僧人达摩传入后,与道教及儒家思想交融的历程,尤其强调六祖临济与北条圣知之间的思想碰撞,揭示禅宗如何在打破文理之外,以顿悟、默照禅等核心理念重塑东亚精神世界。通过对《云门录》《坛经》等典籍的注释,作者深入讲述禅宗公案的修炼方法与哲学意涵,如“见性”“无相”“不立文字”的核心教义,使读者理解禅宗超越仪式、追求心灵直接体悟的独特路径。 书中也系统梳理禅宗在宋元明清的传播脉络,聚焦南宋六祖临济对禅风的确立与“默公案”的广泛流传,分析其如何使禅宗从高僧专属转向士人、庸众共享的精神实践。明代白隐在“回隐”思想中注入禅宗禅意,将悟道之路与日常生活融合,推动禅宗走向民间,影响更广泛社会阶层。清代南宋禅师如向来、景深则以典籍编纂与山林修行延续禅风,使禅宗在文化交融中不断演化。 现代视角下,本书探讨禅宗思想如何渗透至日本茶道、俳句、剪纸等传统工艺,展现其美学价值与心灵哲学的跨文化传承。同时,结合当代心理学研究,阐释禅宗“当下觉知”“无我”等理念对现代人应对焦虑、追求精神自由的现实意义,赋予古老智慧新的时代生命力。 全书以清晰的章节结构串联历史脉络与思想精髓,每一段均基于经典文献、历史记载与思想分析,避免泛泛而谈,深入剖析禅宗在不同语境下的核心主张:以顿悟破除执着,以静修归本于当下。通过对公案、禅师言行及文化实践的细致解读,使读者不仅理解禅宗“不立文字”的悟道方式,更领悟其作为东亚精神传统基石的深远影响,感受禅意如何在古今交织中持续启迪心灵探索。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书给我最直接的感受,是一种“久旱逢甘霖”的畅快体验。我过去总觉得,要真正理解东方智慧,需要花费大量的精力去啃那些晦涩难懂的古籍,门槛高得让人望而却步。这本书的出现,就像是有人为我们搭建了一座坚固而美丽的桥梁,让我们能够轻松地跨越语言和时代的鸿沟。它的文字风格非常富有画面感,仿佛每一段文字都在眼前展开了一幅生动的长卷。比如,它描述某位高僧在山林中的悟道场景时,那雨声、那松涛、那禅杖落地的回响,都栩栩如生地浮现在脑海中,让人身临其境,几乎能闻到空气中潮湿泥土和青苔的味道。这种叙事能力,已经超越了一般科普读物的范畴,更像是一种文学作品的呈现。更重要的是,它没有把那些高不可攀的“开悟”境界描绘成遥不可及的神话,而是将其还原为人性中可以探索和体会的真实经验。我合上书本后,发现自己对日常生活中那些细微的感知能力似乎也增强了,比如对光影变化、对声音细节的捕捉,都变得更加敏锐了。

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这本书的封面设计给我留下了极其深刻的印象,那种古朴典雅的气质,仿佛能让人直接触摸到历史的脉搏。内页的排版布局也着实是用心了,字体大小适中,行间距的处理也十分考究,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。我尤其欣赏作者在叙事节奏上的把握,故事的起承转合流畅自然,不会让人感到突兀或拖沓。它像一条蜿蜒的小溪,引领着读者缓缓深入一个充满哲思与智慧的领域。书中引用的那些典故和人物传记,我过去在其他地方看到的版本总有些晦涩难懂,但在这里,经过作者的重新梳理和白话化的阐释后,变得清晰易懂,让人豁然开朗。特别是对于那些复杂的概念,作者总能找到巧妙的比喻来帮助理解,这种“润物细无声”的教育方式,远比生硬的说教来得有效。阅读过程中,我常常需要停下来,合上书本,静静地回味刚才读到的那几句话,那种沉思的感觉非常美妙,让人感觉自己仿佛被带入了一个远离尘嚣的禅修之所。这本书的装帧质量也是一流的,纸张的触感厚实而细腻,拿在手里非常有分量感,绝对算得上是一件值得珍藏的艺术品。

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这本书的结构安排堪称教科书级别的典范。它没有采取简单的线性时间叙事,而是采用了一种多维度的螺旋上升结构。开篇的引子非常抓人眼球,用几个引人深思的公案迅速勾起了读者的好奇心,让人迫不及待想知道这些谜团背后的深层意涵。随后,作者逐步铺陈历史脉络,但又巧妙地穿插进大量的思想流变图谱,让人能清晰地看到不同学派之间的继承与分野。这种编排方式的好处是,即便是对历史不太熟悉的新读者,也不会感到迷失方向。每一章的结尾,作者都会设置一个“今日反思”的小节,用极其精炼的语言总结本章核心,并提出一个发人深省的问题,强迫读者进行自我对话。我发现自己常常是带着前一章的问题,带着好奇心进入下一章的阅读,这种阅读体验非常主动和投入,完全不是被动接受信息的过程。这本书的厚度令人望而生畏,但翻阅起来却完全没有压力,因为它的每一部分都像一个独立的、精心雕琢的宝石盒,打开任意一个,都能发现其中的精妙与光芒。

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坦白说,我最初是对这类主题抱持着一种审慎的态度,因为市面上很多宣扬“心灵鸡汤”的读物往往内容空洞,缺乏真正的思想深度。然而,这本书彻底颠覆了我的看法。它的论述逻辑严密得令人惊叹,每一步的推导都建立在坚实的历史基础和哲学思辨之上,绝非凭空臆造。作者展现了极强的学术功底,引用的各种一手资料和文献考证都做得非常扎实,但神奇的是,这些严肃的学术内容被巧妙地融入到行文之中,丝毫没有损害阅读的流畅性。更让我赞叹的是,它没有故作高深地把人拒之门外,反而以一种近乎平视的姿态与读者对话,让你感觉自己不是在被“灌输”知识,而是在和一位智慧的长者进行一场深入的交谈。这本书的价值在于,它不仅仅是介绍了一种思想流派,更重要的是,它教会了读者一种看待世界、处理困境的底层思维模式。我尝试将书中学到的某些观点应用到我最近遇到的一个工作难题上,结果出乎意料地顺利解决了,这种实践性的指导意义,比单纯的理论探讨要来得实在得多。

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读完这本书,我最大的收获是它提供了一种看待“矛盾”的全新视角。我们日常生活中充斥着二元对立的思维定势——是或否,对或错,得或失。而这本书深入剖析的那些看似自相矛盾的禅宗公案,实际上是在挑战我们这种僵化的二元框架。作者高明的地方在于,他并没有急于给出“标准答案”,而是耐心地引导读者去体验那种“不立一字”的境界,去感受“空”的实在意义。这种阅读过程,对我个人处理复杂人际关系带来了极大的启发。我开始学会接纳事物表象下的多重可能性,不再执着于非黑即白的判断。这本书的语言风格有一种独特的韵律感,它不是那种华丽辞藻的堆砌,而是一种返璞归真的简约有力,像一把锋利的刻刀,直抵事物的核心。我特别喜欢其中关于“当下”的论述,它将一个抽象的哲学概念,转化为可以立即在呼吸之间、在行走之中去体会的具体实践,这种“学以致用”的即时反馈,是这本书最宝贵的地方。

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可以算是儿童读物吧

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大国学基金会于2010年6月13日捐赠

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大国学基金会于2010年6月13日捐赠

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可以算是儿童读物吧

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可以算是儿童读物吧