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出版者:中国发展出版社

作者:何春雷

出品人:

页数:202

译者:

出版时间:2008-6

价格:20.00元

装帧:平装

isbn号码:9787802342392

丛书系列:

图书标签:

• 文学
• 传记
• 儒家
• 先秦
• 经典
• 道德
• 哲学
• 政治
• 教育
• 思想
• 文化
• 国学

《诗经》：中华文明的源头活水 导言：穿越三千年的歌声与回响 《诗经》，这部汇集了上古至春秋中叶（约公元前11世纪至前6世纪）中国古代诗歌的宏伟典籍，是中国文学史上第一部诗歌总集，也是世界文学史上最古老的经典之一。它不仅仅是一部文学作品，更是先秦社会历史、风俗、信仰、情感与哲思的百科全书。凝视《诗经》，如同站在历史的长廊尽头，聆听三千年风声吹拂下，华夏先民最真实、最深沉的低语。 一、 鸿篇巨制：结构与分类的精妙 《诗经》共收录诗歌305篇（世称“三百零五篇”），内容包罗万象，体例结构严谨。周代的儒者将其划分为“风”、“雅”、“颂”三大类别，这一划分不仅体现了诗歌的功用和来源，更奠定了后世中国古典诗歌的分类基础。 1. 国风：民间疾苦与生活情趣的万花筒 “风”共收录15个地域的诗歌，被称为“十五国风”。它们是周代各诸侯国、方国和都邑的民间歌谣，是最具生命力的部分。 情诗的绝唱： 《国风》中大量描写男女相思、爱恋、婚嫁、离别之情的诗篇，情感真挚，直白动人。《关雎》的“窈窕淑女，君子好逑”，奠定了对理想配偶的赞美基调；《蒹葭》的“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，营造出朦胧而迷离的追寻意境，成为千古绝唱。 劳动与祭祀： 其中也不乏反映农耕生活、渔猎场景的诗篇，如《七月》，细致入微地描绘了从仲秋到暮冬的农事活动，衣食住行，井然有序，是研究周代农业史的珍贵史料。 社会批判： 更重要的，《国风》是民心所向的晴雨表。许多诗歌如《硕鼠》，以尖锐的笔触，表达了底层百姓对暴政的厌弃和对美好生活的向往，“逝将去，适彼乐土”，沉痛的控诉中蕴含着对安宁家园的无限渴望。 2. 雅：朝堂正声与宴享之乐 “雅”分为“大雅”和“小雅”，主要是在周王朝的宫廷中使用的乐歌，是贵族阶层的文学创作和采风之作。 大雅：史诗性的叙事： “大雅”多为史诗性质，记载了周朝的开国历史、先祖功德、受命于天的神圣性，以及对王朝兴衰的感慨。如《文王》、《生民》，气势恢宏，是周朝进行政治教化、宣扬正统思想的重要工具。 小雅：宴饮与讽谏： “小雅”内容更为驳杂，既有贵族宴飨时的歌颂之辞，也有大臣对时局的忧虑和对君王的讽谏之作。它们反映了当时政治斗争的复杂性，以及士大夫阶层在乱世中的责任感与失落感。 3. 颂：宗庙祭祀的庄严之音 “颂”是周朝宗庙祭祀中使用的舞曲和歌词，是所有诗篇中最为庄重、程式化最高的一类。它主要用于歌颂神灵和祖先的功德，篇幅较长，语言古奥，具有强烈的宗教性和礼仪色彩，体现了上古时期“敬天法祖”的信仰核心。 二、 艺术成就：赋比兴手法的完美融合 《诗经》之所以能巍然屹立于文学之巅，在于其高度成熟的艺术表现手法，特别是被后世奉为圭臬的“赋、比、兴”。 赋（铺陈直叙）： 即直接叙述事态，铺陈描摹，不加隐喻或比拟。 比（比喻类比）： 以彼物喻此物，使抽象的情感具体化，增强语言的形象性。 兴（起兴烘托）： 这是《诗经》中最具特色的手法。即先言他物，以引起所咏之辞，起到烘托气氛、联想、起跳的作用。如《桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其华”起兴，烘托出新嫁娘的美丽与盛放，情景交融，韵味悠长。 此外，《诗经》的句式以四言为主，音韵和谐，节奏感强，便于歌唱和诵读，形成了淳朴自然、清新明快的语言风格。 三、 影响深远：奠基中国文学的“六经”之首 作为儒家“六经”之首，《诗经》不仅是早期的文学宝库，更被赋予了极高的政治伦理价值。 政治教化： 孔子提倡“不学诗，无以言”，认为学习《诗经》可以陶冶性情，使人“温柔敦厚”，懂得取法古人，明辨是非。它成为古代士人必修的政治修养课程。 文学母体： 《诗经》确立了中国古典诗歌的基本体式和审美情趣，后世的汉乐府、魏晋诗歌，乃至唐诗宋词，无不从中汲取养分。它开创的现实主义传统，深刻影响了中国文学的走向。 文化载体： 通过对周代礼俗、婚姻、战争、劳动的记载，《诗经》为我们保留了研究先秦社会历史、民俗学、音乐史的无可替代的第一手资料。它所承载的对土地的依恋、对美好生活的向往、对不公的愤慨，构成了中华民族精神底色中最为朴素而坚实的部分。 结语 《诗经》，是民族的记忆，是历史的回响。它以其质朴的语言和充沛的情感，描绘了一幅幅生动的上古画卷，既有君王殿堂的庄严，也有田间地头的欢歌与哀叹。阅读它，我们得以跨越时空，与三千年前的古人对话，感受那份穿越岁月的、原始而蓬勃的生命力。它如同一口深邃的古井，映照着中华文明从远古走来的最初月光。

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这本书的故事情节简直是扣人心弦，我简直是沉浸其中，无法自拔。作者对于人物心理的刻画入木三分，每一个角色的喜怒哀乐都如同在我眼前上演一般真实可感。尤其是主角在面对巨大困境时所展现出的那种不屈不挠的精神，真的让人深受鼓舞。我常常在深夜里合上书本后，还会久久地回味那些情节，思考着人物的选择与命运的无常。整本书的节奏把握得恰到好处，张弛有度，高潮迭起，让你完全无法预测下一秒会发生什么。我喜欢作者那种细腻的笔触，即便是描绘最普通的场景，也能从中挖掘出不一样的韵味和深意。读完之后，我感觉自己仿佛经历了一场漫长而又精彩的旅程，心灵得到了极大的洗涤和满足。那种读完一本好书后特有的空虚感和充实感交织在一起的感觉，真是美妙极了。

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我必须承认，这本书的结构设计非常巧妙，充满了令人惊喜的反转和伏笔的回收。一开始看的时候，你会觉得故事线索似乎有些零散，但随着阅读的深入，你会惊叹于作者如何将这些看似无关紧要的细节，在后半部分完美地串联起来，形成一个宏大而完整的体系。这种“柳暗花明又一村”的阅读体验，极大地增加了阅读的乐趣和挑战性。它不像有些小说那样直白易懂，而是需要读者投入一定的思考去捕捉那些隐藏的线索和暗示。每一次解开一个谜团，都会带来巨大的成就感。这种层层递进的叙事手法，让整本书的耐读性大大增强，我相信即便是二刷、三刷，也会发现新的趣味点。对于喜欢深度解读和推敲细节的读者而言，这本书绝对是上上之选。

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这本书的想象力实在是太丰富了，构建了一个宏大而又逻辑自洽的世界观。从地理环境到社会制度，再到独特的风俗习惯，每一个元素都显得如此的详尽和可信。作者显然是下了苦功去构建这个全新的世界，而这种细致的铺陈，极大地增强了故事的沉浸感。我感觉自己仿佛真的走进了那个世界，呼吸着那里的空气，感受着那里的气候。这种“世界构建”（World-building）的功力，是许多作品难以企及的。即便是配角出现的场景，背景设定也绝不含糊，足见作者对细节的痴迷和对读者的尊重。看完之后，我甚至会对现实世界产生一种审视的眼光，反思我们习以为常的那些规则，是否也可以有不同的存在方式。这本书无疑为我打开了一扇通往无限可能性的新大门。

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这本书的语言风格简直是清丽脱俗，充满了古典的韵味，读起来让人心旷神怡。作者的文字功底可见一斑，每一个遣词造句都仿佛经过精心打磨，如同珠玉般圆润光泽。我尤其欣赏作者对自然景物的描写，那些山川河流、花草树木，在他的笔下仿佛拥有了生命，读者可以轻易地在脑海中构建出一幅幅生动的画面。这种古典的叙事方式，不仅没有让故事显得陈旧，反而增添了一种历久弥新的厚重感。在快节奏的现代生活中，能有这样一本让人慢下来、细细品味文字之美的书，实在是一种奢侈的享受。我甚至会时不时地回翻几页，仅仅是为了再次感受那种文字流淌出来的美感，而不是急着去知道后面的情节发展。对于那些追求文学性的读者来说，这本书的文字本身就是一场盛宴。

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从主题思想的角度来看，这本书探讨的议题非常深刻和具有现实意义。它不仅仅是一个引人入胜的故事，更像是一面镜子，映照出现实社会中人性复杂的光谱和道德困境。作者似乎毫不避讳地揭示了权力、欲望与理想之间的永恒冲突。虽然故事背景可能设定在一个架空的世界，但其中关于正义、选择和责任的探讨，却是跨越时空的，能引起当代读者的强烈共鸣。我读的时候，常常会忍不住思考，如果是我处于主角的位置，我会做出怎样的抉择？这种强烈的代入感和对核心价值的拷问，使得这本书的价值超越了一般的消遣读物。它成功地将深刻的哲学思辨融入到了跌宕起伏的叙事之中，让读者在享受故事的同时，也得到了精神上的洗礼和提升。

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写的比较通俗，把孟子的形象也勾画出来了。能言善辩，不为名利。于不可已而已者，无所不已。于所厚者薄，无所不薄。其进锐者，其退速。中华民族的性格，两千年前已成，现在呵呵

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