乔富源诗词选(第三卷)

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出版者:
作者:齐富源
出品人:
页数:580
译者:
出版时间:2008-5
价格:120.00元
装帧:
isbn号码:9787807413103
丛书系列:
图书标签:
  • 诗词
  • 古典诗歌
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具体描述

《乔富源诗词选(第3卷)》收录乔富源同志近年公开,或未公开发表的古、现代诗词一百余首。作者为党的高级干部,作品抒发了作者对党、对祖国的热爱,及对工作的满腔热情。乔富源,先后任天津市人民政府副秘书长、中共天津市委副秘书长、天津市人大常委会秘书长、党组成员。曾撰写出版了有关股票、债券、利用外资、职业教育等方面的书籍,其中,一九八八年出版的《证券市场及其交易所》获国家奖,写诗,多在深夜。

江南烟雨忆旧踪:近代徽州文坛群像及其学术思想的探索 本书以晚清至民国时期徽州地区的文学思潮、社会变迁与知识分子群体的精神世界为核心,深入剖析了在时代洪流中,一批具有地域特色的学者、诗人与教育家所展现出的复杂心路历程与学术贡献。 本书并非专注于某一位诗人的个案研究,而是试图构建一幅宏大而细腻的近代徽州文坛群像图,探讨在传统文化与西方思潮激烈碰撞的背景下,他们如何“立言”与“立身”,如何平衡家国情怀与个体命运。 全书结构严谨,分为上下两编,共计八个章节,辅以详尽的史料考证与文献梳理。 --- 上编:徽州文脉的流变与知识分子的群体肖像(约700字) 第一章:风云际会:晚清徽州儒学的困境与转型 本章首先回顾了宋明以来徽州地区“程朱之学”的深厚根基,并着重分析了晚清“中体西用”思潮对徽州传统私学的冲击。重点考察了以歙县、黟县等地为代表的望族教育体系如何应对科举制度的废除。我们通过分析一批地方志、族谱中关于教育开支和藏书情况的记载,揭示出传统士绅阶层在文化传承上的焦虑与主动求变的努力。这一转型并非简单的技术学习,而是在维护宗族文化身份的前提下,对外部知识进行选择性吸收的过程。 第二章:都市的召唤:上海与南京对徽州知识圈的影响 近代徽州人向外迁徙的步伐从未停止,但进入近代,上海、南京等通商口岸和政治中心,成为徽州知识分子新的孵化地。本章侧重于考察这些“在野”的徽州人在大都会中如何重塑其文化身份。他们既是新式报刊的撰稿人、新式学堂的教员,也是新兴商业活动的参与者。通过梳理他们早期发表的政论、译文以及对地方乡贤的致敬文章,我们发现了一种“离土不离乡”的精神状态——即在空间上远离家园,却在精神上试图以更广阔的视野来“振兴”徽州文化。 第三章:诗歌与政治的交织:从吟咏山水到关怀时局 本章对该时期徽州文人的诗歌创作进行了题材上的类型学划分。对比了部分沉浸于“遗民情结”或纯粹山水写景的作品,与更多开始直接介入社会议题的作品。例如,一些地方官员在治理地方时所作的律诗中,对水利、教育的关注已取代了传统的咏物言志。更重要的是,本章探讨了“新诗”与旧体诗的竞争态势,以及一些地方性诗社的活动,如何成为文人群体交流政治见解、表达隐晦不满的场域。这些诗作不仅仅是个人的情感抒发,更是特定历史阶段社会情绪的侧面反映。 第四章:教育先行:徽州学堂中的文化基因重塑 教育是徽州知识分子群体最为集中的输出领域。本章细致考察了民国时期徽州各地新式学堂(包括县立中学、师范、实业学校)的课程设置与教材选用。重点分析了以“国学”为核心,兼容自然科学的教育方针是如何在实践中被各地校长和教师所阐释和执行的。通过对几位重要教育家(非纯粹诗人)的生平考察,揭示了他们如何试图在培养“现代国民”与保持徽州文化特性之间寻求平衡的艰辛努力。 --- 下编:学术思想的开掘与地方文化的重构(约800字) 第五章:乡土情结的学术表达:地方文献的抢救与整理 知识分子的文化责任感在地方文献整理工作中得到了集中体现。本章深入探讨了民国初年徽州地区掀起的古籍搜集、整理与刻印热潮。这不仅仅是简单的文化保护,更是一种面对外来冲击时,重申自身文化主体性的行动。研究范围涵盖了地方史志的修撰、宗族族谱的修订、以及对徽州牌坊、碑刻文字的拓印与研究。我们分析了这种“抢救”背后的学术规范(如考订、笺注的严谨性)以及其蕴含的文化保守主义倾向。 第六章:文学观念的碰撞:传统“文”学与现代“文学”的张力 本章聚焦于徽州文人对文学本体论的思考。在“五四”文学革命的影响下,一批在北上求学的徽州青年开始接受新的文学观念。本书对比分析了他们早期受传统“文章”观念影响的写作风格,以及转向白话文学创作后的蜕变。我们关注的是这种转变是否彻底,或者仅仅是外壳的更新。通过分析部分文学批评文章,探讨了徽州知识分子如何评价和吸收文学革新,以及他们对“大众化”文学的接受程度。 第七章:商业与文化的交融:徽商遗风在知识人中的延续 徽州文化中“贾而好儒”的传统并未因科举废除而消亡,而是以新的形式渗透到知识分子的行为模式中。本章探讨了部分文人如何利用其文化资本参与到文化出版业、古董贸易,甚至地方实业的投资中。这种结合了商业头脑与文化抱负的生存策略,在一定程度上保障了他们在政治动荡中维持独立的研究和创作空间。分析了徽州传统商业精神如何转化为对学术研究的务实态度和对地方经济发展的关注。 第八章:地域认同的重塑:面对新的国家构建 本书最后总结了近代徽州知识分子群体在国家认同构建中的角色。他们一方面需要效忠于新兴的国民政府,另一方面又试图通过强调徽州在历史上的文化贡献(如新安医学、徽派版画)来争取地方的文化地位。本章通过对几份地方性学会(如“徽州学会”)章程的解读,以及对纪念碑文、地方庆典演讲词的研究,呈现了他们如何将对家乡的依恋转化为对“中国文化”的贡献,从而实现个体身份与国家身份的艰难整合。 --- 结语部分 将综合上述八章的论点,对近代徽州知识分子群体在特定历史时期所展现出的文化韧性、学术投入与精神困境进行一次整体性的评价,强调他们对于中国近代文化史不可磨灭的贡献。本书的史料多来源于鲜为人知的私人信札、地方性刊物及未刊刻的文稿,旨在为读者提供一个多维度、去神秘化的徽州文坛侧影。

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我常常在想,一个时代的精神风貌,是如何被那些不朽的文字所承载和流传的。阅读这本书的过程,就像是进行了一次跨越时空的深度对话,那些流淌在字里行间的情感与哲思,远比我们想象的要丰富得多。它不仅仅是记录了某位诗人某一阶段的心绪波动,更是对那个特定历史背景下社会生态、人文精神的精妙捕捉。有些篇章读来,让人不禁扼腕叹息,感叹世事无常;而另一些则又豁然开朗,仿佛所有的困惑都在瞬间得到了某种超脱的解答。尤其值得称赞的是,它没有将诗词简单地罗列堆砌,而是似乎在背后有一条隐秘的线索,将不同主题、不同时期、甚至不同心境的作品,巧妙地串联起来,形成了一种宏大叙事下的个人情感体验。这种编排的巧妙,让阅读体验层次分明,步步深入,远非一般选本所能企及的深度。

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这本书的字体选择和版式设计,充分体现了对读者阅读体验的尊重。通常情况下,厚重的古籍常常伴随着排版拥挤、字体过小的问题,但在这本书中,每一个字都有足够的呼吸空间,行距和字距都拿捏得恰到好处,使得长篇的阅读也不会让人感到压迫或疲劳。更让我欣赏的是,在某些关键的、意境深远的诗句旁,作者或编者似乎留白得非常克制且精准,这种“此处无声胜有声”的处理,极大地激发了读者自身的想象力和解读空间,避免了过度解释带来的束缚感。它给予了读者极大的尊重——承认读者有独立思考和感受文本的能力。这种留白的处理,使得每一位读者都能在自己的生命体验上,为这些文字添上独一无二的色彩和注解,每次重读,都会有新的发现和感悟,非常耐人寻味。

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从装帧的质感到内容的深度,再到版式的考究,这本书给我的整体印象是:它是在用心打磨一件作品,而非仅仅完成一次出版任务。它散发出一种沉静的力量,让人在喧嚣的日常中,找到一个可以沉淀心绪的港湾。每次翻阅,都像是经历了一次精神的洗礼和净化。特别是在那些描绘自然景色的篇章中,作者的笔触细腻入微,使得原本抽象的画面,立刻具象化为可感可触的景象——你能“闻到”林间的湿润气息,“看到”月光洒在湖面上的粼粼波光。这种极强的画面感和代入感,体现了作者高超的艺术驾驭能力,也让读者在欣赏文字之美的同时,获得了一种近似于“身临其境”的审美享受,确实是一本难得的佳作。

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这本书的装帧设计实在让人眼前一亮,从封面到内页的排版,都透露出一种古典的韵味与现代的精致感完美结合的匠心。纸张的选择也十分考究,那种温润的触感拿在手里,仿佛就能感受到文字沉淀下来的历史厚重感。我尤其喜欢那种淡雅的米黄色调,长时间阅读下来也不会感到眼睛疲劳,这对于一个喜欢沉浸式阅读诗词的读者来说,简直是福音。侧边书脊的设计也别具一格,即便是随意摆放在书架上,它也能以一种低调而优雅的姿态,成为空间里的一抹亮色。 尤其是当光线以特定的角度照射过来时,封面的烫金字体会泛出低调而迷人的光泽,这种细节处理,无疑提升了整本书的收藏价值。我仿佛能从这精美的外壳中,预感到里面文字的磅礴气势与细腻情感,它不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的艺术品,让人在捧读之前,就先行被这份审美愉悦所征服。翻开扉页时,那种油墨散发出的淡淡清香,更是将人带入了一种与世隔绝的阅读意境之中,非常享受这样的仪式感。

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我一直认为,真正伟大的文学作品,是能够超越其诞生年代,与当代人的心灵产生共鸣的。这本书中的部分作品,虽然描绘的是古代的场景,但其对于人性深处的挣扎、对理想的执着追求,以及对岁月流逝的无奈喟叹,却与现代人面临的种种压力和迷茫有着惊人的相似性。阅读它们,就像是找到了一面古老的镜子,映照出我们自己也曾有过的、或正在经历的情绪的投影。这种跨越时空的共鸣,让人感到一种莫名的慰藉和连接感。它提醒我们,无论时代如何变迁,人类共通的情感核心——爱、失落、希望与坚韧——始终未曾改变。这种深刻的普世性,使得这本书不仅仅是文学史料的陈列,更是关于“如何做人”的永恒教材,值得反复品味。

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