內科學

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出版者:
作者:
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頁數:324
译者:
出版時間:2008-5
價格:39.00元
裝幀:
isbn號碼:9787030209054
叢書系列:
圖書標籤:
  • 內科學
  • 醫學
  • 臨床醫學
  • 疾病
  • 診斷
  • 治療
  • 內科
  • 醫學教材
  • 醫師
  • 醫學參考書
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具體描述

《普通高等教育"十一五"國傢級規劃教材·內科學(第2版)》為教育部普通高等教育“十一五”國傢級規劃教材之一。全書共9篇54章,詳細介紹瞭常見內科疾病的各種臨床錶現及其診斷、治療及預防措施,並對內科學領域中的研究新進展作瞭簡明扼要的介紹。全書內容流.、圖文並茂、構思新穎、版麵活潑,是一本很好的教科書。

《普通高等教育"十一五"國傢級規劃教材·內科學(第2版)》可供高專、高職護理、涉外護理、助産、檢驗、藥學、藥劑、衛生保健、康復、口腔醫學、口腔工藝技術、醫療美容技術、社區醫學、眼視光、中醫、中西醫結閤、影像技術等專業使用。

《西方哲學史綱要》 內容提要: 本書旨在為讀者提供一個全麵而深入的西方哲學發展脈絡梳理,重點關注自古希臘到二十世紀末期,各個主要哲學流派、核心思想傢及其關鍵理論的演變與互動。我們不拘泥於對單一學派的詳盡解讀,而是著力於展現哲學思想的“連續性”與“斷裂性”,探討不同時代背景下,哲學傢們如何迴應他們所處的時代挑戰,如何構建其知識論、形而上學和倫理學體係。 第一部分:古典奠基與理性之光(約公元前600年—公元200年) 本部分將從前蘇格拉底哲學傢的自然探究入手,考察泰勒斯的水、赫拉剋利特的“變”與巴門尼德的“常”,揭示西方哲學對“本原”(arche)的早期追問。 隨後,焦點轉嚮蘇格拉底對“知識即德行”的倫理學革命,以及他通過詰問法(elenchus)對雅典城邦價值觀的挑戰。在此基礎上,柏拉圖的理論將得到細緻闡述,特彆是其“相(理念)論”——區分可見世界與可知世界,及其對知識、實在與美的層級劃分。我們將深入分析其在《理想國》中構建的政治哲學藍圖。 亞裏士多德的體係是古典哲學的集大成者。我們將解析他的四因說(質料因、形式因、動力因、目的因)、“中道”倫理學的實踐智慧(phronesis)的內涵,以及他對邏輯學(三段論)和形而上學的係統性構建。 古典時期末期,哲學的重心轉嚮個體如何安頓自身於動蕩的世界。本部分將概述斯多葛學派(強調順應自然與理性自持)、伊壁鳩魯學派(追求寜靜與無痛苦的“靜樂”)以及懷疑主義(對一切知識主張的懸置)對幸福生活的不同路徑探索。 第二部分:信仰與理性的交織(中世紀哲學,約公元3世紀—15世紀) 中世紀哲學是古典理性與新興一神教(基督教)張力的産物。本部分將重點探討教父哲學的代錶人物聖奧古斯丁,他如何融閤柏拉圖主義,構建瞭關於原罪、恩典與“上帝之城”的深刻神學哲學體係。 隨後,我們將進入經院哲學的全盛期。核心議題是“共相問題”(Universals Problem):共相是實在存在於事物之中(實在論),存在於事物之前(柏拉圖式先驗論),還是僅存於人心之中(唯名論)? 托馬斯·阿奎那被視為這一時期的巔峰。我們將分析他如何係統性地調和亞裏士多德的哲學與基督教神學,特彆是他提齣的“五路論”——通過經驗世界推導齣上帝存在的理性論證。此外,對奧卡姆的“如無必要,勿增實體”原則及其對唯名論的強化,也將作為經院哲學衰落的先聲被提及。 第三部分:主體性的覺醒與現代世界的構建(近代哲學,約17世紀—19世紀初) 近代哲學標誌著思維中心從神或宇宙轉嚮瞭人類主體(subject)。本部分將詳細剖析大陸理性主義與英國經驗主義兩大陣營的激烈辯論。 理性主義(笛卡爾、斯賓諾莎、萊布尼茨):我們將從笛卡爾的“我思故我在”齣發,探討其方法論懷疑的徹底性及其二元論(心物分野)。斯賓諾莎的“實體即上帝”的一元論,以及萊布尼茨的單子論和預定和諧理論,將作為對笛卡爾體係的拓展或修正。 經驗主義(洛剋、貝剋萊、休謨):洛剋對天賦觀念的否定,認為心靈是一塊“白闆”(tabula rasa)。貝剋萊將經驗主義推嚮徹底,提齣“存在即被感知”(esse est percipi)。休謨的批判性工作至關重要,他揭示瞭因果關係並非必然的邏輯聯係,而是習慣性的心理聯結,這幾乎摧毀瞭傳統形而上學的根基。 康德的綜閤與批判哲學:本部分的高潮在於對康德“哥白尼式革命”的解讀。康德如何通過區分現象界與物自體(noumena),調和瞭理性與經驗的衝突,確立瞭人類知識的先驗結構(範疇)。同時,對其實踐理性(絕對命令)的倫理學也將進行闡述。 康德之後,德國古典唯心主義興起。黑格爾的絕對精神、辯證法(正、反、閤)以及曆史哲學,試圖建立一個囊括一切的龐大思辨體係,將曆史視為精神自我展開的必然過程。 第四部分:對現代性的反思與多元化轉嚮(19世紀後半葉至今) 十九世紀下半葉哲學開始瓦解黑格爾的宏大敘事,轉嚮對主體、價值和語言的深入批判。 非理性主義的衝擊:叔本華對“盲目意誌”的強調,以及尼采對傳統道德(特彆是基督教道德)的“重估一切價值”的宣告,特彆是“上帝之死”的命題,對西方主體性構成瞭深刻挑戰。 哲學的科學化與語言轉嚮:實證主義(如奧古斯特·孔德)試圖將哲學建立在科學事實之上。隨後,邏輯實證主義(維也納學派)試圖通過對語言的邏輯分析來消除形而上學的“僞命題”。 現象學與解釋學:鬍塞爾的現象學方法論,旨在“迴到事物本身”,通過懸置自然態度,直接描述意識的意嚮性結構。海德格爾在《存在與時間》中,以對“此在”(Dasein)的存有論分析,重新發問“何為存在”。 存在主義的興盛:受兩戰影響,薩特的“存在先於本質”的激進自由觀,強調人在世界中的責任與焦慮。 後結構主義與後現代思潮:本部分最後將簡要概述福柯對知識、權力和主體關係的譜係學考察,以及德裏達對西方中心主義的“解構”策略,展示哲學在二十世紀末期對宏大敘事和確定性基礎的全麵質疑。 本書特色: 本書采用“問題導嚮”與“曆史脈絡”相結閤的敘事方式,旨在幫助讀者理解哲學概念的形成背景和演變軌跡。每一個時期的理論都不是孤立齣現的,而是對前人問題或時代睏境的迴應。書中將大量引用原著的關鍵段落進行闡釋,力求精確傳達思想傢的原意,避免過度簡化或當代化解讀。本書適閤哲學專業學生入門研習,也適閤對人類思想史感興趣的普通讀者進行係統性閱讀。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

我對這本書的贊賞,還源於它在處理“循證醫學”方麵的嚴謹性。在涉及爭議性治療方案時,作者總是非常審慎地引用最新的大型臨床試驗(RCTs)數據來支持推薦的治療路徑。我尤其欣賞它對“指南推薦等級”的明確標注,這對於臨床新手來說至關重要,它告訴我們哪些是金標準,哪些是尚待進一步研究的領域。比如,在麵對急性心肌梗死的早期介入指徵時,書中詳細對比瞭不同時間窗內再灌注治療的獲益差異,並明確給齣瞭基於證據的治療建議,這為我日後製定臨床決策提供瞭堅實的理論後盾。而且,這本書在討論疑難雜癥時,常常會穿插一些曆史上的經典病例或裏程碑式的研究發現,這不僅增加瞭閱讀的趣味性,也讓我對現代醫學的進步曆程有瞭更直觀的認識。總而言之,這是一本集學術深度、臨床實用性、邏輯嚴密性於一體的傑齣著作,對於任何想在內科學領域深耕的人來說,都是不可或缺的案頭良書。

评分☆☆☆☆☆

說實話,我對厚厚的醫學書籍通常抱持敬而遠之的態度,總覺得內容太多,抓不住重點,但《內科學》在這方麵做到瞭極佳的平衡。它在保證專業深度的同時,對重點和難點進行瞭非常有效的提煉和標記。我個人最喜歡它的“鑒彆診斷速查錶”和“關鍵知識點總結”部分。這些小卡片式的總結,完全可以作為我平時的快速復習工具。比如,在記憶各種發熱待查(FUO)的病因分類時,傳統的教材需要你花費大量時間去梳理那些龐雜的分類體係,而這本書直接用一個邏輯清晰的流程圖,將感染性、腫瘤性、風濕免疫性病因的分支點明確地標示齣來,效率極高。更值得稱贊的是,它對藥物作用機製的描述,清晰到幾乎可以讓我直接在腦海中構想齣藥物分子與靶點的結閤畫麵。對於我這種需要記憶大量藥物彆名和適應癥的學習者來說,這本書巧妙地將藥理學知識融入到內科學的疾病討論中,使得記憶不再是孤立的背誦,而是有瞭功能性的聯係。這使得知識的遷移和應用變得水到渠成。

评分☆☆☆☆☆

這本《內科學》簡直是醫學學習者的福音,內容之詳實,結構之清晰,讓人愛不釋手。我特彆喜歡它對各種常見病理生理過程的深入剖析,那種從微觀分子機製到宏觀臨床錶現的層層遞進,對於理解疾病的本質起到瞭至關重要的作用。比如,在講解心力衰竭時,它不僅羅列瞭各種病因和癥狀,更是細緻地闡述瞭腎素-血管緊張素-醛固酮係統(RAAS)在疾病進展中的樞紐地位,以及不同類型利尿劑和ACEI/ARB類藥物是如何從分子層麵乾預這一復雜鏈條的。書中的插圖和圖錶也做得非常精美且具有指示性,很多復雜的血液流變學變化、免疫復閤物的沉積過程,僅僅通過一張圖就能立刻豁然開朗。我記得有一次我對著教科書上關於糖尿病腎病分期的描述感到睏惑,翻閱此書後,作者用一個形象的比喻將復雜的腎小球基底膜受損過程清晰地描繪齣來,讓我瞬間明白瞭臨床分期的意義和依據。即便是對於一些相對晦澀的血液係統疾病,比如再生障礙性貧血的發病機製,這本書也提供瞭非常前沿的研究進展和治療思路,絕非簡單的陳舊知識堆砌,而是真正與時俱進的臨床指南。可以說,這本書不僅僅是一本工具書,更像一位耐心的導師,引導我逐步掌握內科學的精髓。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本《內科學》的時候,我就被它那種沉穩、厚重的氣質所吸引。它不像某些教材那樣追求花哨的排版和廉價的色彩,而是用紮實的文字和嚴謹的邏輯構建起一個宏大的知識體係。我尤其欣賞它在臨床思維培養方麵的側重。書中大量的“臨床病例分析”部分,簡直就是一座寶藏。它不是簡單地告訴你答案,而是把一個疑似某種疾病的病人資料拋給你,然後引導你一步步地進行鑒彆診斷。從病史采集的側重點、體格檢查的敏感陽性體徵,到實驗室檢查結果的閤理排序和解讀,每一步都有詳細的論述和邏輯推導。這種訓練模式極大地提高瞭我在麵對真實復雜病例時的應變能力。有一次模擬考試中遇到一個多係統受纍的疑難雜癥,我立刻想到瞭書中介紹的某種罕見病的診斷流程,正是這種結構化的思維訓練,讓我能夠有條不紊地排除乾擾項,鎖定核心問題。而且,作者在討論每種疾病時,對診斷標準的演變和爭議的焦點都有所提及,這體現瞭作者深厚的學術功底和對臨床實踐的深刻洞察力,而不是簡單地照搬現有的標準。

评分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗,很大程度上得益於其精妙的章節編排。它並非完全按照傳統的係統分類法來組織內容,而是在大的係統劃分下,融入瞭許多跨學科的視角。例如,在討論代謝性疾病時,它並沒有將內分泌和營養學完全割裂開來,而是緊密圍繞“穩態失衡”這一核心概念展開。這種整閤性的敘述方式,讓我更深刻地理解瞭人體是一個高度互聯的整體。我發現,當我閱讀關於肝髒疾病的章節時,作者對於凝血功能障礙的闡述,立刻就能和我之前學習的血液係統知識聯係起來,避免瞭知識點的碎片化。此外,書中對疾病預後的評估和長期管理策略的討論也十分詳盡和人性化,這讓我意識到內科學不僅僅是診斷和治療急性期,更關乎患者長遠的生命質量。它教會瞭我如何與慢性病患者建立長期的醫患關係,如何在治療方案中平衡療效與生活質量,這種人文關懷的體現,是很多純粹以考試為導嚮的教材所缺乏的。

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