Professor of Modern Chinese History,University of London
英国人冯客( Frank Dikötter)揽下一项工程,叫“近代中国之种-族观念”,但没有完工就通过验收了。已完工的部分看起来似乎美轮美奂,但不完整总个是缺憾。书的目录看起来极为整齐划一,各章标题分别是“作为文化的种-族”、“作为类型的种-族”、“作为宗族的种-族”、“...
评分在整理这本书的笔记之前,我先讲一个老段子: 世界上某国因为别的国家说登上了月球,也要向人民宣传他们自己的科技成就,就宣传说登上月球有啥了不起的,我们登上了太阳。有人疑感说太阳温度那么高,你们怎能上去呢?不早就考化了吗?他们就说不是白天登上去的,是赶在晚上的时...
评分 评分英国人冯客( Frank Dikötter)揽下一项工程,叫“近代中国之种-族观念”,但没有完工就通过验收了。已完工的部分看起来似乎美轮美奂,但不完整总个是缺憾。书的目录看起来极为整齐划一,各章标题分别是“作为文化的种-族”、“作为类型的种-族”、“作为宗族的种-族”、“...
评分在整理这本书的笔记之前,我先讲一个老段子: 世界上某国因为别的国家说登上了月球,也要向人民宣传他们自己的科技成就,就宣传说登上月球有啥了不起的,我们登上了太阳。有人疑感说太阳温度那么高,你们怎能上去呢?不早就考化了吗?他们就说不是白天登上去的,是赶在晚上的时...
为5032两天赶完这本书。前一半读起来怪有意思的,晚清人看外国人的视角居然能这么体系得奇怪。而且这上朝古国的光景还就真是“一夜间”变的。哎。(为自己粗读的歉意加一星吧。)
评分为5032两天赶完这本书。前一半读起来怪有意思的,晚清人看外国人的视角居然能这么体系得奇怪。而且这上朝古国的光景还就真是“一夜间”变的。哎。(为自己粗读的歉意加一星吧。)
评分完成古典文獻作業時,需要用到「種族」理論,所以拿來看的。沒讀完。可能對史學的研究方法不是太熟悉,例如以時間分段,並加以各種限定語,是否合適,只能慢慢體會。有一點非常認同作者,種族、民族、人種幾個概念的混雜性,更多地是指向民族的概念,作者所做的一些辨析,對於這個方面倒是有用的。另,一些書評裏談到的,沒有用族羣區隔、地域認同和族羣衝突,這樣的缺陷,可能確實是存在的。還需重讀
评分大量单词不认识,英文水平还敢下降到白痴水平不?囫囵吞枣读完,还蛮有趣
评分大量单词不认识,英文水平还敢下降到白痴水平不?囫囵吞枣读完,还蛮有趣
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