This volume explores two themes: the "groove" of firsthand experience and participation in music and the "groove" of musical mediation and commodification through recordings. A number of the authors' most important essays, all revised and updated, are introduced and framed by dialogues that supply additional context, introduce retrospective concerns and reveal connections. This format signals the authors' desire for a more reflexive, experimental discourse on music and society and invites readers to join their conversations. "Music Grooves" ranges from jazz, blues, polka, soul, rock, world beat, rap, karaoke and other familiar genres to major scholarly debates in music theory, ethnomusicology and popular culture studies. The authors develop and create links between the fields of ethnomusicology and popular culture studies and relate the contents of musics from America, Greece, Cuba, Africa and Papua New Guinea to artists as diverse as James Brown, Aretha Franklin, L'il Wally Jagiello, Bo Diddley, Walt Solek, Madonna, Paul Simon, Miles Davis, Thelonious Monk and Billie Holiday. Keil and Feld offer a view of the shaping of central ideas and terms in ethnomusicology such as "engendered feeling," "interpretive moves," "participatory discrepancies," "iconicity of style," "people's music," "schizophonia" and "lift-up-over sounding." From Keil's critique of Leonard Meyer's musicological approach to Feld's recent work on world beat, this volume covers an array of vital issues in media studies, musicology and ethnomusicology, popular culture, anthropology and sociology. It should interest anyone concerned with the nature and meaning of music in the modern world.
這本厚厚的精裝書,封麵設計得簡約而富有質感,光是捧在手裏就能感受到一種沉甸甸的知識量。我本來是帶著一種對古典文學的敬畏之心翻開它的,期望能在這字裏行間找到那些被時間沉澱下來的智慧與美感。前幾章對於古希臘哲學的溯源探討,確實紮實得令人印象深刻,作者似乎花瞭大量的精力去考據那些晦澀難懂的早期文本,引用瞭大量我從未見過的學者觀點,學術性的嚴謹度毋庸置疑。然而,隨著閱讀的深入,我開始感到一種略微的脫節。作者對概念的界定和推演過程,雖然邏輯鏈條清晰,但敘述方式過於學院派,充滿瞭大量的拉丁文引文和復雜的術語,這對於一個渴望領略文化脈絡而非精通專業術語的普通讀者來說,無疑設置瞭一道不小的門檻。我不得不頻繁地停下來查閱背景資料,纔能勉強跟上作者構建的知識體係。特彆是當涉及到後期中世紀思想對現代倫理觀的重塑這一部分時,論證的密度達到瞭頂峰,雖然能感受到作者深厚的功力,但閱讀的流暢性和愉悅感卻被極大地削弱瞭。總的來說,這是一部值得尊敬的研究成果,但它的“可讀性”似乎並非作者的首要考量。我更傾嚮於把它放在書架上作為參考工具書,而不是在閑暇時光放鬆心情的伴侶。
评分我買這本書完全是因為被封麵那一幅充滿未來感的抽象畫所吸引,它暗示著某種對科技前沿或烏托邦/反烏托邦世界的想象。我原以為這是一部引人入勝的科幻小說,情節緊湊,人物鮮明,充滿瞭對未來社會結構的深刻反思,就像我以前讀過的那些經典賽博朋剋作品一樣。然而,這本書的“小說”部分,占比可能不到百分之十。它的大部分內容,是作者對於信息論、量子計算基礎以及某種新興生物工程技術的極其詳盡的、近乎教科書式的科普和論述。作者似乎對技術細節有著近乎偏執的熱愛,每一個算法的演進、每一個硬件的瓶頸都被描繪得細緻入微,甚至精確到瞭小數點後幾位。盡管這些技術背景知識本身很硬核,對於專業人士或許很有價值,但對於我這個隻想看故事的讀者來說,閱讀過程成瞭一種煎熬。情節的推進完全被技術說明書式的文字拖慢,角色的內心掙紮和情感衝突,也常常被突兀插入的、長達數頁的“技術背景補充”所淹沒。讀完之後,我記住的不是主人公的命運,而是某種復雜的加密協議的運作原理,這讓我對“故事”的期待徹底落空。
评分這本書的定價不菲,裝幀也頗為考究,外封采用瞭特殊的覆膜工藝,拿在手裏有一種沙沙的觸感,加上書脊上燙金的標題,顯然是定位為高端、嚴肅的曆史讀物。我希望通過它能深入瞭解某個特定曆史時期的社會運作、政治博弈和文化風貌,期待的是那種沉浸式的、全景式的曆史再現。開篇對史料來源的介紹部分,確實展現瞭作者深厚的史學功底,他對原始文獻的批判性閱讀方法論的介紹,讓人感到這絕非泛泛之作。但隨後,敘述風格的轉變讓我措手不及。作者似乎放棄瞭傳統的敘事結構,轉而采用瞭一種高度碎片化的、非綫性的拼貼手法。每一個章節都像是從不同時間點、不同視角截取的片段,用大量的一手資料和腳注來支撐,仿佛在試圖還原曆史的“真實質感”。然而,這種過度追求“碎片化真實”的做法,卻犧牲瞭整體的連貫性。我閱讀時需要不斷地在不同的時間綫和人物之間跳躍,大腦需要極高的負荷纔能將這些分散的珍珠串成一條項鏈。最終,雖然我對那個曆史時期的一些細節有瞭微弱的印象,但關於“曆史是如何演變”的主綫脈絡,我卻感到十分模糊,讀完後隻剩下一堆零散的史實碎片,缺乏一個清晰的曆史圖景。
评分初次接觸這本書,是聽聞其在社會心理學領域內具有開創性的地位。我本以為會是一本探討群體行為、從眾心理這類大眾話題的通俗讀物,畢竟副標題的暗示導嚮瞭這一方嚮。然而,實際內容卻讓我大跌眼鏡。書中絕大部分篇幅被用來構建一個異常精細且復雜的行為模型,作者似乎癡迷於量化和數學推導,每一個觀察到的現象都需要用一套復雜的概率統計工具來佐證其“必然性”。我花瞭相當大的精力試圖理解那些復雜的圖錶和統計學符號,但坦白講,最終我還是隻能大緻把握其結論,而對推導過程感到雲裏霧裏。最令我感到睏惑的是,它似乎過於追求模型的一緻性和完美性,以至於在解釋那些日常生活中常見、卻又略顯“反常理”的人類行為時,顯得有些力不從心或過於生硬。那種鮮活的、充滿矛盾的人性色彩,在被嚴密的公式套入後,似乎也變得有些蒼白瞭。我期待的是能讀到一些能讓我豁然開朗、瞬間理解人際交往的“頓悟”時刻,但這本書更多提供的是一種結構性的、冷峻的分析框架,它更像是一本高級教材,而非一本能與讀者産生共鳴的“讀心術”指南。
评分說實話,我是在一個雨天的下午,帶著一種尋求心靈慰藉的心情翻開這本書的,希望能在文字中找到一些對生命意義的探討,也許是充滿詩意的哲思,或是對存在主義睏境的溫柔撫慰。這本書的裝幀非常精美,那種米白色的紙張,印著清秀的宋體字,光是視覺感受就非常舒服,很有“文學”的味道。前幾章果然不負眾望,作者用一種近乎散文詩的筆觸,描繪瞭現代人在快速節奏下精神世界的漂泊感,那些關於孤獨、疏離和追尋的段落,確實觸動瞭我內心深處的情緒。我甚至在幾處地方看到瞭與我近期心境高度吻閤的描述,仿佛作者就是洞察我靈魂的知己。然而,這種抒情的高峰期非常短暫。大約到三分之一處,敘事忽然急轉直下,開始大篇幅地引用和分析一係列晦澀的後現代理論傢的著作,仿佛突然從一個感性的詩人,變成瞭一個冷峻的理論布道者。原本流暢的情感流被生硬的理論名詞打斷,每一個段落都像是被強行塞入瞭一個理論支架,使得原有的那種細膩的感傷變得僵硬和說教。我感覺自己仿佛被拉齣瞭一片溫柔的霧氣,扔進瞭一個堆滿瞭學術術語的冰冷房間,閱讀體驗斷崖式下跌。
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