珍珠塔

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出版者:中州古籍出版社
作者:(清)佚名
出品人:
页数:223
译者:
出版时间:1987年11月
价格:1.65
装帧:平装
isbn号码:9787534800160
丛书系列:中国古典讲唱文学丛书
图书标签:
  • 爱情
  • 彈詞
  • 古典
  • 奇幻
  • 冒险
  • 魔法
  • 成长
  • 友谊
  • 珍珠
  • 神秘
  • 东方奇幻
  • 史诗
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具体描述

彈詞經典之作《珍珠塔》是一部傳唱久遠的骨子書,從清朝至當代皆有不少彈詞大家傳唱,其故事動人、唱段優美、劇情發展高潮迭起,時至今日仍在臺灣及大陸地區做展演。

全称《孝义真迹珍珠塔全传》。作者佚名。先后经苏州弹词艺人周殊士、马如飞等增饰,流传渐广。 现存最早刻本为乾隆年间的周殊士序的刻本。全书叙相国之孙方卿,因家道中落,去襄阳向姑母借贷,反受奚落。表姐陈翠娥赠传世之宝珍珠塔,助他读书。后方卿果中状元,告假完婚,先扮道士,唱道情羞讽其姑,再与翠娥结亲。《方卿羞姑》一节,讽刺刻薄势利小人入骨三分,动人心魄,遂盛演不绝。

《古风雅韵:宋代文人生活图景》 本书聚焦于中国历史上一个文化璀璨的时代——宋代,深入描绘了当时文人的日常生活、精神追求与社会风貌。它并非简单的历史编年,而是力求以细腻的笔触,重现那个“衣食住行、诗酒风雅”的立体世界。 第一章:翰墨丹青中的日常——文人的衣食住行 一、雅致的起居:宋代文人的居所与陈设 宋代文人对居住环境有着极高的审美要求。本书详细考察了当时的宅邸形制,从江南士大夫的园林式府邸,到北宋文人清冷的书斋布局。我们不再泛泛而谈,而是深入到具体的物件中去探寻生活的美学。 榻与椅的变迁: 探讨了宋代家具的革新,特别是“扶手椅”和“交椅”在文人阶层中的普及,以及它们如何影响了文人在阅读和会客时的姿态。通过对出土文物和墓室壁画的细致分析,还原了这些家具的结构与用材。 香薰与茶具的哲学: 宋代文人“焚香以清心,品茗以养性”。本书细致比对了不同香料(如沉香、龙涎香)的来源与用途,以及“点茶”过程中所需的器具——兔毫盏、建盏、茶筅的制作工艺及其在文人圈子中的价值符号。茶道不仅是饮品,更是一种修身养性的仪式。 书房的布局与藏书: 书房不再是单纯的储藏室,而是精神的殿堂。我们描绘了“抄经台”、“书案”的形制,以及他们如何通过“装裱”和“椟藏”来保护珍贵的宋刻本。这一节还涉及了宋代藏书家(如欧阳修、苏轼)的藏书秘籍与管理方法。 二、衣冠的讲究:从布料到配饰 宋代的服饰审美趋向内敛与质朴,但这种质朴背后是对面料和剪裁的极致追求。 绫罗绸缎的细微差别: 区别了宋代流行的“生绢”、“葛布”、“罗”的不同质感,以及这些面料在不同季节和场合下的应用。对于官员的“公服”与文人的“便服”的界限划分,也有详尽的考证。 冠帽与发饰的象征意义: 探讨了“幞头”在宋代的演变,特别是其“展角”的长短和形态对身份的暗示。文人常佩戴的“竹巾”或“纶巾”,如何成为他们区别于武人和商贾的标志。 三、口腹之欲与风雅——宋人的饮食文化 宋代的市井生活繁荣,文人的饮食也呈现出精致化趋势。 精细的食材选择与烹饪: 摒弃了唐代的粗犷,宋人更注重食材的原味和季节性。本书解析了《东京梦华录》、《梦粱录》中记载的著名点心,如“蜜渍果品”和“鹅儿酒”的制作流程。 餐桌礼仪与器皿: 对比了唐代的“大盘盛菜”与宋代的“分食制”的转变,以及瓷器——特别是定窑、汝窑的青瓷、白瓷在文人宴饮中的地位。一器一碟,皆是艺术审美的体现。 第二章:精神世界的辽阔——文人的交游与情怀 宋代文人的精神生活是丰富而复杂的,他们既有入世的抱负,也有出世的洒脱。 一、诗酒唱和的社交场:雅集的构建与意义 文人之间的交往并非偶然,而是一系列精心组织的“雅集”。 “香会”与“斗茶”: 深入分析了这些集会的组织形式、参与者名单以及活动内容。香会如何通过调香来考验文人的嗅觉与心性;斗茶如何成为检验友谊深浅和技艺高低的方式。这些活动是信息交流和政治站队的隐秘场所。 园林中的宴饮与留别: 探讨了宋代私家园林(如朱熹的沧州别墅)在文人社交中的作用。宴饮后留下的诗词,不仅是情感的宣泄,更是对友人的最高礼赞。我们分析了特定场合下的“酬唱”模式。 二、宦海沉浮中的心境:进退之间的哲学抉择 宋代重文抑武,文人是国家的主导力量,但这并不意味着仕途坦荡。 被贬与“放归”的文化: 许多大文豪都经历了政治上的失意。本书重点研究了“被贬谪”这一现象如何催生了中国文学史上最伟大的山水田园诗和哲理散文。例如,苏轼被贬黄州后,其“东坡居士”身份的建立,如何使他完成了从政治家到文化符号的蜕变。 理学与禅宗对心性的影响: 理学(程朱学派)强调“格物致知”,禅宗强调“顿悟”。这两种思潮如何共同塑造了宋代文人对待个人修养、道德实践和社会责任的态度,构成了他们应对现实压力的内在支撑。 三、手稿与尺牍中的温度 尺牍的艺术: 宋代的书信不再只是简单的信息传递,而是书法艺术的重要载体。本书选取了大量宋代名人的信札,分析其布局、墨色的浓淡以及用语的得体,展现了书信中蕴含的深厚人情与社会等级秩序。 抄写与刊刻的媒介: 文人如何将自己的思想付诸文字?我们考察了宋代雕版印刷术的成熟,以及文人如何参与到刻书活动中,成为知识的普及者和保护者,也正是他们的校对与题跋,赋予了刻本独特的生命力。 结语:不朽的余韵 《古风雅韵》旨在揭示宋代文人如何通过对物质生活的精致化管理和对精神世界的深度探索,构建了一个既贴近生活又极富哲思的文化共同体。他们的生活方式、审美趣味与价值取向,共同铸就了中国传统文化中一个难以逾越的高峰。本书试图让读者触摸到那个时代的温度与气韵,感受他们如何在历史的洪流中,以艺术和学问安顿了自己的灵魂。

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读后感

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用户评价

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这本书简直是读者的心灵鸡汤,每一页都充满了对人性的深刻洞察。作者的笔触细腻而有力,将人物的内心挣扎和情感纠葛描绘得淋漓尽致。我特别喜欢那种在看似平淡的叙事中,突然爆发出的情感张力,让人在不经意间就被故事深深吸引。它不仅仅是一个故事,更像是一面镜子,映照出我们内心深处那些不为人知的渴望与恐惧。读完之后,我花了很长时间才从那种强烈的共鸣中抽离出来,久久不能忘怀。尤其是在处理角色之间的复杂关系时,作者的功力可见一斑,没有绝对的好人或坏人,只有在特定环境下做出不同选择的个体,这种立体感让整个故事显得格外真实可信。

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从主题立意上来说,这本书的格局非常开阔。它没有局限于描绘个体的悲欢离合,而是巧妙地将个人命运融入到更宏大的社会背景和时代变迁之中。我尤其欣赏作者处理历史与个人记忆之间关系的方式。它让人反思,在历史的长河中,我们个体的选择究竟有多大的重量?那些看似微不足道的坚持,最终如何汇聚成改变世界的洪流?这种思考的深度,使得这本书具有了超越一般娱乐小说的价值。读完后,我的世界观似乎也被轻轻地推开了一扇新的窗户,让我对周遭的环境有了更深层次的理解和敬畏。

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这本书最让我称赞的一点是它的“人情味”。尽管故事情节跌宕起伏,人物命运多舛,但作者始终保持着一种温暖而坚韧的基调。它没有陷入悲观主义的泥潭,反而在描绘人性的幽暗面时,总能适时地展现出希望与救赎的光芒。那些配角虽然戏份不多,却个个鲜活立体,他们的存在,或是成为了主角前行的动力,或是成为了故事中的一剂温和的缓冲。这种对“人”本身的尊重和细腻的关怀,让整个阅读体验充满了慰藉感。它告诉我们,无论生活多么艰难,人与人之间那份最朴素的情感联结,才是我们最坚实的依靠。

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我很少能遇到这样让人欲罢不能的叙事结构。这本书的节奏掌控得极其精准,仿佛一首精心编排的交响乐,时而低沉婉转,时而激昂澎湃。开篇的铺陈非常巧妙,用一种近乎悬疑的方式引导读者进入到一个充满谜团的世界,随着情节的深入,那些看似散落的线索如同被一只无形的手串联起来,最终汇集成一幅宏大而清晰的图景。我常常因为好奇下一刻会发生什么而熬夜阅读,那种对真相的渴望,被作者拿捏得死死的。它不依赖于廉价的戏剧冲突来吸引人,而是通过层层递进的逻辑和细致入微的观察,构建起一个自洽而迷人的精神世界。

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如果用一个词来形容这本书的语言风格,我会选择“醇厚”。它的文字不像某些现代小说那样追求新奇或晦涩,而是带着一种经得起时间考验的质感。阅读的过程就像品尝一坛陈年的老酒,初入口可能平淡无奇,但后劲十足,回味悠长。作者似乎对每一个词的选择都经过了深思熟虑,没有一句废话,却又处处流淌着诗意。尤其是一些环境和氛围的描写,简直可以称得上是教科书级别的范本,仅仅几行文字,就能让读者身临其境,感受到那种特定的光影、气味和温度。对于注重文字美感的读者来说,这本书绝对是一场文字的盛宴。

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无聊听了一场戏,竟然听完了,入木三分的刻画

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无聊听了一场戏,竟然听完了,入木三分的刻画

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我不喜欢这一系列“薄命怜卿甘作妾,伤心恨我未成名”的作品。

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无聊听了一场戏,竟然听完了,入木三分的刻画

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