女性主义的马克思主义 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:秦美珠

出品人:

页数:354

译者:

出版时间:2008-4

价格:42.00元

装帧:

isbn号码:9787536694026

丛书系列:当代国外马克思主义研究丛书

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《解放的叙事：历史、经济与性别权力》 本书旨在探索人类社会发展脉络中，经济结构、阶级斗争与性别权力之间错综复杂的关系，并以此为基础，构建一套理解和重塑当下社会不平等现象的理论框架。我们不局限于任何单一的学科视角，而是力图将历史的厚重、经济的运行逻辑以及性别视角的洞察力融汇贯通，以期呈现一幅更为宏大而深刻的社会分析图景。 第一部分：历史的沉淀与经济的基石 历史并非线性进步的单调叙事，而是无数个体与群体在物质生产与社会再生产互动中留下的复杂印记。在本书的开篇，我们将首先回顾人类文明漫长的演进历程，重点关注那些塑造了我们社会结构与权力关系的根本性变革。 早期社会与物质生产的起源： 从狩猎采集社会到农业革命，人类生产方式的转变不仅带来了人口的增长和定居的生活，也潜移默化地改变了社会分工与权力结构。我们将探讨早期社会中，劳动分工如何开始显现，以及随着私有制的萌芽，财富的积累与分配如何为后来的阶级分化埋下伏笔。这并非仅仅是技术进步的简单记录，更是理解社会组织形式及其随之而来的不平等的起点。 封建主义与农奴经济： 封建社会以土地所有权为核心，构建了以地主与农奴为主体的等级森严的社会关系。我们将深入分析这一时期的经济基础，即土地的占有、租佃关系以及劳役的强制性。这种经济模式如何固化了社会阶层，限制了个人的流动性，并对当时的家庭结构和性别角色产生了何种影响，将是本章节的重要探讨内容。封建经济的逻辑，其强制性与依附性，为理解后来的资本主义积累提供了重要的历史参照。 工业革命与资本主义的崛起： 工业革命是人类历史上一次颠覆性的生产力飞跃，它催生了现代资本主义。我们将详细剖析这一时期生产方式的巨变：从手工工场到大机器生产，从农业经济到工业经济。机器的引入、工厂制度的建立，以及雇佣劳动力的出现，彻底改变了原有的社会阶层划分。资本家阶级的形成，他们掌握生产资料，并通过剩余价值的榨取积累财富；无产阶级作为出卖劳动力的群体，其生存状况与经济地位，将是分析的重中之重。我们还将审视资本主义早期积累过程中，海外殖民、奴隶贸易等非人道手段所扮演的角色，它们是资本主义扩张的阴影，也是不平等在更广阔范围内的蔓延。 资本主义的内在矛盾与发展： 资本主义并非一个静态的经济体系，而是充满内在矛盾并不断自我更新的动态过程。我们将探讨资本主义的几个核心矛盾：生产的社会化与生产资料的私人占有之间的矛盾；周期性的经济危机；以及财富分配日益加剧的不均。这些矛盾不仅驱动着资本主义的发展，也孕育着社会变革的潜力。对这些矛盾的深入理解，是认识现代社会问题的钥匙。 第二部分：经济运行的机制与社会结构的重塑 本部分将聚焦于资本主义经济的核心运行机制，并考察这些机制如何深刻地塑造了社会阶级结构、家庭形态以及个体的生活经验。 生产资料所有权与阶级划分： 资本主义社会最根本的划分在于对生产资料（土地、厂房、机器、资本等）的所有权。我们将详细阐述拥有生产资料的资产阶级与不拥有生产资料而必须出卖劳动力的无产阶级之间的根本对立。这种对立并非简单的贫富差距，而是掌握经济权力与被经济权力所支配的结构性差异。我们将分析不同经济主体（如小生产者、金融资本家、跨国公司等）在这一结构中的位置与相互关系。 剩余价值的理论与实践： 剩余价值是资本主义生产关系的核心概念。我们将深入解析这一理论，即工人通过劳动创造的价值，超出其获得工资的部分，被资本家无偿占有。这一过程构成了资本家利润的来源，也是资本积累的动力。我们将探讨剩余价值如何通过延长劳动时间、提高劳动强度、降低工资等多种方式被榨取，以及这种榨取如何导致工人阶级的贫困化和异化。 劳动力的商品化与社会再生产： 在资本主义体系中，劳动力本身也成为一种商品，在市场上被买卖。我们将分析劳动力商品化的过程，以及它对个体生活和家庭关系的影响。更重要的是，我们将引入“社会再生产”的概念，探讨家庭、教育、医疗等领域在维持劳动力供给和工人阶级代际延续中所扮演的角色。这些看似“非经济”的领域，实际上是支撑资本主义经济运行的重要环节，而它们往往承担着无偿的或低报酬的劳动，并且在其中，性别分工的痕迹尤为明显。 经济危机与社会不稳定： 资本主义经济周期性的繁荣与萧条，即经济危机，是其固有特征。我们将分析经济危机的成因，以及它们如何导致大规模失业、贫困加剧和社会动荡。这些危机往往 disproportionately 地影响着弱势群体，进一步加剧了社会不平等。 国家在经济中的作用： 即使在强调自由市场的资本主义社会，国家也并非完全缺席。我们将审视国家在维护资本主义秩序、调节经济运行、提供社会福利（或缺乏提供）等方面所扮演的角色。国家的政策，如税收、金融监管、劳动法规等，都深刻地影响着经济结构的分配和权力关系的走向。 第三部分：性别权力与社会不平等的交织 本部分将引入性别视角，探讨性别权力如何与经济结构、阶级斗争交织在一起，共同塑造了我们社会中的不平等现象。 父权制与性别分工的根源： 我们将追溯父权制的历史渊源，探讨在不同社会形态下，男性在家庭、社会和经济领域中获得的特权地位。我们将分析性别分工的形成，特别是将照顾家庭、育儿、家务劳动等“无偿劳动”主要分配给女性的现象。这种分工并非自然形成，而是社会建构的结果，其经济基础和权力逻辑值得深入剖析。 资本主义下的性别经济学： 资本主义经济体系如何与父权制相结合，产生了独特的性别经济学。我们将分析女性在劳动力市场中所面临的“双重负担”——既要承担有偿劳动，又要承担无偿的家庭劳动。我们将探讨性别工资差距、职业隔离、玻璃天花板等现象，以及它们如何与女性在家庭中的角色和社会期望紧密相连。 社会再生产劳动与女性的经济地位： 前面提到的社会再生产劳动，在很大程度上是由女性承担的。我们将深入分析这些劳动（如育儿、家务、照顾老人等）的经济价值，以及它们如何被低估甚至忽视。这些无偿劳动为资本主义的运行提供了必要的基础，但承担这些劳动（主要是女性）却往往因此在经济上处于不利地位。 阶级与性别的交叉性分析： 社会不平等并非单一维度。我们将强调阶级与性别的交叉性，即一个人的经济地位与其性别身份如何共同影响其所面临的机遇和挑战。例如，一个贫困的女性所经历的压迫，可能与一个富裕的女性有所不同，同时也与一个贫困的男性有所不同。理解这种交叉性，是构建全面社会分析的关键。 抵抗与解放的可能： 在分析了经济结构与性别权力如何共同制造不平等之后，本书的最后部分将转向对解放的探索。我们将审视历史上和当下各种形式的社会运动和理论探索，它们试图挑战现有的经济与性别秩序，争取更公正的社会。这包括对劳动者权益的斗争，对性别平等的呼唤，以及对更公平的经济分配模式的构想。我们相信，通过深刻理解不平等的根源，我们才更有可能找到通往更美好、更公正未来的道路。 本书试图提供一种更为整体性的社会分析工具，它不回避对资本主义经济运行机制的批判性审视，也不回避对父权制和性别权力结构的深刻反思。我们认为，只有将经济与性别这两个关键的权力维度置于同一分析框架之下，我们才能更清晰地看到社会不平等的全貌，并为构建一个更具包容性、更少压迫性的社会提供理论支撑。

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不得不说，这本书的学术野心是巨大的，但其叙事风格却带着一股令人意外的清冷和精准。我尤其被其对“意识形态生产”的分析所震撼。作者没有过多使用煽情的语言来控诉不公，而是采用了一种类似社会学田野调查的冷静视角，去剖析资本如何通过媒体、教育系统，乃至医疗保健体系，巧妙地将性别化的不平等内化为“自然”或“个人选择”。书中有一段关于“情感劳动”的论述，细致入微地剖析了服务行业中，尤其是在客户至上原则下，女性员工必须进行的“微笑成本”的计算与执行，这部分内容让我联想到了自己过去在职场中的种种不快经历，豁然开朗。它揭示了，即便是那些看似“进步”的消费主义话语，也常常是另一种形式的规训，将个体的自由意志包装成对市场的顺从。这本书的语言逻辑严密到近乎冷酷，但正是这种冷静，才使其论据具有了无可辩驳的力量。

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读完这本书的大部分内容后，我最大的感受是，它彻底颠覆了我对“革命”这个词的想象。我原以为严肃的理论著作总会以某种乌托邦式的终局描绘收尾，但《女性主义的马克思主义》却出人意料地聚焦于当下微观层面的抵抗与主体建构。书中的某个章节，专门探讨了在全球南方，边缘女性在跨国供应链中如何利用社群网络进行“非正式的集体协商”，而不是被动地等待自上而下的解放。这种对能动性的强调，而非仅仅将女性视为被压迫的客体，是极其鼓舞人心的。它没有提供一套现成的教条，反而像是在提供一系列工具箱，邀请读者根据自身所处的具体情境去修补、去改造。我特别欣赏它对于“认同政治”与“阶级政治”之间张力的平衡处理，没有将一方彻底贬低，而是探讨了如何在共同的经济剥削基础上，构建更具包容性的政治联盟，这在当下碎片化的社会运动中，无疑具有极强的现实指导意义。

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这本赫然摆在书架上的《女性主义的马克思主义》，光是名字就带着一股引人深思的重量感。我通常对这种跨学科的理论著作抱持着审慎的期待，毕竟要将两个宏大叙事——对性别压迫的深度剖析与对资本逻辑的无情解构——融为一体，谈何容易？然而，我被它其中几章对于“再生产劳动”的论述深深吸引住了。作者并没有停留在传统马克思主义对工厂生产的关注，而是极其细腻地描绘了家庭内部，尤其是女性承担的、不被计入国民生产总值（GDP）的无偿劳动，如何成为维持整个资本主义机器运转的隐形地基。那种论证的逻辑链条是如此严密，仿佛是抽丝剥茧，将我们习以为常的“家务事”提升到了阶级斗争的第一线。特别是当它引用了早期女权主义者对“劳动价值论”的挑战时，我几乎是屏住呼吸读完的，因为它成功地构建了一个新的分析框架，使得我们理解贫困、不平等以及时间分配的困境时，必须将“性别”这一变量置于核心地位，而非边缘化的修饰词。这本书的价值，就在于它提供了一把双刃剑，既能切割父权制的坚固外壳，也能深入资本的肌理。

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这本书的章节组织结构，初看之下有些跳跃，但细读之后，我发现这恰恰是作者的匠心所在。它似乎有意打破传统线性叙事的束缚，通过多个看似独立的案例研究，如跨国婚姻移民的经济依赖性、女性小农在农业改革中的边缘化，以及数字经济中的“零工妈妈”现象，来编织一张关于当代女性经济困境的立体网络。这种多维度的审视，避免了将问题单一化、平面化。最吸引我的是它对“异化”概念的重新阐释。如果说早期的马克思主义讨论的是工人与劳动产品的异化，那么这本书则清晰地展示了女性如何被异化于自己的时间、身体，乃至生育能力。每一次翻页，都像是在揭开一层社会建构的假象，让我对自己日常生活中那些不假思索的习惯产生了强烈的质疑，迫使我重新审视“工作”、“家庭”和“自我价值”这些基本范畴的定义权究竟在谁手里。

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阅读体验上，这本书需要高度的专注力，因为它对概念的界定极为严谨，几乎不允许读者有任何偷懒的时刻。我发现自己常常需要回翻前几页，以确保完全掌握作者对某个特定理论术语的精妙界定。然而，这种智力上的挑战是值得的。书中对“物质基础决定上层建筑”这一经典论断的现代性修正，尤为精辟。它不再满足于将经济基础视为唯一的决定因素，而是提出了一个动态循环模型，认为意识形态和文化反作用于经济结构，尤其是在消费模式和劳动力供给方面。特别是关于“照护经济”全球化的章节，作者的分析直击要害，揭示了发达国家对发展中国家女性劳动力的系统性依赖，这不仅是简单的剥削，更是一种结构性的权力转移。这本书给我的感觉，像是一把精密的瑞士军刀，它不提供一锤定音的答案，而是配备了足够多的工具，去解剖这个日益复杂和隐蔽的性别经济现实。

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清楚

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作者声称“女性的真正解放必须通过社会变革，废除资本统治，确立感性原则。”前两点还可理解，但“感性原则”~~~完全晕掉了！（从作者的解释来看：资本主义导致的人的异化是“人的感性生命的客体化和物化”，由此“感性原则”可以理解为“异化”的对立面，但是，这……让人说神马好呢）

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作者声称“女性的真正解放必须通过社会变革，废除资本统治，确立感性原则。”前两点还可理解，但“感性原则”~~~完全晕掉了！（从作者的解释来看：资本主义导致的人的异化是“人的感性生命的客体化和物化”，由此“感性原则”可以理解为“异化”的对立面，但是，这……让人说神马好呢）

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作者声称“女性的真正解放必须通过社会变革，废除资本统治，确立感性原则。”前两点还可理解，但“感性原则”~~~完全晕掉了！（从作者的解释来看：资本主义导致的人的异化是“人的感性生命的客体化和物化”，由此“感性原则”可以理解为“异化”的对立面，但是，这……让人说神马好呢）