拉丁美洲文明

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出版者:福建教育出版社
作者:郝名玮,徐世澄 著
出品人:
页数:356
译者:
出版时间:2008-4
价格:40.00元
装帧:
isbn号码:9787533449544
丛书系列:世界文明大系
图书标签:
  • 拉丁美洲
  • 历史
  • 文化
  • 拉美
  • 2009.11.23
  • 拉丁美洲
  • 文明
  • 历史
  • 文化
  • 地理
  • 社会
  • 政治
  • 民族
  • 语言
  • 发展
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具体描述

《拉丁美洲文明(修订插图本)》是一本关于介绍拉丁美洲文明历史的专著。针对国际学术界的“西方中心论”和“文明冲突论”,中国学人提出自己的文明理论,将世界文明划分为12种文明体系。中国社会科学院世界文明比较研究中心组织40多位著名学者历时10余年,编纂《世界文明大系》12卷。中央电视台超大型电视系列节目《文明之路•世界文明环球纪行》据此创意而成,并以之作为理论基础。

《拉丁美洲文明(修订插图本)》为该系列之一的《拉丁美洲文明(修订插图本)》分册。

《南国回响:从古迹到浪潮的拉丁美洲社会变迁》 本书并非一部宏大的拉丁美洲文明通史,也无意梳理那些已然被无数著作剖析过的宏观叙事。它更像是一次深入的探访,一次在拉丁美洲广袤土地上,从古老的回声中捕捉现代的脉搏,从日常生活的光影里折射出社会变迁的轨迹。我们将目光聚焦于那些构成拉丁美洲肌理的鲜活个体与群体,他们的故事,他们的挣扎,他们的希望,共同编织了这片土地上独特而动人的社会图景。 第一章:石壁上的低语——前哥伦布时期社会结构的余韵 在西班牙殖民者踏浪而来之前,拉丁美洲孕育了辉煌的文明。玛雅、阿兹特克、印加,这些名字本身就承载着神秘与传奇。然而,我们在此并非要重现他们的帝国史诗,而是试图从那些残存的遗迹、古老的传说以及至今仍活跃在安第斯山脉和亚马逊雨林中的原住民社区中,探寻他们社会组织、信仰体系以及与自然互动方式的深刻印记。 我们将考察那些古老的聚落模式,它们如何适应不同的地理环境,如何构建起社会等级与权力结构。例如,那些依山而建的梯田,不仅仅是农业技术的结晶,更是社区集体劳作与互助精神的体现。那些在石壁上雕刻的神秘符号,不单是宗教的图腾,也可能是历史的记忆,是先民们观察星辰、理解宇宙的尝试。 我们还会关注原住民的宇宙观和自然观。他们如何看待生命、死亡、以及人与万物的关系?这种深邃的哲学思想,如何在后来的历史进程中,以各种隐秘的方式,渗透到拉丁美洲的民间信仰与文化习俗之中。即便在现代化的浪潮下,一些古老的仪式、神话故事,依然在乡村的角落,在家庭的传承中,悄然延续,成为连接过去与现在的无形纽带。 第二章:咖啡馆里的交谈——殖民时期社会裂痕的形成 殖民时期的拉丁美洲,是一场深刻的文化与社会熔炉的锻造。然而,这并非一次温和的融合,而是一次充满张力与冲突的重塑。本书将侧重于分析殖民统治如何催生了新的社会阶层,如何加剧了原有的不平等,以及这些历史遗留的裂痕,如何在后来的独立运动与国家构建中,扮演了怎样的角色。 我们将审视殖民经济体系的运作。庄园经济、矿产开发,这些经济模式如何塑造了社会权力分配?贵族、教士、官员、地主、奴隶、自由民,这些身份标签如何划分了人群,又如何固化了社会流动性?人种构成上的复杂性——欧洲白人、非洲黑奴、原住民以及后来的混血群体,如何构成了社会权力金字塔的底层与顶层? 我们还将深入探究殖民时期宗教的角色。天主教的传播,既是文化征服的工具,也为无数普通人提供了精神慰藉。然而,宗教机构本身也成为了权力斗争的场所,其教义与实践,也在不同人群中被赋予了不同的解读。那些融合了欧洲宗教与原住民信仰的民间圣母崇拜,正是这种复杂互动的生动证明。 更重要的是,我们将关注殖民时期出现的抵抗与融合的复杂现象。奴隶起义、土著反抗,这些直接的冲突固然重要,但更隐蔽的文化抵抗,例如民间故事的流传,音乐与舞蹈的创新,也为后来的民族认同奠定了基础。咖啡馆,这个在城市里兴起的社交场所,也成为了信息传递、思想碰撞的温床,为后来的启蒙运动与独立思潮提供了土壤。 第三章:广场上的喧嚣——独立与共和国时期的动荡与重构 独立并非终点,而是另一个充满挑战的起点。本书将着重分析拉丁美洲各国在独立之后,如何艰难地构建新的国家机器,如何应对内部的政治分裂、经济困境,以及外部的干预。我们将看到,追求统一与秩序的努力,常常伴随着长期的内战、军事政变以及政治动荡。 我们将审视不同国家在政治体制上的探索。中央集权与地方自治的矛盾,自由主义与保守主义的对峙,民主理想与现实政治的差距。那些伟大的独立领袖,如玻利瓦尔,他们的雄心壮志与现实困境,为我们理解那个时代的复杂性提供了绝佳的视角。 经济发展同样是重中之重。各国如何在单一经济作物或原材料出口的模式下,艰难地寻求工业化与经济多元化?外债问题、土地分配不均、贫富差距的扩大,这些经济上的痼疾,如何成为社会动荡的导火索?我们将关注那些在广场上呼喊的民众,他们对公正、对土地、对更好生活的诉求,是如何推动历史前进的。 这一时期,民族认同的构建也是一个核心议题。在多民族、多文化的环境下,如何塑造一个统一的国家叙事?语言、历史、象征符号的运用,如何服务于国家构建的目标?然而,这种构建过程也常常伴随着对少数族裔的排斥或同化。 第四章:街头巷尾的低语——二十世纪社会运动与文化思潮的激荡 进入二十世纪,拉丁美洲迎来了更为激烈的社会变革浪潮。从墨西哥革命的枪声,到智利的社会主义实验,再到巴西的波萨诺瓦,以及阿根廷的探戈新声,本书将聚焦于那些在街头巷尾、在艺术创作中悄然涌动的社会运动与文化思潮,以及它们如何深刻地改变了这片土地的肌理。 我们将考察不同类型的社会运动。农民运动、工人运动、学生运动,它们为何而兴起?它们的诉求是什么?它们又是如何与政治权力进行博弈的?我们还将关注那些改变了社会观念的思潮,例如女性主义的兴起,原住民权利的觉醒,以及对国家独裁统治的批判。 文学与艺术在这一时期扮演了至关重要的角色。从“拉丁美洲文学爆炸”的璀璨星辰,到反映现实的现实主义绘画,再到具有民族特色的音乐与舞蹈,它们不仅是艺术的表达,更是对社会现实的深刻反思与批判。马尔克斯笔下的“马孔多”,加西亚·洛尔卡笔下的“血的婚礼”,它们所描绘的,正是拉丁美洲人民对自身命运的探索与挣扎。 我们还将关注城市化进程对社会结构的影响。从乡村涌入城市的农民,如何在新环境中重塑身份?城市里的贫民窟、社区组织,如何成为新的社会力量?咖啡馆、酒吧、广场,这些公共空间,如何成为人们交流信息、表达诉求、凝聚共识的场所? 第五章:未来的回声——当代拉丁美洲的挑战与希望 步入新世纪,拉丁美洲依然在挑战与希望的夹缝中前行。本书将聚焦于当代拉丁美洲社会面临的一些关键议题,例如民主的巩固与挑战、经济发展模式的转型、环境问题、社会不平等的持续以及文化多样性的保护。 我们将审视拉丁美洲各国在民主政治方面的进展与困境。腐败、犯罪、政治极化,这些难题如何考验着各国的治理能力?社会公正的实现,依然任重道远。 经济发展方面,我们关注那些试图摆脱对初级产品依赖的努力,以及新兴经济体在全球化浪潮中的机遇与挑战。科技创新、区域合作,这些新的动力能否为拉丁美洲带来新的希望? 环境问题,特别是亚马逊雨林的保护,已成为全球关注的焦点。拉丁美洲的生态脆弱性,以及如何平衡经济发展与环境保护,是摆在各国政府面前的严峻考验。 最后,我们将以一种审慎而乐观的目光,审视拉丁美洲社会在保持自身文化多样性的同时,如何走向更加包容、公正和可持续的未来。那些隐藏在街头巷尾的低语,那些回响在山川河流中的歌声,都预示着这片充满活力的土地,将继续书写属于自己的辉煌篇章。 本书的叙述,并非要描绘一幅完美的画卷,而是力求呈现一个真实、复杂、充满矛盾却又生机勃勃的拉丁美洲。我们希望通过对这些具体社会变迁的细致观察,让读者能够感受到这片土地上人民的智慧、韧性与对美好生活的永恒追求。

作者简介

汝信,教授 中国社会科学院学术委员会副主任、学部委员、世界文明比较研究中心主任。1931年出生,江苏吴江人。1949年毕业于上海圣约翰大学,1956年攻读著名学者贺麟先生黑格尔哲学专业研究生,毕业后留哲学所从事研究工作,曾任中国社会科学院研究员、副院长,并兼任哲学所所长、国务院学位委员会副主任。在国肉外学术机构中曾担任的主要职务有:中华全国美学学会会长、中国政治学会会长以及国际哲学与人文科学理事会副主席、东德科学院外籍院士、韩国启明大学名誉哲学博士等。主要从事西方哲学史特别是德国古典哲学、美学的研究。主要著作有《黑格尔范畴论批判》(与姜丕之合著)《西方的哲学和美学》《西方美学史论丛》《西方美学史论丛续编》《美的找寻》等。中央电视台大型电视系列节目《文明之路·世界文明环球纪行》总策划。

目录信息

前言
序编 拉丁美洲
第一章 拉丁美洲的定名
第二章 地理、自然环境
第三章 拉丁美洲区域的划分及其文化特色
第一编 拉丁美洲古代文明
第四章 概况
一、拉丁美洲土著的起源
二、拉丁美洲古代文明发展概况
第五章 阿兹特克文明
一、前阿兹特克文明
二、阿兹特克文明
第六章 玛雅文明
一、历史发展阶段
二、农业生存的基础
三、贸易发展的活化剂
四、社会组织与政治体制
五、神话与宗教
六、文化成就
第七章 印卡文明
一、前印卡文明
二、印卡文明
第八章 拉丁美洲古代文明与华夏古文明的关系
一、研究状况的历史回顾
二、我们的观点
第二编 拉丁美洲近代文明的形成(1492年~19世纪末)
第九章 政治
一、西班牙美洲殖民地
二、葡萄牙美洲殖民地巴西
三、法国美洲殖民地法属圭亚那、今海地及其他安的列斯岛屿
四、荷兰美洲殖民地——今苏里南及安的列斯岛屿
五、丹麦美洲殖民地今美属维尔京群岛
六、英国美洲殖民地今圭亚那及安的列斯岛屿
第十章 经济
一、西班牙美洲殖民地
二、葡萄牙美洲殖民地一巴西
三、法国美洲殖民地法属圭亚那、今海地及其他安的列斯岛屿
四、荷兰美洲殖民地一一今苏里南及安的列斯岛屿
五、英国美洲殖民地一一今圭亚那及安的列斯岛屿
第十一章 社会
一、西班牙美洲殖民地
二、葡萄牙美洲殖民地巴西
三、法国美洲殖民地法属圭亚那、今海地及其他安的列斯岛屿
四、荷芑美洲殖民地今苏里南及安的列斯岛屿
五、英国美洲殖民地今圭亚那及安的列斯岛屿
第十二章 宗教
一、西班牙美洲殖民地
二、葡萄牙美洲殖民地巴西
三、法国美洲殖民地法属圭亚那、今海地及其他安的列斯岛屿
四、荷兰美洲殖民地今苏里南及安的列斯岛屿
五、英国美洲殖民地今圭亚那及安的列斯岛屿
第十三章 文化
一、西班牙美洲殖民地
二、葡萄牙美洲殖民地巴西
三、法国美洲殖民地法属圭亚那、今海地及其他安的列斯岛屿一
四、荷兰美洲殖民地今苏里南及安的列斯岛屿
五、英国美洲殖民地今圭亚那及安的列斯岛屿
第三编 拉丁美洲近代文明的发展(18世纪末~20世纪初)
第十四章 启蒙思想的传播与实践
一、哲学思想和政治思想
二、经济思想
三、教育思想
四、科学技术
第十五章 民主共和思想、功利主义和实证主义的传播与实践
一、民主共和思想
二、宪章制度的移植
三、“考迪罗”现象
四、政教分离与信仰自由
五、“文明与野蛮”之争
六、功利主义、实证主义的传播与实践
第十六章 文学的发展
一、新古典主义诗歌和独立运动的歌手
二、浪漫主义文学
三、高乔文学
四、后期浪漫主义文学和现实主义文学
五、现代主义文学
第十七章 建筑与艺术
一、建筑
二、艺术
第十八章 中华文明的影响
一、华人与拉丁美洲
二、习俗
三、生产技能和战斗精神
第四编 拉丁美洲现代文明(20世纪初~21世纪初)
第十九章 政治思潮
一、民族主义思潮
二、社会主义思潮
一、普雷维什的“中心一外围”理论
二、依附论
三、新自由主义
四、新结构主义
第二十一章 现代文学的发展
一、现实主义与先锋派并行发展时期(19lO~1959)
二、文学“繁荣”时期(1960年~90年代末)
三、走向21世纪的拉美文学(20世纪末~21世纪初)
四、 拉美文学的基本特征
第二十二章 现代建筑与艺术
一、现代建筑
二、墨西哥壁画运动和20世纪拉美绘画
三、拉美电影百年沧桑
四、拉美音乐、舞蹈
第二十三章 解放神学
一、拉美的天主教会
二、拉美天主教会的分化
三、“游击队神父”卡米洛·托雷斯
四、巴西主教弗莱雷的“觉悟化运动”和卡马拉的和平反
五、麦德林会议
六、古铁雷斯与“解放神学"
七、普埃布拉会议
八、斗争在继续
九、解放神学依然存在并很活跃
第二十四章 民族一体化
一、拉丁美洲的民族构成
二、拉美印第安人现状
三、拉美国家对印第安民族的政策
四、拉美印第安人运动崛起
总结
参考书目
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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坦白说,这本书的学术深度是毋庸置疑的,但更让我惊喜的是其在语言运用上展现出的跨学科视野。阅读过程中,我感受到了它在人类学、艺术史乃至后殖民主义理论之间的游刃有余。作者似乎不满足于仅仅停留在政治史的层面,而是将目光投向了物质文化和符号系统。在谈及巴洛克艺术在拉美的变异时,他没有引用陈词滥调,而是引入了最新的图像学理论来解读那些充满异域风情的雕塑和建筑细节。这种跨界的对话使得原本可能晦涩的学术概念变得生动可感,比如,他对“奇观政治”的阐释,就结合了十七世纪的庆典记录和当代大众媒体的运作方式进行类比,视角之新颖,令人拍案叫绝。对于那些渴望进行跨学科研究的学者或学生来说,这本书简直是一份绝佳的思维范本,它展示了如何打破学科壁垒,构建一个更立体的历史图景。

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这本书的装帧设计简直是一场视觉的盛宴,那种厚重的纸张质感,配合着封面那一抹深沉的赭石色,仿佛能让人提前感受到拉丁美洲那片土地蕴含的厚重历史。内页的排版极其考究,字体的选择带着一种古典的韵味,又不失现代阅读的舒适度。我尤其欣赏作者在引用原始资料时所采用的插图和地图——那些古老的羊皮纸纹理,那些手工绘制的疆域变迁图,都做得极其精美,印刷质量无可挑剔,即便是最细微的线条和色彩过渡也保持了惊人的清晰度。翻阅起来,与其说是在阅读文字,不如说是在触摸历史的纹理。它不仅仅是一本知识的载体,更像是一件值得珍藏的艺术品。对于那些对书籍实体品质有极高要求的读者来说,光是捧着这本书,就已经是一种享受了。我甚至会花上很长时间,只是端详那些精妙的章节分隔符和页眉设计,它们似乎都在无声地诉说着一个关于宏大叙事的承诺,让人对即将展开的内容充满敬畏和期待。

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我尝试从一个社会学观察者的角度来审视这本书的论证结构,发现其最具价值的部分在于其对“混血性”(Mestizaje)这一核心概念的深度挖掘和多维度考察。作者并没有将拉丁美洲的历史简单地归结为“征服与反抗”的二元对立,而是着力探讨了不同文化元素——原住民信仰、伊比利亚天主教、以及后来的非洲元素——是如何在冲突与融合中,生成出一种既独特又矛盾的现代身份认同。他通过对地方性实践(Vernacular Practices)的细致考察,揭示了官方历史叙事之外的民间智慧和抵抗形式。例如,他对某些地方性宗教节日的分析,就精准地指出了信仰的“挪用”与“重塑”,这为理解当代拉丁美洲的政治心理提供了一个极具洞察力的切入点。这种超越宏大叙事的微观视角,使得全书的论述层次非常丰富,不再是简单的文化输出或殖民批判,而是一部关于身份生成学的精妙分析报告。

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这本书的叙事节奏掌握得如同亚马逊河的潮汐,时而湍急奔放,时而又沉静深邃,让人几乎无法停下来。作者似乎深谙如何用文学的笔触去描绘历史的波澜壮阔,他没有采取那种干巴巴的编年史叙述方式,而是巧妙地穿插了大量鲜活的轶事和人物侧写。比如,描述某个早期探险家穿过安第斯山脉的段落,文字的张力营造出一种令人窒息的寒冷和高海拔的眩晕感,我仿佛能闻到空气中硫磺的味道。而在讲述殖民地时期社会结构的演变时,作者的笔锋又变得像一位技艺精湛的外科医生,冷静而精确地剖析着权力、财富和种族关系是如何交织缠绕的。这种叙事上的高低起伏,保证了即便是涉及复杂政治理论或经济模型的章节,也丝毫不会让人感到枯燥,反而像是在听一场跌宕起伏的史诗歌剧,引人入胜,让人心神为之震颤。

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这本书的另一大特点,是它在处理时间线性上的创新尝试。它似乎刻意避开了传统史学中那种僵硬的“前哥伦布时期——殖民时期——独立后”的刻板划分。相反,作者采用了一种近乎螺旋上升的结构,让不同的历史层次相互渗透、互相呼应。当我们在讨论二十世纪的民族主义建构时,作者会毫不突兀地回溯到中世纪伊比利亚半岛的“收复失地运动”传统,并展示两者在精神内核上的某种惊人相似性。这种处理方式极大地挑战了读者对于“过去”和“现在”的常规认知,它暗示着,在拉丁美洲的语境下,历史并非被埋葬的陈迹,而是一种持续存在的、参与塑造当下的力量。这种动态的时间观,让整个阅读体验充满了一种历史回响的震撼感,让你忍不住思考,我们今天所经历的许多“新”问题,其根源其实早已深植于遥远的过去之中。

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很枯燥的一本书,只看了前百几页无心再看。让人感觉看某度的百科。

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还行是因为觉得你可以让别人有挑错的兴趣。社科院啊,你。

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在没有互联网和大规模进口图书的年代,当时能够编成这个水平已经很不容易了,里面每一句话延伸开来的课题可以够一个学者研究一辈子了。

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很枯燥的一本书,只看了前百几页无心再看。让人感觉看某度的百科。

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在没有互联网和大规模进口图书的年代,当时能够编成这个水平已经很不容易了,里面每一句话延伸开来的课题可以够一个学者研究一辈子了。

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