本书作者是一个日本和尚,他在1873年来到北京,居住生活了将近一年。本书详细记录了他在北京的生活经历、所见所闻。在他笔下,粗鄙的脚夫,店铺老板、伙计,赶考的举子,生计艰难的书生,喇嘛和尚等各色小人物,寺庙、钱币、风俗、日用等生活侧面,描绘了一幅逼真的社会生活画卷。在这方面,本书比中国人自己写的《燕京岁时记》还要早20多年。同时,本书还反映了近代中日佛教恢复交流的最初状况,具有相当的史料价值。
小栗栖香顶(1829—1905),日本僧人,出身于九州的佛门,曾遍访名师,学兼八宗。青年时为反耶稣教先锋,三十以后拥护新政,锐志改革,并首倡传教中国。晚年组织贵夫人会,扩大佛教的社会影响。1873年7月来华留学,1876年8月在上海开设首家日本寺庙,促进了中日两国的佛教联系与交流。
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口语的更好玩儿
评分1873年大清与日本签订两国修好条约,同年小栗作为第一批中日交流的佛教代表到访中国,原因是防止基督教在日本的扩张蔓延,捍卫佛教的势力地盘,除了留学生身份外,还兼有净土真宗传教者意图。四百美元的生活盘缠都清晰记录在案,更是被派遣开拓海外市场业务员
评分可借以了解近代日本留学僧对晚清中国社会、各阶层的人、宗教的发展的评价,当时中国宗教发展状况,日本僧人曾倡导印中日三国“同心协力护法护国”。
评分北京话实在恶心得紧!
评分前半段白话,后半段文言。市井与贵族并存。
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