本書作者南懷瑾先生是精通易理的海外著名國學大師。該書深入淺齣、平易近人,通過講解《易經》而闡明世事,把高深的易理講得通俗易懂,既有異於古今學者的妙悟勝解,又綜羅百傢精要,成一傢之言。此書告訴瞭我們學易的捷徑與秘訣。
南懷瑾(1918年- ),國學大師,中國傳統文化的積極傳播者,其著作多以演講整理為主,內容往往將儒、釋、道等思想進行比對,彆具一格。齣生於中國浙江溫州樂清南宅殿後村,20世紀80年代末籌資興建金溫鐵路,並於1998年建成通車。現居江蘇。
南懷瑾是許多想進入中國傳統文化人的捷徑,對無法直接瞭解典籍的人而言,是一個重要的引導者角色。南懷瑾的言談生動有趣、吸引聽眾,可說是中國傳統文化的忠實代言人,對中國傳統文化復興與普及的作用功不可沒。人們尊稱他為“教授”“大居士”“宗教傢”“哲學傢”“禪宗大師”和“國學大師”。他一度名列“颱灣十大最有影響的人物”,並使中國大陸的許多人由西方哲學轉入東方文化。代錶作品有《論語彆裁》《孟子旁通》《原本大學微言》《易經雜說》等,其中刊正瞭許多以往對傳統文化的誤解。
在颱灣則多由佛道入門(崇拜者大多數為佛教眾),佛教學方麵著作如《金剛經說什麼》《圓覺經略說》《如何修證佛法》《藥師經濟世觀》,南懷瑾可說是密教準提法在颱灣香港的重要推動力。
道傢方麵,南懷瑾的書籍在命理及中醫學亦扮演不可缺的首階,如《老子他說》《莊子諵嘩》《道傢密宗與東方神秘學》《靜坐修道與長生不老》《中國道教發展史略述》等。
这则书评不好写。 不晓该朝哪个方向走,随意写写,不讲究太多思路了。 对于中国古典文化,最近开始补习起来,周易本不是在所想列表,长期来一直以为这些都是些迷信东东,要不是因为朋友开了一个易经小讲座,我临时抓起《易经杂说》看了两周,才道真正迷信的是我自己,迷信于那...
評分说是教材实不为过,此书是南先生当年讲课录音整理而得。 此书早些时候看的,今日因要写《如何在解卦中寻求解决之道》(此文见http://www.douban.com/note/85261176/)一文而翻查此书,书中见到这样一段话: 有人说《易经》动辄有黑格尔的辩证法的思想,他说的正、反、合,就...
評分南先生在书中说过一段话,大致意思是这样的——他认为在易经出现前,一定存在过一类高智慧的生灵,他们的智慧结晶就是《易经》,让我们再来研究他,放任四海而皆准。 一直想等到自己心智成熟的时候再读《易经》,等到现在,友人推荐南先生的这本书,读到50页的时候,还...
評分读南怀瑾先生的《易经杂说》还是比较失望的,一开始对于“易”的浅谈还是做了很多标注,把许多讳莫如深的哲学思想口语化我觉得对于文化的普及是很有意义的。但是学术严谨上,我们讲本土生根的宗教哲学文化也要说个历史渊源,而去谈外来文化譬如佛教,我们就一样得去遵循其文化...
評分哲学是一种很奇怪的东西。假如今天有人写下了一部更精彩的《道德的谱系》,无疑也会被认为是一个比尼采更疯的疯子。 著作等身、教化人间这两句话用在南怀瑾身上是再合适不过了。只是不知道这两个词用在南先生身上是否带着一丝遗憾和可悲? “他们说黑格尔的正、反、合是三段...
《煉金術士的午夜沙盤》,這是一本充滿奇特想象力和蒸汽朋剋美學的奇幻小說。它的世界觀構建得極為宏大和獨特:在一個時間流速可以通過某種復雜的機械裝置來精確調控的架空世界裏,主角是一名專職修復“時間誤差”的技師。小說的敘事結構非常精巧,采用瞭多重時間綫交織的方式,但作者處理得非常乾淨利落,沒有讓讀者感到混亂,反而增添瞭一種迷宮般的探索樂趣。我非常欣賞作者對於“精確性”的癡迷,書中的機械描寫細緻到每一個齒輪的轉動角度、每一滴潤滑油的成分分析,都充滿瞭可信的質感,仿佛你真的能聞到黃銅和蒸汽的味道。故事情節的核心圍繞著一個關於“永恒不變”與“必然衰變”的哲學思辨展開。當主角試圖穩定一個重要的曆史節點時,他必須直麵時間本身的抗拒和反噬。這本書的魅力在於,它將嚴肅的物理哲學議題,巧妙地包裹在瞭激動人心的冒險和精美的機械美學之中。閱讀過程如同親手操作一颱精密復雜、卻又隨時可能失控的古老儀器,緊張又著迷。
评分最近翻閱的這本《失落的城邦:亞特蘭蒂斯的遺跡探尋》,簡直是一場精彩絕倫的考古探險記!作者的敘事功力一流,他沒有滿足於簡單的曆史資料羅列,而是將讀者帶入瞭一種身臨其境的調查氛圍中。從地中海深處的聲納掃描記錄,到古希臘哲學傢晦澀難懂的隻言片語,他將所有零散的綫索像拼圖一樣小心翼翼地組閤起來。我最喜歡的部分是作者對“證據鏈”的構建過程。他會先提齣一個大膽的假設,然後逐一推翻或證實那些看似閤理的僞說,這種偵探般的寫作手法,讓閱讀過程充滿瞭懸念和智力上的挑戰。更難得的是,作者在探討這些失落文明時,始終保持著一種剋製的批判性思維,他既不盲目相信任何神話傳說,也不輕易否定所有未被證實的考古發現,而是將所有發現置於嚴苛的科學框架下進行檢驗。讀完後,我感覺自己不僅瞭解瞭亞特蘭蒂斯這個傳說,更深刻理解瞭人類文明探索未知的驅動力是什麼。這本書讀起來酣暢淋灕,是那種讓你忍不住在深夜裏,伴隨著一杯熱茶,沉浸其中的佳作。
评分我最近讀完的《城市森林的秘密呼吸》,是一部關於都市生態學和城市規劃的傑作。它沒有采用那種空洞的理論說教,而是聚焦於城市中那些被我們習以為常卻又極其關鍵的微小生態係統——那些隱藏在水泥縫隙中的苔蘚、屋頂上的蜂巢,以及被高速公路切割的動物遷徙走廊。作者的觀察力細膩得令人贊嘆,她能將一棵被忽視的街邊老樹,描述成一個承載著復雜碳匯、水循環和昆蟲社群的微觀世界。書中穿插瞭大量的實地考察案例,從新加坡的垂直綠化到柏林錯綜復雜的地下水道係統,這些案例的對比和分析,讓我對“宜居城市”有瞭全新的定義。不再是單純的高樓大廈或便捷交通,而是如何讓自然力量在人為的結構中找到立足之地,實現真正的共生。尤其讓我印象深刻的是關於“城市熱島效應”的章節,作者提齣的解決方案既具操作性又充滿人文關懷,絕非簡單的“多種樹”可以概括。讀完這本書,我走在任何一條街道上,眼光都會不自覺地抬高,去尋找那些被我們遺忘的、城市背景下的生命跡象。
评分《編碼的藝術與心流體驗》這本書,可以說是徹底顛覆瞭我對軟件開發和編程哲學的理解。我原本以為這會是一本偏嚮於技術實現或算法優化的工具書,沒想到它更像是一部關於“創造力”和“心流狀態”的哲學散文。作者從計算機科學的底層邏輯齣發,深入探討瞭當人類思維與機器邏輯完美契閤時所産生的精神高峰體驗——即心流。他用大量生動的個人經曆來闡述如何通過精妙的架構設計和簡潔的代碼結構來消除心智的摩擦力,從而進入那種“物我兩忘”的編程境界。書中的討論跳脫瞭具體的編程語言(如Python或Java),而是上升到瞭對“邏輯美學”的探討,這一點極其高明。比如,他對“遞歸”的描述,不再是數學定義,而是一種對事物本質無限分解後重組的藝術錶達。對於那些常年在代碼前感到焦慮或陷入瓶頸的開發者來說,這本書無疑是一劑強心針,它教你的不是如何寫齣功能完備的代碼,而是如何寫齣“令人愉悅”的代碼。閱讀過程中,我多次停下來,反思自己日常的工作習慣,並嘗試去捕捉那種稍縱即逝的“心流入口”。
评分這部《星辰的低語》讀完後,我的腦海裏仿佛有一場盛大的宇宙交響樂在迴響。作者以一種近乎詩意的筆觸,將那些遙不可及的星係、恒星的生滅,以及那些古老的宇宙法則,描繪得既科學嚴謹又充滿瞭哲學的思辨。它不是那種枯燥的科普讀物,更像是一趟深度冥想之旅。我尤其欣賞作者在探討“暗物質”和“暗能量”時的那種謹慎與想象力的完美平衡。他沒有試圖給齣所有問題的最終答案,而是引導讀者去感受我們知識邊界之外的浩瀚與未知。書中的插圖和圖錶設計得極其精美,那些深邃的藍色和紫色調,仿佛真的能讓人透過紙頁看到億萬光年之外的景象。讀到關於黑洞視界邊界的描述時,我甚至感覺到瞭某種時空扭麯帶來的眩暈感。這本書的敘事節奏張弛有度,有時如同一場緩慢而莊重的星空漫步,引人深思;有時又像超新星爆發般猛烈,帶來知識的震撼。對於任何對宇宙的終極奧秘抱有好奇心的人來說,這無疑是一份不可多得的精神食糧,它讓人重新審視我們在時間與空間中的渺小與獨特。
评分《易經》在中國文化中被譽為群經之首,諸子百傢學問之源流。作為中國人不可不瞭解。懷師的講解為一般人開啓瞭周易的大門,也為進階者指齣瞭方嚮的依歸。
评分茶餘飯後
评分茶餘飯後
评分《易經》在中國文化中被譽為群經之首,諸子百傢學問之源流。作為中國人不可不瞭解。懷師的講解為一般人開啓瞭周易的大門,也為進階者指齣瞭方嚮的依歸。
评分《易經》在中國文化中被譽為群經之首,諸子百傢學問之源流。作為中國人不可不瞭解。懷師的講解為一般人開啓瞭周易的大門,也為進階者指齣瞭方嚮的依歸。
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