圖書標籤: 紅樓夢  餘英時  餘英時  紅樓夢  紅學  歷史  中國  文學評論及介紹   

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繁體版的封麵設計拿在手上超有感覺的。《紅樓夢》第五十六迴薛寶釵那句話是餘英時先生這本書最好的註解：『學問中便是正事。此刻於小事上用學問一提，那小事越發作高一層瞭。不拿學問提著，便都流入市俗去瞭。』

紅樓夢是碰不得的題目，餘氏此書頗有洞見，卻還是逃脫不掉挨噴的下場

讀過得最好的一本紅學著作

餘老先生沒把紅學當主業隨便寫寫都光芒四射力道十足高手無招勝有招啊！可見一以貫之的方法論多麼重要！自從讀紅樓夢魘之後第一次感到快哭瞭！劉心武之類的臆想式二流紅學傢都玩兒蛋去吧！

讀過餘英時，誰還要讀劉心武？後者真是百傢講壇的水平……

1《近代红学的发展与红学革命》一篇对红学研究发展的内在规律的把握十分准确，索隐派与自传说的崩溃的判断有力。红楼梦研究”新典范“的提出，大概受到了韦勒克、沃伦《文学理论》一书的影响（余英时直接引用了该书的段落，可以证明这一点），红学研究中的”两个世界“可以看做...

1《近代红学的发展与红学革命》一篇对红学研究发展的内在规律的把握十分准确，索隐派与自传说的崩溃的判断有力。红楼梦研究”新典范“的提出，大概受到了韦勒克、沃伦《文学理论》一书的影响（余英时直接引用了该书的段落，可以证明这一点），红学研究中的”两个世界“可以看做...

鲁迅先生曾说：“一部《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘史”。每个人不同的视角，决定了他们在阅读《红楼梦》过程中的不同收获。余英时先生的这本《红楼梦的两个世界》，则从一位史学家的宏观视角，对《红楼梦》及...  

一个学者的学识要看其学术著作是否严谨和有创见，而一个文化人的才华则往往体现在其对文艺作品的欣赏品评中。学养深厚的余英时先生参与“红学”的争论似乎可以向我们透露这位史学大师其他史学著作中并不大容易看到的文学评论观点。很有意思的是，虽然以史学见长，但余英时先生...