圖書標籤: 迴憶錄  民國  抗日戰爭  民國  政治  中國近代史  軍事史  2012   

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可做史書佐讀材料。作者的迴憶錄有點半文言，顯然寫之初即有傳諸後世打算。一有此打算，真實性難免打摺扣，好友不宜損，仇敵不會誇，善處不免誇張，惡處不免隱麯，人之常情。

可做史書佐讀材料。作者的迴憶錄有點半文言，顯然寫之初即有傳諸後世打算。一有此打算，真實性難免打摺扣，好友不宜損，仇敵不會誇，善處不免誇張，惡處不免隱麯，人之常情。

蕭仙閣這個人這麼說呢？應該說他是個典型的中國人，一位遊士型人物。這種人最瞭解中國人，也最會做人，所以在各種勢力之間遊刃有餘且在人群中吃得開。他手麵很大，很類似杜月笙之流。但這種人也是沒有什麼原則的，也許愛國是堅定的（因此被日本人壓迫走），但在中國內部問題上並沒有什麼堅定的主張，腳踏多隻船，所以錶現為一種權術。劉汝明說，宋哲元待秦德純如同賓客，待蕭振瀛如同下屬。一個是敬，一個是親。

蕭振瀛自己寫的文字如同戰國策一樣，不可盡信。但是他如果生在戰國，也許不會比蘇秦張儀差。29軍多虧瞭他，看他剛馮玉祥就覺得爽快，馮玉祥就是個狗逼，應該讓馮狗逼活到本朝接受運動的洗禮，所以老天從來沒長眼。

蕭仙閣這個人這麼說呢？應該說他是個典型的中國人，一位遊士型人物。這種人最瞭解中國人，也最會做人，所以在各種勢力之間遊刃有餘且在人群中吃得開。他手麵很大，很類似杜月笙之流。但這種人也是沒有什麼原則的，也許愛國是堅定的（因此被日本人壓迫走），但在中國內部問題上並沒有什麼堅定的主張，腳踏多隻船，所以錶現為一種權術。劉汝明說，宋哲元待秦德純如同賓客，待蕭振瀛如同下屬。一個是敬，一個是親。