具体描述
这部《吕著中国通史》是吕思勉先生史学论著的一种。这部书针对当时上海大学文科学生学习上的需要,没有采用一般通史的体例。全书分上下两编,上编分门别类地、有系统地叙述了社会经济制度、政治制度和文化学术的发展情况;下编分章按时代顺序有条理地叙述了政治历史的变革。作者认为当时上海流行的通史著作,虽然在叙述理乱兴亡的过程中,夹叙一些典章制度,但是往往缺乏条理系统,上下不够连贯,使初学者摸不清头绪,不能构成系统的历史知识。特别是大学文科的学生,他们正需要有系统的历史知识,以求进一步的钻研,因此就有采用这样特殊体例来编写通史的必要。在今天看来,这种体例的中国通史,对于初学者还是有一定用处的,它对帮助读者初步掌握中国历史的各个方面,特别是社会经济、政治制度以及学术文化等系统的历史知识有很大的好处。
作者简介
吕先生一生治学严谨,勤于著述,其对中国文化史的研究,在当时得风气之先,《吕著中国通史》堪称他在这方面的代表作。本书上编叙述了中国社会经济政治制度与文化学术的历史发展状况、互相关系及特点,范围广博,取精用宏,多独到之见,足资当今学人借鉴;下编为政治史,叙述简明精当,脉络流贯,议论风发,对一般读者熟悉中国历史大有裨益。本书具有很高的价值,是广大史学爱好者必藏珍品!
目录信息
上编 中国文化史
第一章 婚姻
第二章 族制
第三章 政体
第四章 阶级
第五章 财产
第六章 官制
第七章 选举
第八章 赋税
第九章 兵制
第十章 刑法
第十一章 实业
第十二章 货币
第十三章 衣食
第十四章 住行
第十五章 教育
第十六章 语文
第十七章 学术
第十八章 宗教
下编 中国政治史
第十九章 中国民族的由来
第二十章 中国史的年代
第二十一章 古代的开化
第二十二章 夏殷西周的事迹
第二十三章 春秋战国的竞争和秦国的统一
第二十四章 古代对于异族的同化
第二十五章 古代社会的综述
第二十六章 秦朝治天下的政策
第二十七章 秦汉间封建政体的反动
第二十八章 汉武帝的内政外交
第二十九章 前汉的衰亡
第三十章 新室的兴亡
第三十一章 后汉的盛衰
第三十二章 后汉的分裂和三国
第三十三章 晋初的形势
第三十四章 五胡之乱(上)
第三十五章 五胡之乱(下)
第三十六章 南北朝的始末
第三十七章 南北朝隋唐间塞外的形势
第三十八章 隋朝和唐朝的盛世
第三十九章 唐朝的中衰
第四十章 唐朝的衰亡和沙陀的侵入
第四十一章 五代十国的兴亡和契丹的侵入
第四十二章 唐宋时代中国文化的转变
第四十三章 北宋的积弱
第四十四章 南宋恢复的无成
第四十五章 蒙古大帝国的盛衰
第四十六章 汉族的光复事业
第四十七章 明朝的盛衰
第四十八章 明清的兴亡
第四十九章 清代的盛衰
第五十章 中西初期的交涉
第五十一章 汉族的光复运动
第五十二章 清朝的衰乱
第五十三章 清朝的覆亡
第五十四章 革命途中的中国
· · · · · · (收起)
读后感
严耕望当年将吕思勉,陈寅恪,钱穆,陈垣并称为中国史学四大家,对于钱穆和陈寅恪,国人早已耳熟能详,对于吕思勉,大概是被遗忘在历史角落的只能成为少数人的谈资吧。这或许有些曲高和寡的孤寂之感,不少人觉得庆幸,只是吕思勉先生的“曲”是极其通俗又是极其缜密的,实在不...
这本书就像一本高阶段武术秘籍一样,只有具备相当的功底之后,才能读通读懂。 吕思勉被称为史学四大家,他的这本著作确实对得起这个称号。之所以说要有基本功底才能读懂这本书,有以下几个原因。 一、这本书不是以时间为轴陈述历史事件,67%,也就是大概三分之二...
读吕思勉先生的《中国通史》,内心一直处在对吕先生学识的钦佩和对自己读书太少的愧疚之中。经过上学期间多年的历史知识学习,对我国整个历史脉络和发展框架,都是熟悉和掌握的。但不得不说,这种熟悉和掌握,主要还是针对常规史实信息本身,并且习惯了课本中以时间为主顺序讲...
用户评价
不得不说,《吕著中国通史》在处理中国对外交流史方面,也做得相当出色。作者并没有将目光局限于中国国内,而是将中国置于世界历史的大背景下,清晰地展现了中国与周边国家乃至更遥远地区的交流互动。从丝绸之路的繁荣,到海上贸易的兴盛,再到文化、宗教的传播,作者都进行了详实的梳理。我尤其喜欢书中关于中国古代对外战争与和平共处的辩证关系的论述,它让我看到了一个更加立体、更加复杂的中国形象,而非单一的“闭关锁国”或“大国崛起”。
这本书让我印象深刻的还有其在描写古代社会生活方面的生动性。作者没有拘泥于官方史书的记载,而是积极借鉴了文学、考古、民俗等多种研究成果,为我们展现了一幅幅栩栩如生的古代社会画卷。我仿佛能看到唐朝长安城里繁华的市井,宋朝临安街头琳琅满目的商品,明朝江南水乡宁静的生活。作者对不同阶层人物的刻画,也极为细腻,从帝王将相的宫廷生活,到贩夫走卒的街头巷尾,都得到了淋漓尽致的展现。这种“还原”历史的能力,使得我阅读时,仿佛置身于那个时代,与书中人物同呼吸共命运。
《吕著中国通史》的另一大亮点,在于其对中国古代科技发展史的独特视角。作者并没有将科技视为独立的领域,而是将其巧妙地融入到经济、军事、文化等各个方面,展现了科技在中国古代社会发展中的重要作用。从指南针的发明,到造纸术的改进,再到火药的应用,作者都进行了深入的分析,不仅讲述了技术的进步,更探讨了技术革新对社会带来的深刻变革。我尤其惊叹于作者对古代农业技术、水利工程等方面的细致描述,这些技术成就,在今天看来依然令人赞叹,也让我对古代先民的智慧充满了敬意。
《吕著中国通史》的叙事风格在不同章节间呈现出一种迷人的变化。在描绘政治军事斗争时,语言往往显得更加凝练、有力,充满了史诗般的张力;而在讲述文化艺术的繁荣时,笔调又变得更加舒缓、细腻,充满了人文的温度。这种“文武兼备”的叙事方式,使得整部著作读起来一点也不枯燥,反而充满了阅读的乐趣,让人欲罢不能。我常常会因为某个章节的精彩描写而沉浸其中,忘记了时间的流逝。
《吕著中国通史》给我带来的最大冲击,莫过于它对于中国古代思想文化史的深刻解读。作者在阐述诸子百家思想时,并非简单地罗列其学说要点,而是将其置于当时的社会历史背景之下,深入分析其产生的根源、传播的过程以及对后世的影响。我尤其喜欢作者对于儒家、道家、法家等主要思想流派之间相互碰撞、相互融合的精彩描绘。它让我明白,这些思想并非孤立存在,而是在一个动态的、充满张力的环境中相互作用,共同塑造了中华文明的独特精神内核。书中对各种哲学概念的解释,既严谨又不失通俗,即使是我这样的历史爱好者,也能轻松理解并产生共鸣。读完关于思想史的部分,我感觉自己对中华文明的理解,上升到了一个全新的高度。
我最近有幸读到一本厚重的史书,它的名字是《吕著中国通史》。坦白说,在翻开这本书之前,我对“通史”这个概念总有一种模糊的敬畏,觉得它像是一座巍峨的山峰,高不可攀。但《吕著中国通史》却以一种出乎意料的亲切感,将这座山峰展现在我的眼前,让我得以窥见其壮丽的全貌。作者的叙事风格并非那种枯燥乏味的学术堆砌,而是如同一位经验丰富的导游,娓娓道来,将一个个历史片段串联成一幅波澜壮阔的长卷。我尤其喜欢它在描绘宏大历史事件时,穿插其中的人文关怀。比如,在讲述某个朝代的兴衰更迭时,作者并没有仅仅罗列政治军事上的得失,而是花了大量笔墨去刻画那些身处历史洪流中的普通人的命运,他们的喜怒哀乐,他们的挣扎与坚持,让历史不再是冰冷的文字,而是鲜活的生命。这种视角,让我在阅读过程中,仿佛穿越了时空,与古人对话,感受他们的呼吸与脉搏。
这本书最让我感到震撼的是,作者对于中国历史发展规律的深刻洞察。在梳理了漫长的历史进程后,作者并未止步于对事件的描述,而是尝试去揭示隐藏在历史背后的普遍规律和内在联系。他对于王朝兴衰的周期性、社会变革的驱动力、以及文化传承与创新的模式,都进行了独到的分析。这种宏观的视野和深邃的思考,让我对中国历史的发展有了更深层次的理解,也对人类社会的发展规律有了更广阔的认识。
总体而言,《吕著中国通史》是一部集学术性、思想性和可读性于一体的鸿篇巨制。它不仅仅是一部历史教科书,更是一部关于中华民族精神气质的深刻探索。读完这本书,我感觉自己对中国的历史、文化、人民有了前所未有的深刻理解。它为我打开了一扇通往中国历史深处的大门,让我得以在其中遨游,汲取智慧,感悟人生。我强烈推荐这本书给所有对中国历史感兴趣的朋友,相信你们也会和我一样,从中受益匪浅。
不得不说,《吕著中国通史》在梳理中国漫长历史脉络方面,展现出了惊人的条理性和深度。作者在处理不同朝代之间的过渡时,并没有生硬地切断,而是巧妙地运用了“承”与“变”的逻辑,清晰地展现了历史的连续性与创新性。我尤其惊叹于作者对于历史细节的把握,那些常常被忽略的社会风俗、经济制度,甚至是日常生活中的琐碎之事,在作者笔下都焕发出了生命力,成为理解整个时代的关键线索。阅读过程中,我时常会因为作者对某个细节的深入挖掘而恍然大悟,原来之前一直困扰我的某个历史现象,竟然可以通过这样一个看似不起眼的细节来解释。这种“见微知著”的功力,让我对作者的博学与严谨佩服得五体投地。它不仅仅是一部历史著作,更像是一部关于中国文明发展演变的百科全书,每一次翻阅,都能从中汲取新的养分。
作为一个读者,《吕著中国通史》最让我感到欣慰的是,它在展现中国历史辉煌成就的同时,也毫不避讳地揭示了历史的阴暗面和曲折之处。作者对历史上的战争、饥荒、压迫等苦难,都有着深刻的反思和批判。这种客观公正的态度,让我觉得这部著作是真正有良知的作品,它不仅让我们了解了历史的伟大,也让我们认识到历史的沉重,从而能够以更成熟的心态去面对当下和未来。
非常不错的。吕思勉的观点有独到之处。小小部头,就可以说明白中国历史的大势,这是一个史学家功底的体现。言简意赅和旁征博引,都于我有用!
论防治一治一乱的重要性和必要性
只读了下编政治部分,深刻认识到自己历史素养极低,须多看,方能知中国历史一二。
与一般的通史不同的写作格式,独到的观点。大师的手笔就是不同!
与一般的通史不同的写作格式,独到的观点。大师的手笔就是不同!