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断断续续看完了，“死不认错”，中国人的毛病。说到中国人不肯赞美他人，其实不过是从来都是过于辩证了。

柏杨先生没有空头说大道理，而是从自己所闻所见所亲身经历的一点点小事说起，真的很有说服力。中国式社会，就是个酱缸，中国式历史，就是一团糊涂分不清楚。

柏杨先生之辛辣粗蛮文风为正人君子不喜是很正常的吧，盖因他爱用不文雅的方式说实话。他的自成一格，我更愿意从贡献一面而非不足一面来检视之。通篇都是中国式“丑陋”“文明”的批判，读者诸君却未必有资格站在什么制高点上，怒不可遏地反击他老人家，因为“酱缸蛆”的臭毛病都还在体内扎寨呢。

断断续续看完了，“死不认错”，中国人的毛病。说到中国人不肯赞美他人，其实不过是从来都是过于辩证了。

柏杨先生没有空头说大道理，而是从自己所闻所见所亲身经历的一点点小事说起，真的很有说服力。中国式社会，就是个酱缸，中国式历史，就是一团糊涂分不清楚。

最近看书看得很快很功利，只把大意记录在此，意在推荐这一套书。 西窗随笔1 高山滚鼓集 盖第一次看专栏文结的集，都会为话题转换的流畅惊异，又或只有柏杨老先生口水四溅，才教人看得只好连连点头。本集子收的是一九六三年六七八月发表于《台北公论报》的文章，每日一篇。前半...  

中国人不敢赞美他人，因为辩证的发展哲学。一个人只要不死，就还会变化，那么人就不能说他是怎样的。但是，在成王败寇的年代，一个人即使死了，他的一生功业评价，依旧是依着时代的需要来评定的。也许此时好，彼时坏，又如何？ 我们不赞美他人，就是因为似乎这一句赞美就是一...

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中国人不敢赞美他人，因为辩证的发展哲学。一个人只要不死，就还会变化，那么人就不能说他是怎样的。但是，在成王败寇的年代，一个人即使死了，他的一生功业评价，依旧是依着时代的需要来评定的。也许此时好，彼时坏，又如何？ 我们不赞美他人，就是因为似乎这一句赞美就是一...