国家的仪式

国家的仪式 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:广西师范大学出版社
作者:胡志毅
出品人:
页数:278页
译者:
出版时间:2008年4月
价格:38.80元
装帧:平装 32开
isbn号码:9787563370276
丛书系列:
图书标签:
  • 文化研究
  • 革命戏剧
  • 社会史
  • 艺术/社会史
  • 戏剧
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  • 文化
  • 社会
  • 国家认同
  • 公共领域
  • 象征
  • 权力
  • 集体记忆
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具体描述

《国家的仪式:中国革命戏剧的文化透视》着重研究延安戏剧、建国十七年的戏剧和文革戏剧,以“国家的仪式”来透视这一时期的革命戏剧,认为延安时期的戏剧是从民间、民族发展到民族国家的仪式,从时间过渡到空间神话;建国十七年的戏剧成为“剧场国家”、国家的形象,分析了国家的神话、都市民族志、仪式的公共化等文化现象;到文革时期,“革命样板戏”成为政治乌托邦和运动修辞,进而成为政治狂欢的节日,并从神圣、身份和性别等角度进行深入的文化阐释。

《星辰的低语》图书简介 一、宏大背景与世界观构建 《星辰的低语》并非一部单纯的史诗,它是一部关于“回响”与“遗忘”的编年史。故事的舞台设定在一个名为“埃瑟利亚”的广袤大陆上。埃瑟利亚并非我们所熟知的自然界,它是一个由漂浮的巨型岩石群和连接它们的能量脉络构成的天空之国。 时间线设定: 故事横跨了三个纪元——创世初期的“寂静之光”纪元、文明鼎盛的“回声”纪元,以及当前的“低语”纪元。每一个纪元都伴随着一次巨大的“天穹崩解”,彻底重塑了大陆的地理与社会结构。 核心世界观要素: 1. 浮空之岛与引力核心: 埃瑟利亚的每一块陆地都依赖于其内部蕴含的“原初晶石”来维持悬浮。这些晶石不仅提供引力支撑,更是能量的源泉。围绕这些核心的争夺,构成了数百年来冲突的根基。 2. “虚空之海”: 漂浮群岛之间的无尽深渊,被浓稠的、带有腐蚀性的以太流体所填充。传说中,那里是旧日神祇沉睡之地,也是所有被遗忘之物的归宿。 3. 光能与暗影: 埃瑟利亚的能量系统基于对“上层星光”的采集与运用。然而,在阴影地带,存在一种被称为“幽冥之触”的负面能量,它能扭曲生物的心智,催生出被世人畏惧的“蚀影生物”。 二、主要人物群像与冲突焦点 本书的核心叙事围绕三股主要势力展开,他们的目标和哲学理念产生了不可调和的矛盾。 1. “天穹守望者”——艾瑞斯·凡登堡 艾瑞斯是现存的最高议会“九柱之座”中最年轻的执政官。他出身于最古老的“星轨家族”,肩负着维持现有秩序的重任。他的核心使命是确保“主岛——阿卡迪亚”的稳定,并严格管控对原初晶石的开采。 人物特点: 恪守传统、精通符文工程学、内心深处对“寂静之光”纪元的真相充满探究欲,但被职责所束缚。 冲突点: 他坚信只有严格的集权和资源垄断才能避免下一次“天穹崩解”。 2. “寻迹者”——卡莉亚·萨恩 卡莉亚是一位流浪的考古学家兼非法“晶石猎人”。她不属于任何官方组织,依靠一套古老的导航仪和对失落语言的解读,深入危险的低空区域寻找“寂静之光”纪元遗留下的“先知遗骸”。 人物特点: 坚韧、愤世嫉俗、拥有罕见的对以太流动的直觉感知能力。她认为现有的统治者在掩盖历史真相。 冲突点: 她相信只有找到传说中能“重铸世界核心”的古代技术,才能真正拯救埃瑟利亚,而不是一味地修补破损的旧系统。她经常与守望者的巡逻队发生摩擦。 3. “低语信徒”——马勒斯·洛克 马勒斯原本是阿卡迪亚精英学院的理论物理学家,但在一次深入虚空之海的实验中,他接触到了“幽冥之触”的力量,并被其“解放”的理念所吸引。他成为了“蚀影教团”的领袖。 人物特点: 极富煽动性,表面温和,内心却燃烧着对现有秩序的绝对憎恨。他能通过精神链接影响心智不坚者。 冲突点: 他主张彻底摧毁所有现存的浮空岛,让整个埃瑟利亚回归到“原始的、未受污染的以太海洋”中,认为这是唯一的“净化之道”。他的追随者正利用走私的晶石制造强大的“暗影武器”。 三、核心情节线索与悬念 《星辰的低语》的叙事结构并非单一线性推进,而是通过三条相互交织的线索,逐步揭示隐藏在天空之国背后的巨大阴谋。 主线一:失落的“调谐器” 卡莉亚在一次九死一生的探险中,发现了一件疑似来自“寂静之光”纪元的装置——“星辰调谐器”。这件装置被碎片化隐藏在三块不同的浮空岛上。艾瑞斯议会得知此事后,派出精锐部队试图夺回,因为他们深知调谐器的真正功能——它能暂时稳定或彻底摧毁原初晶石的能量输出。 主线二:被遗忘的“原罪” 随着剧情深入,揭示了“天穹崩解”并非自然灾害,而是数百年前一次大规模能源实验的失败。艾瑞斯家族的祖先是这场灾难的直接参与者,他们为了维护统治,篡改了所有历史记录,并将灾难归咎于某种“不可抗力”。卡莉亚偶然截获的一段加密信息,指向了阿卡迪亚主岛下方被封锁的“零号实验区”。 主线三:蚀影的渗透与内应 马勒斯并非孤军奋战。他成功策反了议会中的数名高层官员,这些人利用职权职务,暗中削弱了主岛的防御系统,并准备利用一次盛大的“周年庆典”作为发动全面政变的契机。他们计划利用从内部获取的晶石样本,制造一场能瞬间将邻近岛屿推入虚空的“连锁反应”。 四、主题探讨与哲学思辨 本书超越了简单的奇幻冒险,深入探讨了权力、真相与牺牲的复杂关系。 1. 真相的代价: 埃瑟利亚的稳定是建立在对历史的集体遗忘之上的。当卡莉亚和艾瑞斯逐渐接近真相时,他们必须抉择:是维护一个基于谎言但相对和平的现状,还是揭露真相,即使这意味着世界将再次陷入混乱与战争? 2. 循环的宿命: 每次纪元更迭,似乎都伴随着对力量的滥用。本书探讨了文明是否注定会在技术高度发达后,因自身的傲慢而自我毁灭。马勒斯所代表的“彻底颠覆”思潮,正是对这种宿命的激进反抗。 3. 科技与人性的边界: 故事中的高科技都与能量的原始形态紧密相关。这种对极致力量的掌握,是如何腐蚀使用者的道德底线的?书中对符文工程学和以太物理学的描述,始终围绕着“控制”与“失控”的主题。 五、文学风格与基调 《星辰的低语》采用多视角叙事,结合了精密的世界观设定和紧凑的悬疑节奏。语言风格宏大而富有颗粒感,尤其擅长描绘天空群岛的壮丽与深渊的压抑。基调沉郁,充满对未来不确定性的焦虑,但角色的挣扎与不屈,又为故事增添了对抗命运的史诗感。读者将被卷入一场不仅关乎政治斗争,更关乎一个文明存亡的宏大叙事之中。

作者简介

胡志毅,男,1957年11月出生于杭州,浙江慈溪人。浙江大学传媒与国际文化学院教授,博士生导师,中国话剧理论与历史研究会常务理事,影视艺术与新媒体系主任,美学与批评理论研究所所长。出版有《现代传播艺术——一种日常生活的仪式》、《神话与仪式:戏剧的原型阐释》、《神秘·象征·仪式:戏剧论文集》、《世界艺术史·建筑卷》等著作,发表学术论文80余篇,曾获得过国家教育部第二届社会科学优秀科研成果奖二等奖等奖项。

目录信息

绪论
第一篇 延安时期的戏剧
第一章 延安的道路:民间与民族
第一节 启蒙思想与民间意识
第二节 救亡运动与“民族主义原型”
第三节 延安的道路与民族国家
第二章 民众、大众与工农兵戏剧
第一节 民众戏剧
第二节 大众化戏剧
第三节 工农兵的戏剧
第三章 民族的仪式:时间的过渡与空间的神话
第一节 时间的过渡
第二节 空间的神话
第三节 民族的仪式
第四章 戏剧的形态
第一节 话剧民族化
第二节 戏曲现代化
第三节 歌剧本土化
第二篇 建国十七年的戏剧
第五章 国家:仪式、剧场与形象
第一节 国家的仪式
第二节 “剧场国家”
第三节 国家的形象
第六章 神话、原型与意象:建国以后戏剧的召唤结构
第一节 国家的神话:翻身解放
第二节 乌托邦原型:治病救人
第三节 意象的召唤:“明朗的天”
第七章 城乡之间:民族志、公共性与合作化
第一节 都市民族志
第二节 仪式的公共性
第三节 农村的合作化
第八章 戏剧的类型:二元对立的模式
第一节 神话剧与鬼戏
第二节 历史剧与现代戏
第三节 悲剧与喜剧
第三篇 文革时期的戏剧
第九章 政治乌托邦与革命样板戏
第一节 政治乌托邦与运动修辞
第二节 节 日与狂欢
第三节 “剧场国家”与革命样板戏
第十章 “两结合”、“三结合”与“三突出”
第一节 “两结合”与“两条路线”
第二节 集体创作与“三结合”创作
第三节 “三突出”原则与英雄人物
第十一章 神圣、身份与禁欲
第一节 神圣与僵化
第二节 身份与性别
第三节 禁欲与身体
第十二章 戏剧的象征
第一节 脸谱与角色
第二节 布景与道具
第三节 话语与语言
余专论
参考书目
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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阅读过程中,我被一种近乎冥想的节奏所吸引。作者在构建叙事时,似乎完全不受现代文学追求快速推进和戏剧冲突的惯性影响,而是采取了一种极度克制和缓慢的步伐,如同观察星辰的轨迹,每一次转折都遵循着某种宇宙间的必然性。他偏爱使用长句,但这些长句并非冗余的堆砌,而是如同精密的机械结构,层层叠叠地嵌入了复杂的从句和精妙的修饰,每一次阅读完一个完整的意群,都会有一种拨云见日、豁然开朗的体验。这种文风,尤其适合探讨那些宏大且抽象的命题,它强迫读者慢下来,去咀嚼每一个动词和形容词背后的深层含义,而不是囫囵吞枣地追求“发生了什么”。我发现自己时常停下来,合上书本,在房间里踱步,试图消化刚刚读到的那一段关于“边界”或“传承”的论述。这种阅读体验,更接近于与一位沉稳的大师进行深度对话,而非被动地接收信息。它考验着读者的耐心,但也给予了耐心者丰厚的回报,让那些原本模糊的概念,在文字的打磨下,逐渐变得清晰、坚固,具有了近乎雕塑般的质感。

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这本书的叙事视角处理,简直是一门高超的艺术,它不断地在“局内人”的极端主观视角和“全知者”的冷峻客观描述之间进行高频切换,而这种切换往往发生在同一个段落内部,令人应接不暇。在某些关键情节展开时,作者会突然插入一段极其精准的社会学分析或人类学观察,视角瞬间从某个特定人物的内心挣扎,拉升到对整个族群行为模式的解剖。这种错位感极大地增强了作品的张力,它使得读者无法仅仅停留在人物的悲欢离合上,而是必须不断地将这些微观的个体经验,放置于更广阔的历史背景下去审视。我特别欣赏作者如何处理那些“沉默”的时刻——那些没有对话、没有动作,只有环境描写和内心独白的篇章。在这种寂静中,作者利用对光影、气味、微风的极其细腻的捕捉,构建出一种比任何喧嚣对话都更具穿透力的情感氛围。这让我意识到,真正的“仪式”并非总是喧闹的,它们更多地存在于那些被小心翼翼保留下来的间隙和空白之中,等待着敏感的观察者去发掘。

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这本书的语言,最令人印象深刻的是它对“失落感”的精准捕捉和传达。它似乎有一种魔力,能够将那些我们日常生活中感知到却无法命名的微妙情绪,用一种既陌生又熟悉的词汇组合精确地表达出来。那种对逝去的美好、对无法挽回的时刻的集体缅怀,并非以煽情的方式呈现,而是通过对时间和空间关系的冷峻描述,让我们自己意识到那种巨大的、不可抗拒的流逝感。作者似乎对“遗忘”本身怀有巨大的同情心,他并不急于去“修复”这些破碎,而是将破碎的痕迹细致地描绘出来,仿佛在说:正是这些裂痕,构成了我们之所以是我们的独特纹理。这本读物,与其说是在讲述一个故事,不如说是在提供一面镜子,让我们得以审视自身在宏大历史洪流中的位置与局限。它带来的不是简单的安慰,而是一种深刻的、带着重量的理解,让我们认识到,有些东西注定要被时间磨蚀,而我们的任务,或许只是尽力去铭记那些消逝过程中的光影。

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从整体的结构布局来看,这本书展现出一种近乎数学般严谨的对称美。如果将全书看作一个巨大的环形结构,那么开篇设定的某些关键意象或哲学悖论,会在接近中点时以一种变奏的形式重新出现,并在结尾处得到一个既在意料之中又出乎意料的解答或升华。这种结构上的呼应,使得阅读体验从线性的时间流逝,转化成了一种螺旋上升的认知过程。例如,开篇对某一种特定材料的描述,到了后半部,已经不再是单纯的物理描述,而是承载了某种近乎宗教般的寓意,它成功地将具象的物件提升到了象征的高度。我发现自己忍不住在书页边缘做笔记,标记那些重复出现的符号——鸟类的飞行路径、特定颜色的光线、或者某种重复的口头禅。这些符号像隐藏的线索一样,串联起了不同人物、不同时代的故事线。这种精心编织的网状叙事,让每一次重读都可能发现新的层次,它奖励那些愿意投入精力去追踪结构的人,而不仅仅是沉溺于表层的故事情节。

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这本书的装帧设计,从拿到手的那一刻起,就散发出一种沉静而厚重的气息。封面采用了近乎磨砂质感的深蓝色纸张,触感非常细腻,如同触摸着某种古老的手工艺品。中央的烫金字体,虽不张扬,却在光线下闪烁着低调的光芒,那种字体选择和排版布局,显然是经过深思熟虑的,它立刻将读者的心绪从日常的喧嚣中抽离出来,引向一个更加严肃和内省的空间。内页的纸张选择了微黄的米白色,墨水的渗透恰到好处,使得长篇阅读时眼睛的负担也减轻了不少,这对于一本需要投入大量时间和精力的作品来说,无疑是加分的细节。装订处异常牢固,即便是频繁翻阅核心章节,也丝毫没有松动的迹象,这种对物理品质的坚持,仿佛在无声地向读者宣告:这本书的内容值得被珍视,并且能够经受住时间的考验。在内容尚未展开时,仅凭这一系列的感官体验,我已经对作者试图构建的那个世界充满了敬意和期待,它预示着这不是一本快餐式的读物,而是一次需要全神贯注的旅程。这种对细节的极致追求,让人不禁好奇,文字本身是否能与之匹配这份外在的庄严。

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结合的不够紧密。角度还可以。

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虽然个人觉得从中长了姿势,但跟后面的参考文献相比本书应该也就是三星的样子吧

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翻过

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结合的不够紧密。角度还可以。

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觉得写得不咋地,但没信心写更好。

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