明末故事,世俗的神像 乡村的生活,或者关于过去的“非现代”的生活,在我看来可以用“丰收与节日”来形容,就如上次所说。 正逢此时,当独自徘徊的时候,未免生出对“节日意义”的追问。而我知道我离一些东西是更加的远。我记得读过《玉娇梨》,但并不十分记得,前几日把《平...
評分其实读的是华夏出版社的版本,但是这里讨论度高就发到这里来吧。 人物梳理: 吴翰林 吴珪 白公妻舅 号瑞庵 其女无艳 17 苏御史 苏渊 同年63 字方回 河南人 苏友白叔父,后认子 白太常 白玄 字太玄 金陵锦石村 夫人吴氏 女白红玉,吴家名 无娇(11丧母) 卢梦梨母...
評分小说看似是才子佳人天生绝配,但实际上作者却并非对才子与佳人平等相待。红玉和卢梦梨最后二女共侍一夫的大结局还是暴露出了作者的男性中心主义立场。一面是看似平等的“才子and佳人模式”,另一面是作者的男性中心思想,这二者其实并不矛盾,因为所谓“才子佳人”本就是...
評分对于“才子佳人小说”,曹雪芹在《红楼梦》开篇第一回便将矛头直指——“至若才子佳人等书,则又千部共出一套,且其中终不能不涉于淫滥,以致满纸潘安子建西子文君,不过作者要写出自己那两首情诗艳赋来,故假拟出男女二人之名姓,又必傍出一小人其间拨乱,亦如戏中小丑然。...
評分清人张潮说过:“读经宜冬,其神专也;读史宜夏,其时久也;读诸子宜秋,其致别也;读诸集宜春,其机畅也”,我其实很爱夏的长日漫漫,可惜近来却并没有遇到什么好的史书,反而把从前很少读的明末清初的才子佳人小说一气读了两部:《巧联珠》与《玉娇梨》。 中国古代的小...
對纔子佳人什麼的真是一點感覺也沒有,不予置評……
评分對纔子佳人什麼的真是一點感覺也沒有,不予置評……
评分世事奇奇緣緣因因果果,喃喃真真切切傾傾欣心
评分對纔子佳人什麼的真是一點感覺也沒有,不予置評……
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