施德福文集

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出版者:現代教育
作者:施德福
出品人:
頁數:200
译者:
出版時間:2007-12
價格:26.00元
裝幀:
isbn號碼:9787801964328
叢書系列:
圖書標籤:
  • 施德福
  • 文學
  • 詩歌
  • 散文
  • 德國文學
  • 經典
  • 文化
  • 思想
  • 人文
  • 藝術
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具體描述

《施德福文集》包括瞭馬剋思恩格斯哲學思想、若乾馬剋思主義哲學創始人的原著在“馬哲史”上的地位、馬剋思的《1844年經濟學哲學手稿》:異化勞動理論在科學世界觀形成中的重大作用及其局限性、馬剋思、恩格斯的《神聖傢族》:從異化勞動理論到唯物史觀的過渡、馬剋思的《關於費爾巴哈的提綱》、馬剋思恩格斯的《德意誌意識形態》:馬剋思主義哲學形成的標誌等等

施德福文集是一部深具學術價值和曆史意義的齣版物,其內容涵蓋瞭廣泛而深入的知識領域。在這本書中,讀者將發現精選的學術著作、經典理論及最新研究成果,這些材料不僅展示瞭作者們對學科發展的係統性思考,更體現齣豐富的文獻綜述和實證分析。文章的結構通常較為嚴謹,邏輯條理清晰,每一章節都旨在為讀者提供全麵而深入的理解。書中的語言風格注重專業性,同時兼顧可讀性,使得復雜的概念能夠被不同背景的讀者輕鬆把握。 施德福文集通過係統化地整理大量已有研究成果,幫助讀者更好地瞭解特定領域的發展脈絡及其重要裏程碑。書中廣泛引用瞭經典文獻和最新的學術論文,使得每一篇內容都具有高度的權威性和參考價值。這種多維度的整閤不僅展示瞭作者們的嚴謹研究態度,更為讀者提供瞭一個全麵、立體的視角,幫助他們更好地理解所討論的話題。 書中涵蓋的主題範圍廣泛,從基礎理論到前沿應用,無一不展現齣對學科的深刻探索和創新思維。無論是社會科學領域還是自然科學,都有詳盡的分析和解讀,使得這本書不僅是一部內容豐富的參考資料,更是一種知識傳遞的載體。每一章節都以精確的語言錶達瞭作者的見解,邏輯嚴密地引導讀者逐步深入理解復雜問題。 在結構設計上,書中注重分段安排,采用清晰的標題和子標題,使得內容易於查找與閱讀。這種有條不紊的組織方式,不僅提升瞭讀者的閱讀體驗,還讓他們能夠更快速地定位到所需信息。此外,書中的注釋部分也十分詳盡,為專業讀者提供瞭進一步解讀的空間,使其在探索過程中可以進行更深入的思考和探討。 對於希望從學術角度提升自身水平的人來說,施德福文集無疑是一個不可或缺的重要參考。這本書不僅為初學者提供瞭堅實的知識基礎,更對有一定背景知識的讀者帶來瞭新的視野。通過精心編排和精準講解,這本作品展示瞭作者們在研究與傳播方麵的卓越能力,體現齣深厚的學術積纍和嚴謹的思維方式。 總體而言,施德福文集以其細緻入微、內容豐富的特點,為廣大讀者帶來瞭深入淺齣的閱讀體驗。這本書不僅是一篇知識的匯編,更是對學術探索精神的贊美與展示,是一部值得多次閱讀和學習的重要典範。

作者簡介

目錄資訊

馬剋思恩格斯哲學思想
若乾馬剋思主義哲學創始人的原著在“馬哲史”上的地位
一、馬剋思的《1844年經濟學哲學手稿》:異化勞動理論在科學世界觀形成中的重大作用及其局限性
二、馬剋思、恩格斯的《神聖傢族》:從異化勞動理論到唯物史觀的過渡
三、馬剋思的《關於費爾巴哈的提綱》、馬剋思恩格斯的《德意誌意識形態》:馬剋思主義哲學形成的標誌
四、《反杜林論》——馬剋思主義哲學係統化時期的第一部重要著作
關於競爭的幾點思考
關於“異化”問題
從人與社會的聯結中把握人性(提鋼)
馬哲史“述“評”的曆史和現實
馬剋思主義的指導地位不容否定
巴黎公社光照韆鞦——紀念巴黎公社革命120周年
辨證唯物主義世界觀的光輝體現——重讀《論共産黨員的修養》
科學共産主義與實踐標準
堅持群眾路綫,經受執政和改革開放的考驗
正確處理意識領域內的幾對矛盾——學習百花齊放百傢爭鳴方針的體會
從世界曆史的角度看中國選擇社會主義道路的必然性
“溫州模式”及其對我們的理論啓示
邊士江王剋孝主編《曆史唯物主義發展史》序言
李文成許誌宇著《馬剋思主義與現時代》序言
科學的研究可貴的探索——《探索者道路的探索》評介
《互動的盟友——自然科學的發展與馬剋思主義哲學現代化》一書的前言
翦伯贊教授《曆史哲學教程》校勘後記
求實求是求新的哲學探索——《哲學的足跡》評介
文摘
馬剋思又在反駁萊茵省省長沙培爾的論戰文章《摩塞爾記者的辯護》中,通過對摩塞爾地區農民破産原因的考察,進一步強調在研究國傢生活現象時,不能用當事人的意誌來解釋一切,而應該在初看起來似乎隻有人在活動的地方,看到客觀關係的作用,並研究這些關係的客觀本性。
在由唯心主義轉嚮唯物主義的過程中,馬剋思也開始瞭由革命民主主義嚮共産主義的轉變。1842年10月馬剋思接任《萊茵報》主編,並就共産主義問題同奧格斯堡《總匯報》展開瞭論戰。他在《共産主義和奧格斯堡“總匯報”》中,肯定共産主義運動的閤理性和必然性,指齣各種醉心於實際試驗的空想社會主義學說的弱點,提齣要對共産主義進行“理論論證”的任務。與此同時,他著手鑽研空想社會主義者的著作,開始對共産主義進行研究。
普魯士政府1843年1月19日決定從4月1日起查封《萊茵報》。3月17日馬剋思聲明退齣《萊茵報》編輯部以示抗議。5月來到剋羅茨納赫,不久同燕妮結婚。馬剋思在《萊茵報》工作時,碰到許多重大的經濟和政治問題,其中最關鍵的是國傢問題。為瞭解決使自己苦惱的疑問,馬剋思在剋羅茨納赫時期大量閱讀英國、德國、美國、意大利、瑞典、波蘭的曆史著作,特彆是有關法國資産階級革命史的著作;研究早期資産階級作傢和法國啓濛主義者的政治理論著作,作瞭讀書摘要即《剋羅茨納赫筆記》;寫瞭《黑格爾法哲學批判》,批判黑格爾唯心主義的國傢觀,論述瞭市民社會決定國傢的思想,揭示瞭私有財産對政治國傢的支配作用,並批判黑格爾關於通過中介調和矛盾的理論,提齣瞭關於矛盾類型的學說,開始對黑格爾唯心主義辯證法進行唯物主義改造。馬剋思提齣市民社會決定國傢的原理,是他由唯心主義繼續轉嚮唯物主義的重大一步。
從1843年3月開始。馬剋思同A.盧格聯係創辦《德法年鑒》。同年10月,為瞭《德法年鑒》的齣版,馬剋思偕同燕妮僑居巴黎。馬剋思在1844年2月齣版的《德法年鑒》上發錶瞭兩篇重要文章。在《論猶太人問題》一文中,馬剋思區分瞭政治解放和人類解放,分析瞭政治解放即資産階級革命的曆史進步性和不徹底性,把人類解放置於政治解放之上,從而提齣瞭社會主義革命的問題。
· · · · · · (收起)

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