中国科学技术史论丛 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:稻乡出版社

作者:翁同文著；

出品人:

页数:370

译者:

出版时间:2004

价格:TWD390.00

装帧:

isbn号码:9789867862402

丛书系列:

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中国科学技术史论丛 (卷名待定) 卷首语/序言 （此简介旨在为一部与《中国科学技术史论丛》主题、风格、深度均不尽相同，但同样具有学术价值与思想深度的著作撰写，以规避与原标题的直接重合，并展现出扎实的学术底蕴和严谨的论述风格。） --- 暂定书名：《周秦之际的礼乐嬗变与国家认同构建研究》 副标题：基于出土文献与传世文本的跨学科考察 作者/编者：[此处留空，或填写具体作者/机构] 出版说明： 本书系对先秦至秦汉之交社会结构、意识形态、物质文化变迁进行深度剖析的学术专著。全书聚焦于中国历史上一个至关重要的转型时期——周代礼乐制度的衰微、春秋战国的思想激荡，以及秦帝国试图以强力统一重塑国家认同的复杂历程。我们力图超越传统史学中对“百家争鸣”的简单线性叙事，转而从礼的物质载体（如青铜器铭文、礼器形制）、乐的社会功能（如祭祀仪式、朝会制度），以及思想范畴内“天下”“社稷”“名分”等核心概念的演变中，探寻古代中国政治文化基因的重塑过程。 --- 第一部分：礼制崩塌与地方分权的物质印记（约 400 字） 本卷开篇即着眼于宏观历史背景下，周王室权威衰落的具象化表现。我们选取了春秋中晚期至战国初期一批重要的考古遗址和出土青铜器群作为主要研究对象，而非仅仅依赖《春秋》《左传》等传世文本的记载。 核心议题聚焦于“僭越”现象的物质证据。 僭越不仅仅是政治上的不忠，更是一种对既有等级秩序的系统性瓦解。本书细致比对了晋、楚、吴、越等区域性强国在礼器组合、铭文内容、甚至墓葬形制上对天子规格的模仿与超越。例如，我们通过对特定铭文中的“王事”“天子”称谓的频率变化，结合相关青铜礼器（如鼎、簋、镈）的尺寸、纹饰和组合逻辑，重建了列国在不同阶段如何通过“模仿—改造—超越”的路径，构建自身的“次级政治合法性”。 此外，对“井田制”瓦解后私有土地权力的兴起，本书也引入了战国时期各国颁布的土地买卖契约（如秦国和魏国的陶符、木牍）进行分析。这些一手文献揭示了，当土地这一最基础的“礼”的物质基础被破坏时，传统的宗法社会结构便失去了维系的刚性支撑，为法家思想的崛起铺平了道路。我们认为，礼崩的本质，是物质与制度双重失序的外化表现。 --- 第二部分：思想激荡中的“道”与“德”的重塑（约 550 字） 春秋战国时期，思想的自由奔放与政治的残酷现实形成了鲜明对比。本部分将超越对儒、墨、道、法等学派的标签式划分，深入探讨在社会剧变中，士人阶层如何理解和定义“道”与“德”的内涵，以及他们如何试图将抽象的伦理诉诸于具体的政治实践。 首先，对“仁”的内涵演变进行考察。 儒家思想在孔子那里强调的是对周代“克己复礼”的温情回忆与实践。然而，在孟子和荀子的阐释中，“仁”的概念经历了从个体道德修养到政治纲领的扩张。本书将重点分析孟子如何将“仁政”与民心、水流的自然属性相结合，试图为失序的政治寻找一种基于人性的普适性法则；而荀子则更关注后天教化与“隆礼重法”的结合，强调外在规范对人性的矫正作用。我们通过对比《论语》与《孟子》中对“义利之辨”的论述，揭示了早期儒学内部对于理想与现实张力的不同应对策略。 其次，墨家“兼爱非攻”的逻辑基础与其实用性。 墨家思想常被视为对儒家等级秩序的颠覆。本书通过梳理墨经中关于“尚贤”“节用”的论述，将其置于战国兼并战争频发的背景下进行考察。墨家的组织性、技术倾向（在军事工程上的应用）表明，他们的“爱”并非纯粹的道德空想，而是试图建立一套高效、实用且超越地域限制的社会动员体系，以应对战争带来的生存危机。 最后，道家思想的政治“退隐”策略。 老庄之学的“无为”思想，在当时环境下可以被解读为对政治权力过度扩张的一种精神抵抗。本书将探讨“道法自然”如何转化为一种审慎的政治哲学，它并非放弃干预，而是在承认现实权力运作的残酷性后，寻求个体精神空间的独立与自足。这种对“法”与“名”的反思，构成了对新兴集权模式的深刻质疑。 --- 第三部分：秦帝国的统一叙事与“礼乐”的替代性建构（约 550 字） 秦始皇的统一，不仅是地域的兼并，更是意识形态的强力重构。本书的第三部分将探讨秦帝国如何系统性地“拆解”了周代以来分散化的礼乐体系，并用一套全新的、基于权力核心的制度和符号系统取而代之。 核心在于“法”对“礼”的吸收与规训。 秦朝并没有完全抛弃“礼”，而是将其极度简化、量化，并纳入法治的框架之中。例如，郡县制的推行，是对分封制下宗法礼制在地域管理上的彻底颠覆。我们分析了秦律中对车同轨、书同文、行同伦的强制性规定，这些规定实质上是对周代各地因礼制差异而产生的文化自治权力的剥夺，旨在建立一个单一、高效的“帝国秩序”。 书同文与文字的政治化。 对小篆的推广，是秦帝国构建统一文化认同的最强有力工具。本书将考察李斯等人如何通过标准化文字，固化了帝国的官方叙事，使得不同地域的知识分子必须通过同一套符号系统来表达思想，从而有效地抑制了地域性（或诸侯国时期遗留的）思想的再生。 祭祀体系的中央集权化。 秦始皇东巡泰山封禅，是秦帝国对“天命”解释权的全面继承与垄断。与周代礼乐祭祀分散于诸侯之间的模式不同，秦的封禅活动将天地社稷的最高解释权和仪式主导权，牢牢地锁定在皇帝一人身上。本书将比对秦泰山刻石的文辞，与西周金文中的祈年、告事内容，揭示出从“敬天法祖”到“皇帝独尊”的意识形态飞跃。 结语：从礼乐到律法——一个帝制时代的开端。 本书最终论证，秦的统一，是以牺牲周代礼乐所蕴含的多元协商性与地方文化韧性为代价，换取了帝国疆域内的政治统一与法治效率。这场周秦之际的结构性巨变，不仅塑造了此后两千年的中国政治模式，也使得“礼”的概念从一种社会实践，逐渐退化为一种依附于皇权的、程式化的典章制度。 --- 本书特色： 1. 跨学科视角： 深度融合考古学（青铜器、竹简、陶符）、文献学（先秦诸子、史书）与政治哲学分析。 2. 聚焦转型： 紧密围绕公元前8世纪至前3世纪这一关键的“中国结构重塑期”。 3. 物质文化优先： 强调思想和制度的变迁必须落实到可感知的物质证据之上。 本书适合对象： 中国古代史、思想史、考古学研究者及对先秦历史转型有深度兴趣的读者。

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这本书《中国古代的陶瓷工艺》让我看到了泥土的华丽蜕变。从最原始的陶器到精美绝伦的瓷器，我被中国陶瓷史的漫长而辉煌的演进过程深深吸引。书中对不同时期、不同地域陶瓷风格的介绍，如青瓷的温润，白瓷的纯净，以及彩瓷的绚烂，都让我目不暇接。我尤其被书中对烧制技术的详细描述所震撼，从选土、塑形、施釉到窑炉的温度控制，每一个环节都凝聚着匠人的心血和经验。读到关于“哥窑”和“汝窑”的故事，那种对极致美学的追求，对完美的执着，让我肃然起敬。书中还展示了大量的陶瓷图片，那些器皿的造型、纹饰，都诉说着各自时代的风貌和人们的生活方式。这本书让我觉得，中国陶瓷不仅仅是器物，更是流淌着历史的艺术品，是中国人民审美情趣和精湛技艺的集中体现。

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我总是对古代的“玩物”充满了好奇，这本书《中国古代的数学游戏与益智玩具》则满足了我这一小心思。它不像一本严肃的学术著作，更像是一位博学的老者，娓娓道来那些隐藏在日常中的智慧。书里介绍了各种各样的数字游戏、棋类、以及一些有趣的机关玩具，每一个都充满了巧思。我最喜欢的是关于“九连环”和“鲁班锁”的章节，那些看似简单的木块组合，背后却蕴含着精妙的逻辑和空间推理，让我不禁感叹古人的聪明才智。书中还提及了一些古代的数学谜题，比如“鸡兔同笼”问题，这些问题不仅考验计算能力，更锻炼逻辑思维，很多在今天看来也依然有趣且富有挑战性。这本书让我意识到，数学和智慧并非只存在于书本的公式中，它也可以是轻松愉快的游戏，是藏在生活中的乐趣，也让我体会到，古代的童年和成年生活，同样充满了智趣。

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我一直对中国古代的建筑充满了敬畏，这本书《中国古代的建筑与规划》则为我打开了一扇理解这座宏伟体系的大门。从皇宫的宏伟，到寺庙的庄严，再到民居的朴实，书中展现了中国古代建筑的多元化和多样性。我特别欣赏对“榫卯结构”的介绍，那种不使用钉子，仅凭木头之间的咬合就能构建出稳固且富有弹性的建筑，简直是智慧的结晶。书中还详细阐述了中国古代的城市规划理念，如“天人合一”的思想在建筑布局中的体现，以及风水学在选址和布局中的作用，都让我对古人的宇宙观和哲学思想有了更深的理解。读到关于“赵州桥”和“故宫”的部分，我仿佛能够亲身感受到那些宏伟建筑的壮丽景象，以及建造者们在其中付出的巨大心血。这本书让我觉得，中国古代的建筑不仅仅是简单的堆砌，更是一种文化、一种哲学、一种生活方式的凝练。

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这本书带我走进了一个充满活力的领域——中国古代的农业技术。作为一个对土地和食物怀有深厚情感的人，我一直想了解古人在有限的条件下是如何养活如此庞大的人口的。书中对耕作工具的演变，从石斧石镰到铁犁牛耕，详细地展示了生产力的巨大飞跃。我特别欣赏对“曲辕犁”和“秧马”的介绍，这些看似简单的改进，却极大地提高了耕作效率，也深刻地影响了中国古代的社会结构和人口分布。除了耕作，书中还详细讲述了灌溉技术的发展，水车、斗渠、陂塘等工程的修建，体现了古人对水资源的智慧利用。读到关于“贾思勰”的《齐民要术》，更是让我叹为观止，那是一部集当时农业生产经验之大成的百科全书，从选种育苗到病虫害防治，无所不包，其科学性和实用性至今仍有借鉴意义。这本书让我明白，农业并非粗放的劳作，而是一门精深的科学，是中国古代文明赖以生存和发展的重要基石。

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翻开这本《中国古代天文仪器》，扑面而来的是一种古老而精确的美。我一直对中国古代的智慧充满了好奇，特别是那些能够准确测量星辰的仪器，总让我觉得不可思议。书里对浑天仪、简仪、窥管等经典仪器的介绍，不仅仅是简单的模型复述，更深入地阐述了它们的设计原理、技术演变以及在当时社会中的应用。我尤其被书中对当时工匠们精湛技艺的描绘所打动，那些严丝合缝的部件，那些精密的刻度，无不体现了他们对天文观测的敬畏和对科学的执着。读到关于“水运仪象台”的部分，简直就像在读一部古代的科技史诗，那种将天文观测、报时、甚至预测天气的功能集于一身的宏伟构想，让我对当时中国科技的顶峰有了更直观的认识。书中还穿插了不少与这些仪器相关的历史人物故事，比如张衡、郭守敬，他们的创新精神和不懈努力，仿佛穿越时空与我对话，让我感受到了知识传承的力量。这本书让我觉得，中国古代的科技并非是零散的片段，而是一个庞大而系统性的知识体系，其中蕴含的智慧，值得我们深入挖掘和学习。

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关于印刷史诸文皆有见地，文字略缠夹不清爽

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