吳瓊,安徽宿鬆人,現任職於中國人民大學哲學院,主要學術興趣在西方哲學和美學、視覺文化研究、藝術史、西方馬剋思主義等領域,齣版專著有《雅剋·拉康:閱讀你的癥狀》、《走嚮一種辯證批評》、《20世紀美國馬剋思主義文藝理論》等,目前主攻方嚮為藝術史與藝術理論。
這是一本關於圖像閱讀的書,所收篇目皆為具體的閱讀實踐,但每篇都貫穿有一個與圖像生産和接受相關的問題或主題,並力圖在細節閱讀的過程中對所涉問題給予理論的或曆史的闡述。總體上,作者希望通過細節閱讀來打開圖像文本的褶皺,讓藏匿在褶皺中的文本潛意識從縫隙中悄然溢齣,為此有時甚至要對已然打開的褶子進行迴褶,以完成對文本的意義生産結構的重構。
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一些章節極其見水準,十星
评分雖然寫的有點晦澀難讀,但是提供瞭很多不同的視角來看一些文藝復興時期的名畫。從達芬奇的最後的晚餐,到維納斯裸體的解析,剋尼多斯的維納斯,米洛的維納斯,波提切利的維納斯的誕生,喬爾喬內的沉睡的維納斯,提香的烏爾比諾的維納斯,委拉斯開茲的鏡前的維納斯和宮娥,戈雅的裸體的馬哈,馬奈的奧林匹亞。小荷爾拜因的大使。以及東方視覺藝術主義
评分普及嚮的書,稍嫌不過癮(想想吳瓊寫蝴蝶夫人那種明顯high瞭的狀態!),但也挺精彩瞭,適閤入門閱讀。
评分偶爾閃現的口語化的語言令我一秒迴到吳哥哥的課堂
评分寫得好精彩!一個可能的批評意見:精神分析或女性主義在讀畫時不是萬能的。比如畫麵構成性要素在安置男女觀者的主體位置時,不是所有的女性都會幻想自己有朝一日成為畫中被男性凝視的赤裸女神。本書的涉及這類討論時往往用強大的修辭,賦予某類視覺政體以不可撼動的權威性。但就像穆爾維用類似思路討論好萊塢電影遭到的詬病,吳瓊的解讀難以覆蓋到更多元的觀看主體。
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