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出版者:人民文学出版社

作者:肖兰[等]编写

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2006-01-01

价格:26.0

装帧:

isbn号码:9787020057924

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历史的褶皱与文明的脉动：探寻近代中国社会转型与文化重塑的深度剖析 一本关于近代中国思想史、社会结构变迁以及文化抵抗与适应的学术专著 本书并非一本专注于职业资格考试辅导的实用手册，而是力求深入挖掘近代中国（约1840年至1949年间）社会经历的剧烈变革与复杂张力。我们试图超越对重大历史事件的简单叙述，转而关注那些驱动历史进程的深层文化、思想与社会结构的力量。 全书分为五个相互关联的部分，旨在构建一个多维度的近代中国图景。 --- 第一部分：传统秩序的瓦解与“千年未有之大变局”的开端 本部分聚焦于鸦片战争前后，清朝内部权力结构、意识形态基础及其所面临的外部冲击。我们详细考察了士绅阶层的变动、宗法制度在地方治理中的松动，以及传统儒家思想体系在面对西方科学与政治理念冲击时的最初反应。 核心章节探讨： 1. “天朝”观念的动摇： 详细分析了中英《南京条约》签订后，中国官方与民间对国际关系理解的根本性转变。重点剖析了“夷夏之辨”在新的全球格局下如何被重新诠释和自我辩护。 2. 内生性的危机： 考察了太平天国运动，并非仅仅将其视为一次农民起义，而是将其置于清代中后期地方权力失衡、财政枯竭和民间宗教复兴的复杂背景之下，探讨其对传统社会稳定性的破坏程度。 3. 早期西学东渐的局限性： 分析了洋务运动初期，技术引进与制度变革之间的根本性矛盾。技术层面的学习未能触及意识形态核心，使得改革的深度和广度受到了内在的限制。我们通过考察曾国藩、李鸿章等洋务派官员的私人书信和奏折，还原他们复杂的心理结构——既是维护王朝的卫道士，又是被迫的改革者。 --- 第二部分：救亡图存的知识分子与新思潮的涌现 随着甲午战争的惨败和瓜分狂潮的临近，知识界对“中国何去何从”的讨论达到了白热化。本部分着重分析了在民族存亡压力下，知识分子如何从器物层面转向制度层面，再到精神层面的深刻反思。 核心议题深入解析： 1. 维新变法的思想基础： 区别于对康有为“托古改制”的简单评价，我们深入探讨了梁启超在“新民说”中对个体精神的重塑、对“国民性”的呼唤，以及如何借鉴日本明治维新的经验，试图构建一种适应现代性的中国主体性。 2. 革命与改良的路线之争： 对孙中山的三民主义思想进行细致的文本解读，将其放置在激进的共和理念与温和的社会改良诉求之间的张力中进行考察。同时，对比研究了改良派知识分子如张之洞等人，在权力结构制约下所能采取的有限行动。 3. 教会学校与早期现代教育： 考察了西方传教士在教育领域的作用，他们无意中培养了一批具有双重身份的知识精英——既熟悉西方学术规范，又深知本土政治现实。这批人成为后续新文化运动的重要骨干。 --- 第三部分：文化的熔炉与“五四”的冲击 五四运动不仅是一场政治抗议，更是一场深刻的文化革命。本部分将重点置于思想的交锋与新文化的建构过程。 关键领域细察： 1. 白话文运动的社会学意义： 探讨白话文的推广如何打破了精英阶层对知识的垄断，促进了大众阅读的兴起，以及它如何成为承载新思想（如达尔文主义、功利主义）的最有效载体。 2. 对传统道德的“打倒”： 深入分析了新文化运动对儒家伦理，特别是“三纲五常”的激进批判。我们辨析了胡适的“实验主义”与陈独秀的“德先生”、“赛先生”之间的内在联系与差异，以及这种批判如何影响了家庭结构和社会性别观念的初步松动。 3. 对西方思想的本土化阐释： 重点研究了马克思主义、无政府主义等思潮传入中国后，如何在知识分子群体中被“中国化”或进行选择性吸收的过程。这包括对早期翻译文本的错误理解与有意识的改造。 --- 第四部分：现代化进程中的社会冲突与新的权力组织 本部分将视角从精英思想转向社会生活层面，考察经济基础的变迁如何重塑社会阶层关系，以及新的政治力量如何在这一过程中崛起。 社会结构的动态分析： 1. 城市化与工人阶级的诞生： 考察了近代中国城市的发展脉络，特别是沿海通商口岸的崛起如何催生了不同于传统农民的产业工人阶层。分析了他们早期的组织形态、生活环境，以及如何逐渐成为政治角力的重要筹码。 2. 民族资本主义的脆弱性： 评估了民族工商业者在帝国主义倾销、官僚资本垄断以及传统商业网络挤压下的生存困境。这种“中间阶层”的脆弱性，深刻影响了国民政府后期的经济政策选择。 3. 乡村的重构： 采用社会史的视角，研究了赋税制度的改变、地方武装的兴起以及新式教育在乡村的渗透，如何使得传统乡村的治理结构面临“去中心化”的趋势，为后来的土地革命提供了土壤。 --- 第五部分：文化认同的重塑与国家形态的探索 本书的收尾部分聚焦于国民政府时期，在内忧外患中对“中国性”的最终定义与构建。 结论性主题探讨： 1. “新生活运动”的文化意图： 分析蒋介石推行的“新生活运动”，并非简单的道德教化，而是国家试图通过规范日常行为（衣食住行）来建立一种现代的、服从于国家意志的公民身份的努力，及其在社会中的接受程度。 2. 文化主导权的争夺： 考察了国民党政权与左翼文化圈之间围绕着如何定义“民族文化遗产”与“现代进步”的关系而展开的论战。例如，对中国传统艺术的重新评价（如国画的复兴）如何被用作政治合法性的工具。 3. 现代性叙事的多元性： 总结了近代中国在追求“富强”的过程中，所呈现出的复杂性、矛盾性与未完成性。本书认为，近代中国是一个持续处于“未完成的现代性”状态下的社会，其思想遗产至今仍在影响着当下的文化选择。 本书特色： 本书摈弃宏大叙事，注重对一手史料（如政府公报、私人信件、早期学术期刊的专门术语演变）的细致爬梳，力图展现一个充满内在辩证法和巨大张力的近代中国形象。它是一部献给所有对中国思想史、社会变迁和文化认同构建过程感兴趣的严肃读者的深度研读之作。

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