廖沫沙全集(第三卷)

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出版者:花城出版社
作者:廖沫沙
出品人:
页数:636
译者:
出版时间:1997-11
价格:32.00元
装帧:平装
isbn号码:9787536024748
丛书系列:三家村文库
图书标签:
  • 廖沫沙
  • 现代文学
  • 诗歌
  • 散文
  • 小说
  • 中国现当代文学
  • 文学
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具体描述

廖沫沙全集,ISBN:9787536024748,作者:廖沫沙著

好的,以下是一份为《廖沫沙全集》(第三卷)以外的其他书籍撰写的、不包含该卷内容的详细图书简介: --- 《宋代文人雅集与士风变迁研究》 作者: 陈 弘 宇 出版社: 翰墨轩出版集团 开本: 16开 定价: 128.00 元 ISBN: 978-7-5391-XXXX-X 字数: 450 千字 内容提要 本书是对宋代文人士大夫群体及其社会实践的深度剖析,聚焦于“雅集”这一核心文化现象,探讨其在宋代社会转型期的功能、演变及其对士人风貌塑造的深远影响。宋代是中国历史上一个极其特殊的时期,儒学复兴、理学兴起、城市经济发展与中央集权强化共同构筑了一个精英文化高度繁荣的舞台。在这一背景下,文人雅集不再仅仅是诗酒唱和的私人聚会,而成为士人构建身份认同、维护政治理想、甚至进行社会交往的重要场域。 本书摒弃了将雅集简单浪漫化的传统视角,通过对宋代笔记、别集、诗文、墨迹以及相关出土文献的细致梳理,构建了一个多维度的研究框架。研究不仅关注雅集的内容(如诗、文、书、画、琴棋),更深入探讨其背后的组织结构、参与人员的社会阶层、地域分布以及雅集所体现出的时间性、仪式感与权力运作。 全书分为五大部分,层层递进,旨在揭示宋代士风在北宋中后期至南宋的微妙变化轨迹。 第一部分:雅集的缘起与制度基础 本部分追溯了雅集现象的源头,从唐代的“清谈”与“宴饮”中寻找脉络,重点分析了宋代科举制度的成熟对文人群体形成的决定性作用。详细论述了宋代“重文轻武”的国策如何催生了一个庞大的、具有自我认同感的士人阶层。在此基础上,考察了早期雅集(如苏轼、欧阳修圈子)的特点,强调其对“道义”与“文章”的强调,以及在政治波折中作为精神庇护所的功能。 第二部分:雅集的空间形态与物质载体 研究突破了传统上对雅集的空间想象,细致分析了不同类型的雅集空间:如官僚府邸中的“朝堂余韵”雅集、寺庙园林中的“禅意”清聚、以及城市商业区中兴起的“书斋”或“茶坊”式的非正式集会。书中特别引入了对宋代建筑、园林艺术的研究成果,论证了特定空间形态如何反过来塑造了雅集的仪式感和参与者的心理预期。对宋代文人所用的器具——如澄泥砚、端砚、宋瓷、以及当时流行的香具——的考证,揭示了物质文化在雅集中的象征意义。 第三部分:诗文与学问的辩论场 雅集的核心是思想与艺术的交流。本部分着重分析了不同时期雅集中的核心议题。在北宋,关于“唐音”与“宋调”的争论、对古文运动的继承与发展、以及早期理学思想在文人圈中的传播,是主要的交锋点。通过分析如“西园雅集”等标志性事件的文本记录,展现了士人在面对哲学思辨和审美趣味分歧时的态度与应对策略。此外,本书还探讨了女性在雅集活动中的边缘性参与及其影响。 第四部分:士风变迁的侧影:从道义到精致 本书的重点分析在于揭示士风的内在张力与外在表现的演变。南渡前后,雅集的功能发生了显著转移。在政治理想受挫的背景下,部分雅集逐渐脱离了早期对“经世致用”的关注,转向更注重个体情感的抒发、技艺的精进以及对精致生活的追求。这并非简单的“堕落”,而是士人在特定历史困境下的文化自觉与转向。书中对南宋文人对“意趣”和“闲适”的推崇,进行了深入的文本细读,论证了这种转向如何催生了宋代文人画和宋词的成熟高峰。 第五部分:雅集与社会网络的重构 雅集不仅仅是文化活动,更是重要的社会资本积累过程。本部分从社会网络理论的角度,分析了雅集如何巩固或打破既有的士人等级结构。通过对不同地域文人集团的交往图谱重建,揭示了雅集在地方士绅与中央权力之间的信息传递与利益输送中的作用。同时,本书也探讨了部分雅集如何成为抵御政治压力的“隐秘社群”,维持了知识分子群体的凝聚力。 核心价值与研究意义 《宋代文人雅集与士风变迁研究》为理解宋代社会文化提供了一个精细入微的切入点。它不仅是对特定文化现象的梳理,更是对宋代士人如何在一个礼教与世俗、理想与现实剧烈拉扯的时代,定义自身身份、维护文化传承的深刻探究。本书材料扎实,论证严谨,对于历史学、文学史、艺术史乃至社会文化史的研究者,都具有重要的参考价值。 --- 《晚清外交转型中的“通商”观念演变》 作者: 李 慕 白 出版社: 现代史学社 开本: 32开 定价: 89.00 元 ISBN: 978-7-8802-XXXX-X 字数: 380 千字 内容提要 本书聚焦于晚清(1840-1911)时期,在内忧外患的冲击下,中国官方与民间对于“通商”这一核心经济与外交概念的认知如何经历痛苦而彻底的转型。传统的“朝贡贸易”体系在西方的坚船利炮面前土崩瓦解,中国被迫卷入全球化的资本主义市场。本书旨在追踪“通商”观念从被视为“夷务”中的权宜之计,逐步演变为重塑国家经济结构、乃至影响政治改革方向的关键性要素的全过程。 全书依据时间线和议题,将晚清时期的通商观念划分为三个关键阶段进行剖析。 第一阶段:条约体系下的被动接受与初步适应(1840s-1870s) 本阶段以《南京条约》的签订为起点,重点分析了清廷高层对“协定关税”、“领事裁判权”等概念的最初解读与应对策略。研究表明,早期官员(如耆英、伊犁布)在处理通商事务时,仍旧试图用儒家伦理框架去解释这些赤裸裸的经济不平等条约。书中详尽考察了沿海通商口岸的初期运作,探讨了“口岸商人”阶层与传统士绅在如何看待“洋货”与“洋债”问题上的张力。通过分析总理衙门设立之初的档案,揭示了清政府试图将“通商”控制在有限范围内、以维护“天朝体面”的努力如何屡遭挫败。 第二阶段:洋务运动中的“自强”与“求富”的结合(1860s-1890s) 洋务运动是“通商”观念从消极防御转向积极利用的转折点。本书不再将洋务运动视为单纯的技术引进,而是将其视为一套以“通商”为目的,以“富国”为手段的系统性实践。详细分析了轮船招商局、开平矿务局等“官督商办”企业的建立,考察了“督办”与“商董”之间微妙的权力关系,以及他们如何在新式经济活动中,逐步理解了现代商业契约、股份制和国际金融的重要性。书中特别关注了张之洞、李鸿章等重臣的奏折,分析了他们如何将“通商”与“练兵”、“设学堂”等国家重构目标挂钩,试图在不根本动摇政治体制的前提下,实现经济上的“开眼看世界”。 第三阶段:甲午战后观念的深层重塑与救亡图存(1895-1911) 甲午战争的惨败,彻底击碎了洋务运动所构建的“有限通商”的幻觉。本书认为,战后“通商”的概念从单纯的经济活动,上升到了关乎民族存亡的战略高度。戊戌变法与后来的清末新政中,“兴实业”、“设商会”、“保护奖励民族工业”等政策的出台,标志着国家开始主动利用通商规则来对抗帝国主义的经济侵略。研究深入分析了早期民族资本家的崛起,他们如何利用新式法律体系与西方商人周旋,以及他们对政治改革(如预备立宪)所施加的影响。书中梳理了梁启超、严复等思想家在翻译西方经济学说时,对“自由贸易”、“国家干预”等概念的本土化诠释,展现了观念的深刻内在裂变。 研究方法与特色 本书的独特之处在于,它整合了晚清海关报告、督抚奏报、商会档案、以及大量早期报刊杂志中的商业广告和评论,构建了一幅多层次的晚清经济社会图景。作者运用了经济史学派中关于“制度变迁”和“认知结构”相结合的方法论,力求避免将历史人物简化为改革的工具,而是展现他们在面对前所未有的全球化挑战时,思想的挣扎与适应过程。 《晚清外交转型中的“通商”观念演变》不仅是关于晚清对外关系史的重要补充,更是理解中国现代化进程中,经济观念如何被动重构、并最终反作用于政治格局的深刻历史学研究。 ---

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