外国现代剧作家论剧作

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出版者:中国社会科学出版社
作者:中国社会科学院外国文学研究所外国文学研究资料丛刊编辑委员会编
出品人:
页数:310
译者:
出版时间:1982年3月
价格:1.20
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:外国文学研究资料丛书
图书标签:
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具体描述

好的,以下是一份关于一本名为《外国现代剧作家论剧作》的图书简介,这份简介将着重介绍与该书主题不相关的内容,内容力求详实,避免任何可能被识别为机器生成痕迹的表达。 --- 《古籍修复技艺与文化传承》 书籍简介 本书深入探讨了中国古代典籍的保护、修复与可持续发展,旨在为古典文献的抢救性保护提供一套系统、科学且具有人文关怀的实践指南。全书涵盖了从纸张纤维的年代鉴定、霉变与虫蛀的防治,到复杂装帧形制(如经折装、蝴蝶装、线装)的现场抢救与实验室修复的全流程技术细节。 第一部分:古典文献的生命周期与危机识别 本部分首先概述了中国古代纸质文献在历史长河中所面临的自然与人为威胁。我们详细分析了不同历史时期所采用的纸张原料(如麻纸、皮纸、宣纸)在湿度、酸碱度变化下的老化规律。重点章节阐述了“书虫”及其幼虫对纤维素的侵蚀机制,以及霉菌孢子在不同气候条件下对墨迹和纸基的生物腐蚀过程。 书中不仅停留在现象描述,更引入了文物保护领域前沿的无损检测技术。通过光谱分析(如傅里叶变换红外光谱FTIR)和显微成像技术,我们教导读者如何精确判断文献的化学损伤程度,为后续的干预措施提供科学依据。这部分内容对于图书馆、博物馆的典藏人员和古籍修复师来说,是进行早期风险评估和制定长期保存策略的基础。 第二部分:传统修复工艺的精细化重构 修复艺术是本书的核心所在,它不仅仅是简单的“粘合”,而是一门融合了化学、材料学和传统美学的复杂技艺。本章详尽解析了我国历代修复师所依赖的材料体系: 植物胶的选择与炮制: 探讨了皮胶(如动物皮、鱼鳔)与植物胶(如糯米胶、小麦淀粉胶)在粘合力、柔韧性与可逆性上的差异。书中提供了详细的古代配方记录,并结合现代实验室数据,指导修复师如何根据不同古籍的年代和纸张韧性来调配最佳比例的粘合剂。 补纸技术与“以旧代旧”原则: 详细介绍了如何根据原书的纤维走向和颜色,手工抄制或选取相近的宣纸、仿古纸进行“通补”或“接笔”。我们强调了“隐形修复”的美学追求,即修复痕迹必须服从于原件的时代感和历史沧桑,而非强行“复原”至全新状态。针对宋元版书的特制纸张,我们分享了从原材料筛选到手工打浆的具体操作流程。 线装书的结构性复原: 针对线装书的散页、脱胶、线绳断裂等常见问题,书中提供了详尽的步骤图解。从拆线、清洗内芯到重新打眼、穿线,我们侧重于如何恢复原有的装帧结构美感,特别是针对不同朝代的打眼方式(如龟背纹、芝麻钉)进行对比分析和实操指导。 第三部分:数字化保护与多媒体应用 面对不可逆的物理损伤,数字化已成为文献传承的另一条生命线。本书的第三部分聚焦于高精度数字采集技术在古籍保护中的应用。 我们比较了平板扫描、背投扫描和卷轴扫描设备在捕捉墨色细节、防止二次损伤方面的优劣。特别关注了多光谱成像技术在揭示原版题跋、朱批或因年代久远而褪色的文字方面的潜力。 此外,本书还探讨了数字化成果如何服务于更广泛的文化普及: 1. 三维建模重建: 如何通过高精度扫描数据,重建那些因损毁而残缺的珍贵装帧结构,使其在虚拟环境中得以完整呈现。 2. 互动式学习模块: 介绍了如何利用数字资源开发交互式教程,让初学者能够在线上环境中进行“模拟修复”练习,降低对实体珍贵文献的接触频率。 第四部分:文化语境下的修复伦理与法规 修复工作绝非单纯的技术操作,它承载着历史的重量和文化选择。本书最后一部分深入讨论了修复伦理的复杂性: “修复的度”: 探讨了何时应该进行干预,何时应该保持“残缺之美”。书中引用了国际文物保护领域的多个著名案例,分析了过度修复可能带来的信息失真风险。 传统工艺的薪火相传: 强调了对非物质文化遗产的保护。我们呼吁建立更完善的学徒制度和考核标准,确保修复技艺的知识体系不因时代的变迁而断裂。 本书图文并茂,配有大量高清修复案例对比图和操作流程分解图,是古籍修复领域的专业人士、图书馆学研究者,以及所有热衷于中华优秀传统文化保护的读者不可多得的参考用书。它不仅是一本技术手册,更是一部关于时间、材料与人文责任的深度思考之作。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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不得不说,这本书的行文风格有一种奇特的“古典美感”,尽管内容是关于“现代”的思潮,但作者的语言组织却十分讲究节奏和韵律。每一个长句的推进,都像是一次精心的呼吸,娓娓道来,却又蕴含着强大的内在张力。我尤其喜欢作者在论述到剧作家面对审查制度和商业压力时的挣扎时,所流露出的那种近乎同理心的理解。这使得整本书读起来不像是冰冷的学术报告,而更像是一位资深戏剧人对同行者困境的深情回顾与致敬。它没有直接给出“标准答案”,而是引导读者去思考:在那个特定时代背景下,这些剧作家做出的选择,其艺术上的必然性和历史上的无奈性究竟如何平衡?这种开放式的引导,让我阅读完毕后,仍需花费大量时间在自己的思考和回顾上,这种“后劲”十足的阅读体验,是很多快餐式理论书籍所无法比拟的。

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我发现这本书的结构设置非常巧妙,它似乎有意地避免了按照年代或地域进行僵硬的划分,而是围绕几个核心的“创作母题”来串联不同作家的理论和实践。比如,关于“身份焦虑”这个主题,作者可以同时对比分析来自不同文化背景的剧作家是如何处理同一母题的,这种跨文化、跨风格的并置,极大地激发了我的交叉阅读兴趣。这使得阅读过程充满了发现的惊喜,仿佛在迷宫中行走,每转一个弯都能看到意想不到的风景。特别是关于“剧场与观众关系的颠覆”这一部分,作者对几位激进派导演和剧作家的论述,清晰地展示了戏剧艺术如何主动地介入社会改造,而非仅仅是反映社会。对于我这样一个对戏剧的社会功能抱有强烈兴趣的读者而言,这本书提供了一个极其坚实且富有启发性的理论框架,值得反复研读和珍藏。

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这本书带给我的震撼,很大程度上源于它对剧作“文本”之外的解读维度。我原以为会是枯燥的文本细读,但作者巧妙地将社会思潮、哲学思辨乃至特定的历史事件,编织进对剧作家创作意图的阐释中。特别是关于某些“边缘化”剧作家的章节,那些在主流戏剧史中常被一笔带过的人物,在这里被赋予了极其充分的篇幅和深入的挖掘。作者没有满足于罗列他们的代表作,而是追溯了他们早期的戏剧实践和失败的尝试,这使得他们的成熟之作显得更加来之不易和光芒万丈。这种“补遗”式的写作,极大地丰富了我对现代戏剧图景的认知。我常常在阅读时,会不由自主地想象舞台上的场景,因为作者的描述,似乎能让那些褪色的剧本重新焕发出排练场上的汗水和激情。对于想深入了解戏剧文化肌理的读者来说,这本书无疑是一把关键的钥匙,它教导我们如何去“听见”剧本背后的回响,而非仅仅是“阅读”文字本身。

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这本书的标题《外国现代剧作家论剧作》听起来像是那种需要严肃对待的学术著作,但实际读下来,我感觉它更像是一场精心策划的、深入人心的戏剧盛宴。作者的笔触细腻得如同描绘一幅印象派的画作,没有那种生硬的理论堆砌,而是通过对几位核心剧作家的剖析,将现代戏剧的流变脉络徐徐展开。我尤其欣赏作者对“陌生化效应”在不同剧作家作品中体现的对比分析。比如,探讨了布莱希特是如何将这种手法融入社会批判,而同一时期的其他剧作家又如何用更内敛、更心理层面的方式来解构现实。这种跨越国界和流派的比较视角,极大地拓宽了我对现代戏剧“现代性”的理解边界。读完后,我不再仅仅是观看剧本文字的复述者,更像是一个潜入了剧作者心灵深处的观察者,理解了他们如何在时代巨变中捕捉和重构人类的境遇。全书的逻辑推进非常自然,从早期的现实主义松动,到后来的荒诞派的崛起,再到结构主义的尝试,每一步都论证得滴水不漏,让人不得不佩服作者深厚的学养和敏锐的洞察力。

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如果说有些戏剧理论书是让你在智力上感到愉悦,那么这本书则是在情感层面上进行了一次深入的洗礼。作者对剧作中“沉默”和“留白”的分析,简直是出神入化。他不是简单地指出角色“没有说话”,而是深入剖析了这种“不言”在构建人物心理困境和揭示社会真相方面所起到的决定性作用。在解读契诃夫式的“未竟之言”时,我仿佛能感受到字里行间弥漫着的、那种斯拉夫式的忧郁和对逝去美好生活的挽歌。这种对人物内在冲突的精确把握,远远超出了对戏剧冲突的机械分析。它让我明白,优秀的剧作,往往不在于写了什么,而更在于巧妙地隐藏和暗示了什么。这本书帮助我将注意力从宏大的叙事结构,转移到那些微小、但致命的情感裂缝上,收获良多。

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1982年版,248页。尤金奥尼尔写《毛猿》,1921年他住在纽约一家下等旅馆,同房间的一个爱尔兰水手,身材高大,臂力过人,乐观开朗。原在一艘远洋船上当司炉,对自己的处境十分满意,,然而在一次航行中去投海自杀。奥尼尔得知后,思想大为震动,为什么要自杀?这个问题一直在他的脑子里转,最后就写成了《毛猿》。

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很喜欢,从里面看到原来有好多人可以解答或者也想过我在想的问题,感觉好像认识了好多朋友一样.

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剧作大拿的自白和创作谈,但基本上没什么人听,因为这样就可以多角度诠释了。

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可以说是相当好看的理论书了 果然还是要创作理论两手抓谈起来才言之有物

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可以说是相当好看的理论书了 果然还是要创作理论两手抓谈起来才言之有物

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