文论十笺

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出版者:武汉大学出版社
作者:程千帆
出品人:
页数:290
译者:
出版时间:2008-3-1
价格:30.00元
装帧:平装
isbn号码:9787307061323
丛书系列:武汉大学百年名典
图书标签:
  • 程千帆
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具体描述

《文论十笺》是著名文史学家程千帆先生的代表作之一。《文论十笺》从中国古代文论中精选了十篇有代表性的文章,分上下两辑,合为一册,详加笺释,文后附以精辟的按语。上辑五篇是概说部分,下辑五篇专论文学创作内部规律。

《文论十笺》是一部探讨文学批评理论的著作,它以精炼的“笺”的形式,对中国古代文学批评中的核心概念进行了深入浅出的梳理与辨析。本书并非对具体文学作品的评鉴,而是致力于构建一个更为宏观和系统的文学批评理论框架,以期帮助读者更好地理解中国传统文论的脉络与精髓。 全书共分十个部分,每一“笺”都聚焦于一个独立的批评范畴,从多个角度对其进行阐释。开篇的“诗性建构”一笺,深入探究了中国文论中“诗”作为文学本体的独特地位,以及诗人如何通过情感、意象、语言等要素来构建其独特的诗歌世界。这里并非讨论某位诗人如何写诗,而是揭示“诗性”是如何在创作过程中得以实现和显现的。 紧随其后的“意境生成”一笺,则将目光投向了文学作品中最富魅力的“意境”这一概念。它不具体描绘山水景致或人物场景,而是剖析了“意境”是如何由情、景、理交融而成的,以及艺术家如何通过精妙的构思和表达,营造出“言有尽而意无穷”的艺术境界。读者将在此了解意境的构成要素和生成机制,而非意境本身的具体呈现。 “文心雕龙”一笺,将视野转向了文学创作的内在精神层面。此部分并非解读《文心雕龙》这部巨著的具体章节,而是提炼其中关于“文”的生命力、情感温度以及思想深度的重要论述。这里探讨的是文学作品所应具备的“心”,一种能够触动人心的精神内核,而非对某篇作品“文心”的分析。 “神韵风骨”一笺,聚焦于文学作品所能传达出的独特气质。它探讨的不是某位作家或某部作品所特有的“神韵”或“风骨”,而是“神韵”与“风骨”这两个抽象的审美范畴在中国文学评论中的意义。这两个范畴是如何被用来衡量文学作品的艺术感染力和精神品格的,其背后蕴含着怎样的评价标准和审美追求。 “情景关系”一笺,则将文学批评的视角聚焦于情感与景物之间的互动。这里的探讨不是分析一首诗或一篇赋中情与景是如何结合的,而是阐释在文学创作和批评中,“情”与“景”二者相互影响、相互渗透的关系原理。它揭示了情如何赋予景以生命,景又如何承载和引发情,这种内在的联系是理解许多文学作品的关键。 “句法炼字”一笺,将重点放在了文学语言的锤炼与经营。此部分并非列举佳句或探讨某个字的用法,而是阐述了中国古代文论中对于“炼字”、“炼句”的重视。它分析了字词的选用、句式的组合如何影响文学作品的韵味、节奏和表达效果,以及这些语言技巧在塑造艺术形象中的关键作用。 “体例变格”一笺,关注的是文学作品的结构与形式。它不具体介绍某种文体(如诗、赋、碑、铭等)的写法,而是探讨文学批评如何审视作品的“体例”是否恰当,以及在继承传统“体例”的同时,如何通过“变格”来创新和突破。这里揭示的是文学批评对作品形式的考量,而非形式本身的示范。 “格调声律”一笺,深入探讨了文学作品的音乐性和艺术格调。此部分并非对诗歌的平仄、押韵进行详细讲解,而是阐述了“格调”的高下以及“声律”的和谐在中国文学批评中的重要性。它揭示了声音美和节奏感如何与作品的整体气质相辅相成,共同构成艺术的魅力。 “鉴赏批评”一笺,将焦点移至文学作品的接受与评价层面。这里并非提供具体的鉴赏指南,而是探讨了“鉴赏”与“批评”在中国文论体系中的关系。它分析了鉴赏是批评的基础,而批评则是鉴赏的升华,以及如何通过细致入微的鉴赏来实现有深度的批评。 最后,“论辩辨析”一笺,则关注文学批评实践中的思辨过程。此部分不是展现一场具体的文学论战,而是阐述了在文学批评中,如何通过“论”来确立观点,“辩”来展开论证,“析”来剖析问题。它强调了逻辑的严谨、观点的清晰以及对不同见解的辨析能力,是所有文学批评活动中不可或缺的要素。 《文论十笺》以其对文学批评理论的系统梳理和深刻洞见,为读者提供了一个理解中国传统文学批评的全新视角。它旨在启发读者从更深层次、更广阔的维度去思考文学的本质、创作的规律以及评价的标准,从而提升自身的文学鉴赏能力和理论素养。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书让我重新思考了“阅读”本身的意义。《文论十笺》不仅仅是关于文学创作的书,更是一本关于如何有效阅读的书。作者的引导,让我意识到,阅读并非被动地接受信息,而是一个主动建构意义的过程。他提倡“深度阅读”,鼓励读者去质疑、去思考、去联系,将书本的知识与自身的经验相结合。在书中,我看到了作者对经典作品的反复研读和深刻解读,以及他对不同文化背景下文学作品的包容和理解。他提出的“批判性阅读”原则,让我学会了如何更理性、更客观地评价一本书,如何辨别作品的优劣,如何从中汲取有益的养分。这种阅读方式的转变,极大地提升了我阅读的效率和质量,让我能够从阅读中获得更深层次的满足感和启迪。

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读《文论十笺》的过程,是一种沉浸式的体验。作者的文字就像一条蜿蜒的河流,带着我穿梭于文学的各个维度。他对于“风格”的阐释,打破了我以往将风格简单理解为“个人特色”的认知。作者认为,风格是作者长期以来在思想、情感、学识、语言运用以及创作习惯等多方面综合作用下形成的独特印记,它并非刻意为之,而是自然流露。这种对风格的深刻理解,让我开始更关注作家自身的人格魅力和人生经历如何渗透到其作品中。同时,书中关于“创新”与“继承”的辩证关系,也引起了我极大的兴趣。作者并不排斥创新,但他强调,任何创新都不能脱离文学发展的历史脉络,都应该建立在对传统的深刻理解和继承之上。只有这样,创新才能真正具有生命力,才能推动文学向前发展,而不是流于表面或陷入怪诞。这种既有原则又不失灵活的观点,让我受益匪浅,也为我在理解和评价一些具有争议性的文学作品时提供了重要的参考。

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这本书最大的价值在于,它提供了一个系统而全面的文学理论框架,帮助我理清了对文学的许多模糊认识。作者的论述逻辑严谨,层次分明,仿佛一条清晰的脉络,引领着读者一步步深入探索文学的奥秘。他关于“文学的时代性”和“文学的永恒性”的讨论,给我留下了深刻的印象。作者认为,文学既要反映时代的特征,又要超越时代的局限,触及人类共通的情感和价值。那些能够经受住时间考验的作品,往往是因为它们触及了人类永恒的主题,表达了人类普遍的情感。这种对文学的时代性与永恒性的辩证认识,让我能够更客观地评价不同时期的文学作品,也让我对那些经典作品的生命力有了更深刻的理解。

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我曾以为自己对文学已经有了相当的了解,但《文论十笺》的出现,无疑是对我这种想法的一次有力挑战。这本书以一种极其严谨又不失活泼的姿态,深入探讨了文学创作中的诸多关键问题。作者的文字功底深厚,无论是理论阐述还是引经据典,都显得游刃有余。他对于“形式与内容”关系的探讨,让我对文学的认识更加辩证。许多时候,我们会过于强调内容的深刻,而忽略了形式的重要性,认为只要内容好,形式可以粗糙一些。但作者通过大量的实例说明,形式是内容的载体,是内容得以有效传达的关键,甚至是内容本身的一部分。一个好的形式,能够极大地提升作品的感染力和艺术价值。反之,即使内容再好,如果形式不佳,也可能无法引起读者的共鸣。这种对形式的尊重,也体现在他对“语言”的细致考量上。作者认为,语言是文学最基本的材料,也是最强大的武器。如何精准、生动、富有表现力地运用语言,是每个作家都应该认真对待的问题。书中关于“炼字”和“造句”的论述,让我对语言的奥妙有了更深的敬畏。

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《文论十笺》的魅力,在于它为我打开了一扇通往文学深处的窗户,让我得以窥见那些隐藏在字里行间的玄机。作者并非空谈理论,而是将抽象的文学概念落地,通过对具体作品的剖析,让理论变得鲜活生动。其中关于“诗性”的探讨,尤其令我印象深刻。作者没有将诗性简单地等同于抒情,而是将其理解为一种超越实用性的、对世界本体的敏感与捕捉,一种对语言的极致运用,以及一种内在情感的涌动。他列举了许多经典诗歌的例子,从意象的选择到语言的锤炼,再到情感的表达,层层剥茧,展现了诗性是如何在创作中被孕育和显现的。我曾以为诗歌不过是遣词造句的艺术,但这本书让我明白,诗歌更是心灵的感应,是对生命本真的追问。此外,关于“文气”的论述,也为我提供了新的视角。作者认为“文气”并非一蹴而就,而是作者长期积累、沉淀的结果,它包含了作者的学识、修养、情感以及对生活的体验。一个好的作品,必然是“文气”充盈,能够感染人、打动人。这种对“文气”的深刻理解,让我开始反思自己的阅读习惯,不再仅仅关注故事梗概,而是开始留意作品中那种难以言喻的“气韵”。总而言之,《文论十笺》是一本需要细细品味的著作,每一次阅读都会有新的发现,新的感悟。

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《文论十笺》给我最大的启发,在于它让我看到了文学创作的复杂性和多维度性。作者并没有将文学创作简单地视为一种天赋或技巧,而是将其看作是思想、情感、技术、经验乃至命运交织的产物。他对“灵感”的论述,尤其让我觉得豁然开朗。灵感并非凭空而来,而是建立在长期积累的知识、敏锐的观察以及深刻的思考之上。当这些元素在某一刻恰好汇聚,便可能迸发出闪耀的灵感。作者还强调了“情感”在文学创作中的核心地位,认为没有真挚情感的作品,即使技巧再高超,也难以打动人心。他通过分析不同作家的情感表达方式,揭示了情感如何与思想、语言相结合,最终形成作品的独特魅力。书中的一些例子,让我反思了自己过去的阅读体验,我曾一度追求那些情节曲折、语言华丽的作品,却忽略了那些默默流淌着真挚情感的作品所带来的深度震撼。

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拿到《文论十笺》这本书,说实话,一开始我是抱着一种探索的心态去翻阅的。标题本身就带着一股古朴的文气,“文论”二字点明了主题,而“十笺”则暗示着内容的分量和结构。翻开第一页,扑面而来的不是枯燥的理论堆砌,而是作者以一种沉静而富有洞察力的笔触,为我们缓缓展开了关于文学的种种思考。作者仿佛是一位经验丰富的匠人,又像是一位饱经沧桑的智者,他并非直接给出答案,而是引导读者一步步走进文学的殿堂,去感受、去理解、去体会。书中的一些观点,我之前或许也曾隐约有过,但作者的阐述却能将这些模糊的念头清晰化、系统化,并且赋予它们更深厚的理论支撑。比如,关于“意境”的讨论,我原本以为只是描绘出一幅画面,但作者通过对历代名家作品的细致解读,揭示了意境背后所蕴含的作者情感、时代精神乃至哲学思考,让人豁然开朗。再比如,关于“文心”的论述,作者并没有止步于对作家情感的简单归纳,而是深入探讨了这种“文心”是如何在写作过程中形成、塑造,并最终影响作品的风格和生命力的。这种对文学创作内在机制的挖掘,让我对“创作”二字有了全新的认识,不再仅仅是文字的组合,而是一种心与技的深度融合。整本书读下来,我感觉到的是一种润物细无声的启迪,它没有强迫你接受任何观点,而是让你在与作者的对话中,逐渐形成自己的文学认知体系。

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《文论十笺》给我最深的感受,是它对文学价值的重新审视。作者并没有被当下流行的文学潮流所裹挟,而是以一种超然的姿态,回溯文学的源头,探寻其恒久的魅力。他对于“真善美”在文学中的作用的论述,让我看到了文学超越时代的意义。作者认为,真正的文学,能够触及人类灵魂深处,能够唤醒人们内心的良知,能够传递积极向上的力量。它不仅仅是消遣娱乐,更是精神的滋养,是品格的塑造。在书中,我看到了作者对不同时代、不同地域文学的兼容并包,也看到了他对文学批评标准的坚守。他鼓励读者去独立思考,去辨别作品的优劣,而不是盲目跟风。这一点非常重要,尤其是在信息爆炸的时代,我们更容易被表面的浮华所迷惑。而《文论十笺》则像一股清流,引导我们回归文学的本真,去发现那些真正具有生命力的作品。作者在书中分享的许多关于文学史的见解,也为我打开了新的视野,让我能够将自己的阅读置于更广阔的历史语境中去理解。

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《文论十笺》是一本能够陪伴你走过不同人生阶段的书。在不同的年纪,以不同的心境去阅读它,总会有新的体悟。作者对“文学的社会功能”的论述,让我看到了文学不仅仅是个人情感的抒发,更是承载着社会责任的艺术。文学可以批判,可以启迪,可以凝聚人心,可以记录历史。这种对文学社会功能的肯定,让我对文学的价值有了更广阔的视野。作者在书中分享的那些关于文学与人生、文学与社会的思考,都极富启发性。它不仅仅是一本理论书籍,更是一本关于如何理解生活、如何理解我们自身的好书。我曾一度以为文学只是少数人的精神寄托,但这本书让我认识到,文学的价值在于它能够与更广泛的社会产生连接,并产生积极的影响。

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《文论十笺》的语言风格,是一种沉静而有力的力量。作者的笔触细腻而精准,仿佛能洞察事物最本质的部分。他对于“美学”在文学中的重要性的论述,让我对文学的认识又上了一个台阶。我之前认为美学可能更多地与视觉艺术相关,但作者通过对文学作品的分析,揭示了文学中同样蕴含着深层的美学追求。这种美学,不仅仅是语言的华丽,更是一种意境的营造,一种情感的传递,一种思想的升华。作者认为,优秀的文学作品,能够带给读者美的享受,同时也能引发读者对生活、对世界的思考。这种将文学创作与美学追求相结合的观点,让我对文学的价值有了更全面的认识。

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书极好,惭愧我读得粗了,没吃透。

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南大学脉

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真是编得极好

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《文赋》一则细细看过。

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真是编得极好

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