叫人絕望的不是沒有反對的聲音,
而是那反對的聲音,不自覺的,
也自我禁閉在另一種狹隘裡。
——亨伯特,《羅麗塔》
聖路易的友貞是幸運的,因爲她善於經營地緣,
更善於從閲讀和寫作中不斷開齣新的天地。
她喜歡美國女詩人伊麗莎白‧畢曉普 (Elizabeth Bishop) 的詩:
我們應該留在隨處皆可能是的傢裡嗎?
(Should we have stayed at home, wherever that may be?)
於是她寫道: 「任何地方,都可以是傢,都可以是一個起點。
即便是群島鎖錬的末端,即便汪洋中的極南的島嶼。」
—— 王德威〈序〉
長年旅居美國聖路易市的作傢蘇友貞女士,多年以來創作不輟,本書蒐集瞭她近期有關閲讀、旅遊、迴憶的散文精華共24篇。本書名原齣自原藉伊朗的英國文學教授納飛滋 (Azar Nafisi) 的暢銷書《在德黑蘭讀羅麗塔》 (Reading Lolita in Tehran, 2003),串連起這些文章的同一種閱讀線索「禁錮」——一種不為讀者自知的侷限,帶領讀者探索「閱讀」這個微妙又危險的事業。
儘管如此,如作者在序中所言,縱然「禁錮」有著眾多顯現:以一己的境況為取嚮的誤讀、一度空間的書寫、一廂情願的狹窄,或是意識掛帥的偏執,但這卻似乎是文學的宿命,……反諷的是,這誤讀與誤解,卻也可能正是它們的興味所在。作者把「羅麗塔」與「德黑蘭」並列,用意是在襯托齣文化交易中常有的隔異──不僅是地理上的,也可能是文化上、政治上、種族上、時間上的隔異,而「跨越」這些隔異──越過語言、種族、時代、地域的界限──以對「他者」(如文中書寫的羅麗塔之於德黑蘭,張愛玲之於馬寬德,項美麗之於邵洵美,中國人之於西方情人,虹影之於硃利安,現代博客之於普斯特,西方之於東方,東方之於西方) 做越界的閱讀與書寫,甚至連描寫婆婆許慕貞女士及她的時代的〈想像上海〉,也可以看成是作者以西化的現代人,隔著時空對三十年上海的所做的種種臆想 (抑或是幻想?)。文章中反覆探討跨越的可能限製 (與跨越不成而反有的禁錮)。
集子中的文章原散見於《萬象》(上海)、《當代》(颱北)、《讀書》(北京)、《聖路易時報》以及《聖路易匯流年刊》等,作者以嫻熟的文筆,帶領讀者在不同的界線間閱讀,圍繞著她長年來對「跨越」這個主題的懸念,讀來饒富興味。
蘇友貞
颱灣大學外文係畢業,美國威斯康新大學麥廸生校區比較文學碩士, 密蘇裏大學聖路易校區管理資訊係統係碩士,曾任電腦程式設計師, 現居美國聖路易市, 專心讀書寫作。曾以映鐘筆名發錶過小說, 詩及散文。 譯作 《女哲學傢和她的情人 – 漢娜鄂蘭和馬丁海德格》 由颱灣麥田齣版社齣版。小說選集《知更鳥的葬禮》由颱灣文史哲齣版社齣版。近作見於中國大陸 《萬象》 雜誌,《讀書》雜誌,《三聯生活周刊》,颱灣《當代》雜誌,及美國 《聖路易新聞》, 英文小說發錶於 Other Voices, River Styx 等美國文學期刊。
也忘了当时买这本书的初衷了,买回来很久才开始读,读了不到三天就读完了。 回想一下,大概是因为是个台湾的女子写的东西吧…对这类东西基本就没什么抵抗力(除了台湾女子的文章,大概归属于这一类的还有茉莉花茶、香烟、一张去往异地的车票吧?) 其实也...
評分因为之前对此书有期待,收到书翻阅,稍觉失望。就是《万象》或《书城》体例,显得很知道分子,在杂志上看看可以,但在好书不多的情形下,满坑满谷垃圾书垃圾文字的世界中,这书算不错了。 近年很多比较文学的人作这些东拉西扯的研究,兴之所致,饶有趣味,有广度,蜻...
評分也忘了当时买这本书的初衷了,买回来很久才开始读,读了不到三天就读完了。 回想一下,大概是因为是个台湾的女子写的东西吧…对这类东西基本就没什么抵抗力(除了台湾女子的文章,大概归属于这一类的还有茉莉花茶、香烟、一张去往异地的车票吧?) 其实也...
評分侦探推理一直是我的最爱,接着就是文学评论或者杂文评论类。《禁锢在德黑兰的洛丽塔》正是后者此类书籍。它有一个让人想一探究竟的书名,当你咀嚼完整本书的时候你就会明白这个书名的意义。作者本身对写评论的态度,不带世俗偏见,不带既定思维,不带个人幻想,所以才能把对人...
評分停驻下脚步和心情,凝神于阅读! ——十三月读《禁锢在德黑兰的洛丽塔》 在《禁锢在德黑兰的洛丽塔》一书中,苏友贞提出的观点是:阅读其实是件微妙而危险的事业,危险在于会因局限而将文学意义僵化,是为“禁锢”,所以只有跨越局限之后的开放心灵才有可能感悟到文学作品...
這本書的語言風格是那種沉鬱而富有詩意的混閤體,讀起來需要一定的耐心,但迴報是巨大的。它很少使用直白的陳述句,而是偏愛用意象和象徵來構建畫麵。舉例來說,某個特定的天氣變化,或者一扇緊閉的窗戶,往往就承載瞭人物內心巨大的情感張力。我最喜歡作者處理人物關係的方式,那些微妙的張力,沒有大聲的爭吵或戲劇性的爆發,全都在眼神的交匯、肢體的微小動作中展現得淋灕盡緻。這種“言有盡而意無窮”的寫作技巧,極大地拓寬瞭文本的解讀空間。有些讀者可能會覺得節奏偏慢,但這慢並非拖遝,而是一種深呼吸,讓讀者有時間去感受那種被時間拉長的、無望中的美感。它探討的議題相當宏大,涉及文化衝突、個體在集體主義下的異化,但作者的筆觸卻始終聚焦在最微小的個體情感上,使得宏大敘事不再空洞,而是紮根於具體的人的痛苦與堅持之中。讀完之後,腦海中留下的不是完整的故事綫,而是一係列強烈的情感色塊和揮之不去的環境氛圍。
评分這本書的敘事手法真是令人耳目一新,作者似乎在不經意間就將我們帶入瞭一個復雜而迷離的世界。開篇的場景描繪,那種光影交錯、氛圍壓抑的感覺,讓我仿佛能聞到空氣中彌漫的塵土和某種難以言喻的異域香料味。故事情節的推進不是那種直來直去的綫性敘事,更像是一張精密的網,每一個看似不經意的對話、每一個突然閃現的迴憶片段,都在為後續的情感爆發積蓄能量。特彆是關於人物內心掙紮的刻畫,細膩到近乎殘忍。我尤其欣賞作者對“選擇”與“宿命”這兩個主題的探討,他們是如何在看似封閉的環境中,依然努力尋找一絲自我救贖的微弱光芒。那些關於記憶碎片和身份認同的描寫,常常讓我停下來,反復咀嚼那些文字,試圖去理解人物在巨大曆史洪流下的渺小與抗爭。整個閱讀體驗就像是在走一個迷宮,每當你以為找到瞭齣口,卻發現自己又繞迴瞭起點,但每一次的徘徊都讓你對迷宮的全貌有瞭更深的認識。它不是一本輕鬆愉快的讀物,更像是一次深刻的內在對話,迫使讀者去審視自身處境的邊界感與自由的定義。
评分這本書的節奏感掌握得如同精密樂章的指揮。起初的鋪陳極為緩慢,像晨霧未散,一切都籠罩在一片朦朧之中;但一旦進入到中段的核心衝突區域,節奏會突然加快,信息量驟增,讓你應接不暇,甚至有些喘不過氣。作者對懸念的設置也很有技巧,它不是那種簡單的“誰是凶手”式的懸念,而是更深層次的“真相會帶來什麼後果”的哲學式懸念。我非常贊賞作者在處理復雜情感糾葛時所展現齣的剋製力,那些最激烈的情感場麵,往往是用最冷靜的筆觸寫就的,這種反差極具震撼力,反而比歇斯底裏的描寫更具穿透力。它迫使我們思考,在極端的壓力下,人類情感如何被壓縮、變形,最終以一種扭麯但真實的方式爆發齣來。總的來說,這是一部需要沉浸式閱讀的文本,一旦你接受瞭它的頻率和調性,它帶來的閱讀體驗將是極為豐富和持久的,值得反復迴味。
评分這本書的敘事者聲音非常獨特,它時而冷靜客觀,像一颱記錄事件的攝像機;時而又突然切換到一種極度主觀、充滿激情甚至偏執的第一人稱視角,這種跳躍感讓人始終保持警惕,無法完全信任任何一個聲音。這種多層次的聲音策略,有效地製造瞭一種關於真實性的質疑。你不斷地在問:敘述者到底在隱藏什麼?哪部分是事實,哪部分是被情感扭麯的記憶?這種對敘事可靠性的挑戰,是本書高明之處。而且,書中對一些文化符號和曆史事件的引用處理得非常高超,它們不是生硬地植入,而是自然地融入到人物的日常對話和思維模式中,使得整個故事的時代背景和地域特色異常鮮明、不可替代。它不是一部簡單的異域風情小說,而是一部通過具體地點來摺射人性普遍睏境的寓言。閱讀過程中,我不斷被書中角色麵對道德睏境時的掙紮所吸引,那種在既定規則下如何維護個體尊嚴的努力,是真正觸動人心的部分。
评分從結構上看,作者構建瞭一個極具空間感和封閉感的敘事場域。你幾乎能感受到牆壁的冰冷、空氣的凝滯。這種對環境的細緻入微的描摹,與其說是背景,不如說是另一個參與到故事中的角色。它無聲地施加壓力,限定瞭人物的行動範圍,同時也催生瞭某些不尋常的情感聯結。我尤其被其中幾處關於“等待”的描繪所打動。那種漫長、沒有明確希望的等待,如何一步步侵蝕人的意誌,又如何在絕望的邊緣催生齣一種近乎荒謬的希望感。此外,作者對不同世代人物的刻畫對比非常精彩。老一輩的妥協與隱忍,與新生代對自由的模糊渴望,形成瞭強烈的對比,也揭示瞭社會變遷的復雜性與代價。這本書的魅力在於它的“留白”,它把許多關鍵的解釋和動機留給瞭讀者自己去填充和想象,這種參與感使得閱讀過程充滿瞭探索的樂趣,讓人忍不住想去挖掘文字背後的潛颱詞。
评分很喜歡王德威對蘇友貞是這樣描述的:她選擇瞭作為一個隨緣的創作者,和一個快樂的讀書人。《禁錮在德黑蘭的洛麗塔》寫滿瞭蘇友貞的閱讀筆記和感想,她解讀作品和作者背後的各種故事,讓我深深體會到一個活到自深深處的人的內心,可以多麼的豐富!她說:“在某種層麵而言,所有的閱讀都是私己的,一本書對一位讀者的意義,常取決於他(她)當時個人的處境——情感上的、精神上的、智性上的,以及環繞個人的外圍世界——文化的、社會的、以及政治的。”
评分看著有種飄來飄去的感覺,觀點不定
评分很喜歡王德威對蘇友貞是這樣描述的:她選擇瞭作為一個隨緣的創作者,和一個快樂的讀書人。《禁錮在德黑蘭的洛麗塔》寫滿瞭蘇友貞的閱讀筆記和感想,她解讀作品和作者背後的各種故事,讓我深深體會到一個活到自深深處的人的內心,可以多麼的豐富!她說:“在某種層麵而言,所有的閱讀都是私己的,一本書對一位讀者的意義,常取決於他(她)當時個人的處境——情感上的、精神上的、智性上的,以及環繞個人的外圍世界——文化的、社會的、以及政治的。”
评分很喜歡王德威對蘇友貞是這樣描述的:她選擇瞭作為一個隨緣的創作者,和一個快樂的讀書人。《禁錮在德黑蘭的洛麗塔》寫滿瞭蘇友貞的閱讀筆記和感想,她解讀作品和作者背後的各種故事,讓我深深體會到一個活到自深深處的人的內心,可以多麼的豐富!她說:“在某種層麵而言,所有的閱讀都是私己的,一本書對一位讀者的意義,常取決於他(她)當時個人的處境——情感上的、精神上的、智性上的,以及環繞個人的外圍世界——文化的、社會的、以及政治的。”
评分很喜歡王德威對蘇友貞是這樣描述的:她選擇瞭作為一個隨緣的創作者,和一個快樂的讀書人。《禁錮在德黑蘭的洛麗塔》寫滿瞭蘇友貞的閱讀筆記和感想,她解讀作品和作者背後的各種故事,讓我深深體會到一個活到自深深處的人的內心,可以多麼的豐富!她說:“在某種層麵而言,所有的閱讀都是私己的,一本書對一位讀者的意義,常取決於他(她)當時個人的處境——情感上的、精神上的、智性上的,以及環繞個人的外圍世界——文化的、社會的、以及政治的。”
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