具体描述
剖析宏觀脈絡.解說逾一百五十年來香港教會與社會的互動
想想看,除了自身堂會的歷史,你對香港基督教會的整體面貌有何認識?
若缺乏對歷史沿革的宏觀整理,我們將局限於當下狹隘的視野,
惟有將香港教會的歷史置放於更深更闊的社會脈絡,
才能透析這城的教會與社會之間錯節盤根的互動關係!
任教香港基督教史近二十年,卻苦於沒有一本合適的通論著作供學生參考……本書的出版,無疑是填補了這個缺口,對日後研習香港教會史者,提供了很重要的導讀。
——邢福增 香港中文大學崇基學院神學院院長
教會歷史著作最容易犯上的毛病,是將之變成見證分享……教會雖然在香港社會各方面涉足甚深,但見證式著作卻令教會歷史變得像是與大眾無關,備受忽視。本書的貢獻,便是將香港教會的歷史放在更大的社會脈絡中,讓讀者看到教會與社會的互動。
——郭偉聯 香港浸會大學宗教及哲學系助理教授
年輕一代信徒甚為關注今日教會在社會中的參與,而每個具爭議性的課題皆有其歷史發展的過程。紹麟兄的新作扎實地描寫了百多年來香港教會的種種面向和改變,若你有心探索香港教會的未來,並有所承擔,就不能繞過此書所展示的歷史觀照。
——蔣文忠 香港基督徒學生福音團契副總幹事
作者從基督教歷來在香港社會參與的不同範疇,疏理了許多人物、組織、事件的交錯互動,呈現出基督教和社會發展的動態關係,為探討香港教會路向提供重要的歷史處境參照。
——堵建偉 文字工作者、「小島工房」負責人
作者简介
劉紹麟,香港中文大學社會學哲學博士,現為香港中文大學社會學系講師。專研香港基督教會歷史、香港社會等課題。著作包括《天國.龍城:香港聖公會三一堂史(1890-2009)》(合著)、《香港的殖民地幽靈:從殖民地經驗看今天的香港處境》、《香港華人教會之開基:1842至1866年的香港基督教會史》、《中華基督教會合一堂史:從一八四三年建基至現代》、《打倒符碌升級版:做個有料大學生》、《古樹英華:英華書院校史》等。
目录信息
郭序
自序
特色地點一覽
導言:以更寬廣的框架和座標,看香港教會歷史發展趨勢
第1章:香港華人教會的開基與自立
1.1 香港華人教會之開基:從鴉片戰爭到四九以後
1.2 華人教會的「第二次開基」:四九以後的發展
1.3 華人教會之自立:從一堂之自立到成立香港的宗派議會
1.4 七十年代以降:西方傳教士淡出的年代
第2章:教會發展與地區發展
2.1 早期傳教士的選址考慮
2.2 堅道與般咸道上的教堂
2.3 開埠初期鄉郊地區的教會
2.4 在九龍地區建立的教會
2.5 在新界的傳教工作
2.6 戰後的基督教村:由教會推動社區發展
2.7 二十世紀後期的新市鎮教會
第3章:香港教會與中國
3.1 以香港作為進入中國的「前進基地」?早期傳教士的構想
3.2 香港教會與內地組織上的聯繫
3.3 四九以後的適應
3.4 當中國的門關上了:何明華會督訪華引發的爭議
3.5 當中國的門關上了:五十至七十年代的中國關懷
3.6 新的中國關懷:八十年代香港教會的中國關懷
3.7 新的中國關懷:新開展的中國關懷事工
3.8 干預?策略或獻媚?九十年代面對中國的爭議
3.9 與內地教會的正式往來及基本法框架下兩地教會關係
第4章:教會與教育
4.1 第一階段:香港開埠至1873年
4.2 第二階段:1873至1903年
4.3 第三階段:1903年至二次大戰
4.4 其他類型的教育:特殊教育、職業教育和識字班等
4.5 第四階段:二次大戰後的發展
第5章:教會與社會服務
5.1 第一階段:香港開埠至香港淪陷(1941年)
5.2 第二階段:五十年代後的救濟與建立
5.3 五、六十年代的救濟事工(一):教會派奶粉
5.4 五、六十年代的救濟事工(二):調景嶺的基督教事工
5.5 五、六十年代建設:以何明華會督為例
5.6 五、六十年代建設:戰後的基督教醫院,以聯合醫院和浸會醫院為例
5.7 第三階段:二十世紀六十年代中及以後的社會服務
第6章:教會與政治(一):基督徒群體與政府及政治
6.1 舊制度的痕跡:早年香港政府的「政教合一」與「政教分離」
6.2 基督徒與早期被委任的華人代表
6.3 教育、社會服務範疇的夥伴關係
6.4 普羅教會的政治參與:關注中國的改良、革命及抗日
6.5 二次大戰之後:民心虛怯的二十年與六七暴動
第7章:教會與政治(二):社會運動與政治參與
7.1 反對傳統陋習:以後蓄婢事件為例
7.2 戰後的道德議題關注
7.3 從關注色情文化到明光社
7.4 探索新路:基督教工業委員會、社區組織協會、荃灣合一社會服務中心
7.5 八十年代的社關熱:思想背景
7.6 八十年代的社關熱:從反對巴士加價到爭取興建東區醫院
7.7 八十年代:關注九七
跋
· · · · · · (收起)
读后感
- 一本十分不錯的入門書,很清楚顯淺的介紹了基督教(新教)在香港的足跡。上一本書剛好讀的是《香港人之香港史》,這本書也是分專題的談香港社會的脈絡(自然也觸碰到歷史),讀來頗親切。 - 作者把書定位為高中生以上的基督教通識讀物,定位十分清晰。整本書下來結構清楚,作...
- 一本十分不錯的入門書,很清楚顯淺的介紹了基督教(新教)在香港的足跡。上一本書剛好讀的是《香港人之香港史》,這本書也是分專題的談香港社會的脈絡(自然也觸碰到歷史),讀來頗親切。 - 作者把書定位為高中生以上的基督教通識讀物,定位十分清晰。整本書下來結構清楚,作...
- 一本十分不錯的入門書,很清楚顯淺的介紹了基督教(新教)在香港的足跡。上一本書剛好讀的是《香港人之香港史》,這本書也是分專題的談香港社會的脈絡(自然也觸碰到歷史),讀來頗親切。 - 作者把書定位為高中生以上的基督教通識讀物,定位十分清晰。整本書下來結構清楚,作...
- 一本十分不錯的入門書,很清楚顯淺的介紹了基督教(新教)在香港的足跡。上一本書剛好讀的是《香港人之香港史》,這本書也是分專題的談香港社會的脈絡(自然也觸碰到歷史),讀來頗親切。 - 作者把書定位為高中生以上的基督教通識讀物,定位十分清晰。整本書下來結構清楚,作...
- 一本十分不錯的入門書,很清楚顯淺的介紹了基督教(新教)在香港的足跡。上一本書剛好讀的是《香港人之香港史》,這本書也是分專題的談香港社會的脈絡(自然也觸碰到歷史),讀來頗親切。 - 作者把書定位為高中生以上的基督教通識讀物,定位十分清晰。整本書下來結構清楚,作...
用户评价
这部作品深入探讨了香港社会脉络变迁中,基督教群体扮演的复杂角色与所面临的挑战。阅读过程中,我仿佛置身于香港那片独特的土地,亲历了历史的波澜与信仰的力量交织的瞬间。作者以细腻入微的笔触,勾勒出了教会如何在社会转型期坚守、调整,乃至与时俱进的轨迹。尤其值得称道的是,书中对于不同代际信徒群体在面对社会议题时的差异化反应,进行了非常精妙的剖析。那些关于个体信仰如何在宏大叙事中挣扎与重塑的叙述,极具感染力,让人深思信仰的韧性与局限。它不仅是一部关于宗教史的梳理,更是一部关于身份认同与社会责任的深度对话录,为理解当代香港精神提供了一个不可或缺的参照系。
读完这本书,最直接的感受是,作者对香港社会肌理的理解已经达到了一个相当高的境界。那些关于社群如何形成、如何影响政策走向、以及在不同意识形态拉锯战中如何找到立足之地的论述,鞭辟入里,逻辑链条清晰得令人信服。特别是对某些历史事件中,关键人物的抉择与背后驱动力的挖掘,展现了作者深厚的史料功底和非凡的洞察力。它提供了一个非常扎实的框架,帮助我们系统性地理解一个看似单一的群体,其内部其实蕴含着多么丰富的张力和多元的声音。对于任何希望深入了解这座城市内在运行机制的人来说,这本书都是一本极有价值的“解码器”。
这部作品的结构安排堪称一绝,它如同一个精密的仪器,将香港社会图景中的若干关键齿轮,一一拆解、展示,然后精准地重新组装起来,让读者清晰地看到整体的运作原理。我特别欣赏作者在不同社会领域之间的穿梭能力,从街头运动到精英阶层的对话,无不展现出对社会生态全景式的把握。阅读体验是层层递进的,初读时或许只看到表面的现象,但随着深入,那些隐藏在事件背后的深层结构性力量便逐渐清晰可见。这本书的价值在于,它提供了一种超越情绪化解读的工具,让人们能够以更冷静、更全面的视角去审视一个群体在特定社会剧变中的角色定位。
这本书的文字风格非常独特,它既有学术著作的严谨性,又不失文学作品的叙事美感。我特别享受作者在描述那些关键转折点时所营造的氛围感,仿佛能够透过文字感受到彼时的空气都凝固了。这种将历史叙事与人性描摹完美融合的能力,是很多同类研究望尘莫及的。阅读过程中,我常常停下来,回味那些描绘群体内部张力的段落,思考信仰如何成为一种社会资本,又是如何在特定情境下成为一种负担或推动力。它不是提供简单的答案,而是提出更深刻的问题,引导读者进行一次漫长而有益的自我对话。
翻开此书,一股强烈的时代气息扑面而来,它不仅仅是对过往历史的追溯,更像是一面透彻的镜子,映照出特定历史阶段下,一股重要社会力量的生态图景。作者的叙述逻辑严谨而富有张力,尤其在处理一些敏感的历史节点时,那种克制而又深刻的洞察力,令人印象深刻。我特别欣赏作者如何将宏观的社会结构分析,巧妙地与微观的个体生命经验相结合,使得冰冷的社会学理论瞬间有了血肉和温度。每一次阅读,都能从中汲取到关于如何理解复杂社会现象的新视角,它促使人超越简单的二元对立思维,去拥抱现实的复杂性与多面性。这无疑是一部需要耐心品读,并且会带来丰厚回报的佳作。