认识方式

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出版者:上海世纪出版集团
作者:[英]约翰·V·皮克斯通
出品人:
页数:268
译者:陈朝勇
出版时间:2017-6
价格:47.00元
装帧:平装
isbn号码:9787542859129
丛书系列:世纪人文系列丛书·开放人文
图书标签:
  • 科学史
  • 哲学
  • 科技与社会
  • 历史
  • 医学史
  • 科哲
  • 认知心理学
  • 思维方式
  • 学习方法
  • 自我提升
  • 心理学
  • 知识管理
  • 思维训练
  • 效率提升
  • 个人成长
  • 习惯养成
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具体描述

《认识方式:一种新的科学、技术和医学史》是一部创造性的、易于理解的科学、技术和医学史著作,时间跨度从文艺复兴时期至今。作为研究这个范围的一部专著,它将历史与现今的关注点联系起来、将专门知识与日常生活联系起来。它既凸显出连续的历史时期中科学、技术和医学的重要特征,又揭示了在包括我们自己的任一特定时期中明显的许多层次的理解。《认识方式:一种新的科学、技术和医学史》的范围从博物学到工业科学,从自然巫术到现代商业的诱惑,从对躯体、机器和语言的分析到自然和科学的意义的问题。

迷宫之钥:探寻心智的边界与现实的结构 书籍简介 本书并非一本关于认知心理学或认识论的教科书,它是一部深入个人精神世界的哲学漫游,一次对人类经验本质的无畏探索。我们每个人都生活在一个由感官、记忆和信念编织而成的复杂结构之中,这本书旨在揭示这结构背后的支撑与裂痕。 《迷宫之钥》将读者带离熟悉的、被语言和逻辑固化的“已知”领域,潜入那些在日常喧嚣中被忽略的、形而上的幽暗深处。它探讨的不是“我们如何知道事物”,而是“我们如何被事物所塑形”——个体在面对无意义的虚空、时间流逝的必然性以及“他者”的凝视时,如何建构出足以支撑其生存的意义堡垒。 第一部分:感官的欺骗与世界的裂隙 本书开篇,作者通过一系列对日常感知现象的细致剖析,挑战了我们对“客观世界”的朴素信任。我们所接收到的信息,不过是神经电信号经过大脑过滤后的残像。这种过滤机制是如何运作的?它如何为我们构建出一个稳定、可预测的宇宙模型? 作者援引现象学传统,深入探讨了“在世”的经验,即身体如何参与到我们的认知过程中。我们不是孤立的意识容器,而是与环境持续进行着动态的、无言的对话。本书追溯了笛卡尔以来,西方哲学对身心二元性的执念,并展示了这种分离如何在现代社会中催生了异化和疏离感。我们如何重新将身体从被审视的客体中解放出来,使其成为体验世界的能动力量? 随后,章节深入探讨了“时间”的非线性本质。我们习惯于将时间视为一条单向流动的河流,但对记忆和期待的分析表明,过去从未真正逝去,未来也从未完全未来。每一个“现在”都负载着沉重的历史回响与投射的渴望。书中通过对普鲁斯特式记忆闪回的哲学考察,揭示了时间如何成为我们自我叙事的终极框架,以及当我们试图挣脱这个框架时所体验到的焦虑与狂喜。 第二部分:符号的权力与沉默的领域 人类社会是建立在共同的符号系统之上——语言、法律、艺术。但这些符号,一旦被赋予绝对的权威,便成为了禁锢自由思维的铁笼。《迷宫之钥》批判性地审视了语言的局限性,特别是它如何倾向于固化流动变化的现实,将生命体验简化为可归类的标签。 一个核心议题是“命名”的行为。当我们命名一个概念时,我们同时在界定它的边界,并将所有未被命名的、不可言说的部分推入“沉默的领域”。本书鼓励读者去聆听那些被主流话语压抑的声音,去探索那些位于语言边缘、充满张力的灰色地带。这不仅是对词汇的挑战,更是对我们赖以生存的社会契约的重新审视。 在此部分,作者还深入探讨了“他者”的构建。自我意识的形成,离不开与另一个独立意识的碰撞与对照。但这种相互确认的过程,往往伴随着权力的角力与误解的深化。从列维纳斯的凝视到拉康的镜像阶段,本书剖析了我们在寻求被理解的过程中,如何不可避免地陷入孤立的深渊。我们如何才能在承认彼此的绝对他异性的同时,建立起真诚的连接? 第三部分:道德的重量与自由的代价 本书的后半部分转向了行动与选择的领域。如果我们的感知是受限的,我们的语言是具有欺骗性的,那么我们基于此做出的道德判断又该如何立足? 作者拒绝提供一套现成的道德准则,而是着重分析了“责任”这一概念在虚无主义背景下的重量。在缺乏超验保证的世界中,每一次选择都显得异常沉重,因为它不再是为了服从某个既定的律法,而是纯粹的创造。我们将自己投掷进世界,并为我们所选择的样子负责。 书中探讨了“勇气”的真正含义——它并非缺乏恐惧,而是面对虚无和不确定性时,依然选择前行的意愿。这需要一种深刻的内在韧性,一种对自身脆弱性的全然接纳。我们必须学会与生活中的悖论共存:我们渴望永恒,却注定消亡;我们追求意义,却生于荒谬。 最后,《迷宫之钥》以对“审美的救赎”的思考收尾。艺术和创造行为,是人类在认识边界之外,为自己开辟的一条出路。它们不提供答案,但提供了一种高密度的、纯粹的体验,一种超越日常功利计算的瞬间完整性。通过对一件伟大作品的沉浸式体验,我们短暂地脱离了自我构建的迷宫,瞥见了某种超越个体局限的秩序与美丽。 本书适合那些对表面现象感到不满,渴望深入挖掘自身存在根源的思考者,它是一份邀请,邀请读者一同进入思想的深处,寻找通往自我领悟的钥匙。

作者简介

皮克斯通(John V.Pickstone),出生于英国伯恩利。先学生理学,后在伦敦切尔西学院获得哲学博士学位。博士论文研究法国19世纪早期的普通生理学。在美国明尼苏达大学两年之后,于1974年到英国曼彻斯特大学研究医院史。1986年,他创建了曼彻斯特大学科学、技术和医学史中心,现为该中心韦尔科姆研究教授。其著作广泛涉及生物医学科学史、英国科学和医学的社会史及卫生保健和医疗技术的近期历史。著有:《医学与工业社会:曼彻斯特及其地区1752—1946年的医院发展史》(1985年)、《从历史角度看医学革新》(1992年,编者、撰稿者)、《二十世纪医学指南》(2000年,与Roger Cooter合编并撰稿)、《认识方式——一种新的科学、技术和医学史》(2000年)、《外科医生、制造商与患者——大西洋彼岸全髋关节置换史》(2007年,与Julie Anderson、Francis Neary合著)。

目录信息

中文版序
致谢
致读者
第一章 认识方式:导论
方法概述
本书的任务
历史概览
第二章 世界解读:自然的意义和科学的意义
现代西医中的多样性
意义和解读
文艺复兴时期的宇宙论
祛魅?
自然神学和自然疾病
革命、尊崇性和进化
科学、进步和国家
现代主义者的人性
自然和文化
第三章 博物学
“志”和表现
新大陆、新特征和新创造者
名门人的特点
自然帝国
通俗博物学
新旧技术展
“博物学”在现在
第四章 分析与合理化生产
古代世界的分析
分析的雄心
化学元素
分析对于工程师
分析和“物理学”
合理化生产
合理化和同一性
生产和分析科学
第五章 身体、大地和社会的元素
医学分析:尸体和患者
分析植物和分析动物
大地科学
分析社会
反思分析的机构
第六章 实验主义和发明
实验的意义
实验志
实验和分析时代
化学中的合成
生物医学科学中的实验主义
物理科学中的实验主义
云、尘埃和控制
实验主义和知识的等级
实验和发明
第七章 工业、大学和技术科学联合体
分析和已确立的技术
电学分析和合成
电工技术和工业实验室
染料和医药
针对/来自微生物的药物
在第一次世界大战期间及其后的科学和工业
在第二次世界大战期间及其后的技术科学
结尾
第八章 技术科学和公众 理解:约2000年的英国案例
“没有人理解我们”
科学回到商业
研究“公众理解科学”
技术科学的政治
理解公众的科学
分析和“科学”的范围
公众和博物学
公众理解和世界解读
科学、价值和历史
注释
参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

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神学:基于当时人们对于自然界的了解的局限性,直到20世纪,神学仍是自然和人之间关系的争论的主要载体。 科学:随着科学的产生,人们对于世界的认知愈发的明朗,也愈发的多元化,从中看到了新的边界,科学成了文明的推动力,也成了进步的代名词。 方法论:博物(积累素材)—...

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原版书可能还不错,只能这么说,因为中文版没法读,翻译太烂太烂太烂了,语言完全不通顺,基本上可以看做是用翻译软件随便糊弄出来的东西,非常垃圾。 原版书可能还不错,只能这么说,因为中文版没法读,翻译太烂太烂太烂了,语言完全不通顺,基本上可以看做是用翻译软件随便糊...  

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神学:基于当时人们对于自然界的了解的局限性,直到20世纪,神学仍是自然和人之间关系的争论的主要载体。 科学:随着科学的产生,人们对于世界的认知愈发的明朗,也愈发的多元化,从中看到了新的边界,科学成了文明的推动力,也成了进步的代名词。 方法论:博物(积累素材)—...

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神学:基于当时人们对于自然界的了解的局限性,直到20世纪,神学仍是自然和人之间关系的争论的主要载体。 科学:随着科学的产生,人们对于世界的认知愈发的明朗,也愈发的多元化,从中看到了新的边界,科学成了文明的推动力,也成了进步的代名词。 方法论:博物(积累素材)—...

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神学:基于当时人们对于自然界的了解的局限性,直到20世纪,神学仍是自然和人之间关系的争论的主要载体。 科学:随着科学的产生,人们对于世界的认知愈发的明朗,也愈发的多元化,从中看到了新的边界,科学成了文明的推动力,也成了进步的代名词。 方法论:博物(积累素材)—...

用户评价

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打开这本书,扑面而来的是一种宁静而富有力量的气息,封面设计很简洁,却能让人感受到一种内在的深度。“认识方式”这个书名,像一个暗号,触发了我对人类认知本质的好奇。我猜测,作者在书中定然会剖析“认知的局限性”,我们作为个体,在认识世界时,必然会受到很多限制,比如我们的经验、我们的文化背景、我们的语言体系等等。他是否会坦诚地展现,我们所认识到的世界,可能只是冰山一角,而背后隐藏着更为广阔的未知?我非常期待能够从书中获得一种谦逊的态度,认识到自身认知的不足,并愿意去探索和学习。此外,我想,作者也一定会深入探讨“理解的演变”。我们的认识并非一成不变,随着时间的推移、经验的积累、思想的成熟,我们对事物的理解也会不断深化和改变。他是否会分享,如何拥抱这种变化,如何保持开放的心态,去接纳新的认识,并修正旧的认知?我希望,这本书能够帮助我,成为一个更加灵活、更加包容的思考者,不断超越自我,提升对世界的认知水平。这本书,给我的感觉,它像是一位哲人,准备与我进行一场关于真理与认识的深刻对话。

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拿起这本《认识方式》,我首先被它那素雅的封面设计所吸引,仿佛一股清流,在喧嚣的都市中带来一丝宁静。“认识方式”——这个书名本身就充满了哲学意味,它让我开始思考,我们是如何感知世界,又如何将这些感知转化为我们内在的理解。我猜测,作者在书中可能会从“感官”的起点开始,探讨我们如何通过视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉来接收外部信息。然而,仅仅是接收,是否就能称之为“认识”?我更倾向于认为,认识是一个更为主动、更为深层次的过程。我很好奇,作者是否会讨论,我们的大脑是如何处理这些感官信息,并将其与我们已有的知识、经验进行连接,从而形成我们对世界的理解?这本书,让我联想到,它或许会提供一种全新的视角,去审视我们习以为常的认识过程,去发掘其中那些不为人知的奥秘。另外,我感觉,作者很有可能也会深入探讨“同理心”在认识中的作用。很多时候,我们对事物的认识,会受到我们自身情感和立场的影响。如果缺乏同理心,我们可能很难真正理解他人的想法和感受,也无法形成更全面的认知。我希望这本书能够教会我,如何更好地去理解他人,如何站在他人的角度去思考问题,从而构建一个更加和谐、更加包容的认识世界的方式。

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这本书的触感非常细腻,封面仿佛带着一种淡淡的书香,让人心生亲近。我一直觉得,“认识”是我们生活中最基本、也最复杂的一项能力,我们每天都在认识,却很少去反思,我们究竟是如何认识的?《认识方式》这个书名,恰恰击中了我的这种好奇。我猜想,作者在书中会深入探讨“理解”的层次,从表面的了解,到深层的领悟。他是否会区分,我们所说的“认识”究竟是指哪一种程度的理解?又或者,他会提出,我们往往停留在浅层的认识,而错失了更深入的洞见。我非常想知道,作者如何定义“真正的认识”,以及我们如何才能达到那种境界。再者,我想,作者必然会关注“沟通”在认识中的作用。我们常常通过与他人的交流来形成对事物的认识,而沟通的质量,直接影响了我们所能获得的认识。我期待书中能够有关于有效沟通的论述,如何倾听、如何表达、如何解读对方的意图,这些都是我希望从这本书中学习到的。它不仅仅是一本关于个人认识的书,更可能是一本关于如何通过互动来共同构建理解的书。这本书,给我一种感觉,它像是一位睿智的长者,准备将他毕生的智慧,倾注于引导我们如何更好地去“认识”这个缤纷多彩的世界。

评分

这本书的质感非常棒,纸张细腻,印刷清晰,封面设计充满了艺术感,让人一眼就能感受到它不同于寻常读物的特质。“认识方式”——这个书名,如同一个精巧的机关,开启了我对人类思维模式的探索之旅。我猜想,作者在书中一定会深入研究“直觉”和“理性”之间的关系。它们是截然不同的认识路径,却又常常在我们的决策中相互影响。他是否会分析,直觉的价值和局限性,以及如何在理性分析的基础上,恰当地运用直觉?我对此非常着迷,因为我常常在两者之间摇摆,希望能够找到一种平衡。再者,我感觉,作者也会探讨“集体认知”的形成和影响。我们并非孤立地认识世界,我们身处的社会环境,周围的人群,都在无形中塑造着我们的认识。他是否会分析,社会舆论、群体思维是如何影响个体的判断,以及我们如何才能在群体的影响下,保持独立思考的能力?我希望,这本书能够给我一些启示,让我能够更清醒地认识到,哪些是来自我自己的声音,哪些是被外界的声音所裹挟。这本书,给我的感觉,它就像一位心灵的导航员,准备指引我穿越思想的迷宫,去寻找更清晰、更深刻的认识。

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这本书的封面设计着实吸引了我,一种沉静而富有哲思的蓝色调,搭配着手绘风格的简单线条,勾勒出一抹抽象的山峦或是思绪的流转。在书店琳琅满目的架子上,它就像一位低语者,邀请你靠近,去探寻那隐藏在名字背后更深邃的意义。当指尖触碰到封面那略带哑光的纸张时,一种久违的阅读期待便油然而生。我反复摩挲着封面上“认识方式”这四个字,它们仿佛带着一种召唤,让我思考,究竟什么是认识?我们又是如何去认识这个世界的?它是否仅仅是接收信息,然后进行简单的加工?还是说,这其中蕴含着更为复杂、更为个体化的过程?我猜测,作者定然是带着一颗细腻的心,去观察、去体悟,然后将那些稍纵即逝的、不易捕捉的感悟,凝练成文字,呈现给我们。我迫不及待地想知道,作者将如何展开对“认识”这一主题的探讨,它是否会从心理学的角度出发,解析我们认知能力的运作机制?抑或是从哲学的层面,剖析认识的本质和界限?又或者,它会融入社会学的视角,探讨集体认知的形成与影响?我脑海中已经勾勒出无数种可能性,每一张都充满了未知和惊喜。我期待着,在这本书中,能够找到一些关于自身、关于他人、关于整个世界的新鲜视角,能够拓展我固有的思维边界,让我以一种更加开放、更加深刻的方式去理解和接纳周遭的一切。

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这本书的封面设计简洁有力,没有过多的装饰,却散发出一种沉静而深邃的气质,仿佛在邀请读者进入一个充满思辨的空间。“认识方式”这个书名,立刻勾起了我内心深处的好奇。在信息爆炸的时代,我们被各种声音淹没,如何才能辨别真伪,如何才能形成自己独立的判断?我猜想,作者在书中一定会深入探讨“认知偏差”,那些不自觉地影响我们判断的心理陷阱。他是否会揭示,我们为什么会容易产生诸如“确认偏差”、“锚定效应”等认知偏差?又是否会提供一些实用的方法,帮助我们识别和克服这些偏差,从而做出更客观、更理性的决策?我非常期待能够在这本书中,找到一些关于提升自我认知、警惕思维盲点的宝贵经验。此外,我想,作者也一定会触及“学习的动力”和“知识的固化”这两个重要话题。是什么驱使我们去认识,去学习?当一种认识形成后,又该如何避免它变成僵化的教条?我希望作者能够分享一些关于如何保持学习热情、不断更新认知的建议,让我们能够在这个快速变化的时代,保持思想的活力和开放性。这本书,给我的感觉,它就像是一盏明灯,准备照亮我认知的迷雾,让我能够更清晰地看见事物的本质。

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拿起这本《认识方式》,我首先感受到的是它那种温润如玉的质感,书页的触感很舒适,翻动时没有丝毫的阻滞感,仿佛在翻阅一本古老的日记,每一页都承载着作者的心声。书名本身就带着一种引人深思的意味,它不像那些直白地告诉你“这是什么”的书,反而像是抛出了一个问题,一个需要读者主动去探索答案的谜题。我揣测,作者在“认识方式”这个命题下,一定精心编织了一个精巧的逻辑网,从不同的维度切入,层层递进地展现他对于人类认识过程的理解。我想,这其中必然会包含一些关于“误解”的论述,因为在我们日常生活中,“认识”往往伴随着“误解”,我们以为自己了解了,但事实却常常是另一番模样。作者会不会探讨,为什么我们会产生误解?是信息的传递偏差,还是个体认知能力的局限?又或者是情感的干扰,使得我们无法客观地看待问题?我非常有兴趣了解作者在这方面会给出怎样的解读,以及他是否能提供一些避免误解、增进理解的有效方法。再者,我想作者在书中或许会提及“视角”的重要性,不同的观察角度,会产生截然不同的认知结果。这让我联想到一些经典的故事,同一个事件,从不同当事人的口中说出来,往往是截然不同的版本。作者是否会引导我们去审视自己的固有视角,去尝试站在他人的立场思考问题?这对于提升人际关系,化解矛盾,无疑具有重要的现实意义。这本书,给我一种感觉,它不仅仅是一本理论的探讨,更是一种实践的指南,它试图教会我们如何更聪明、更有效地去认识世界,去与人相处。

评分

这本书的整体风格给我一种淡淡的温暖感,封面上的留白恰到好处,营造出一种沉思的空间。“认识方式”这四个字,像是一个温和的邀请,邀请我去探索我们内心深处关于“知道”的秘密。我猜测,作者在书中一定会详细阐述“知识的来源”,我们从哪里获得我们所知道的一切?是书本,是教育,是实践,还是冥想?他是否会分析,不同知识来源的可靠性和局限性,并教导我们如何去辨别和选择?我对此非常感兴趣,因为在信息泛滥的今天,如何有效获取有价值的知识,显得尤为重要。再者,我想,作者必然会关注“知识的转化”。我们获得的知识,如何才能真正内化为我们自己的理解,而不是停留在皮毛?他是否会分享一些关于如何将零散的知识点连接起来,形成有逻辑、有体系的知识框架的方法?我希望,这本书能够给我一些切实可行的指导,让我能够更有效地学习和成长,让知识真正地滋养我的思想。这本书,给我一种感觉,它就像是一位循循善诱的老师,准备引领我走进一个全新的知识殿堂,让我以一种更聪明、更有效的方式去学习和成长。

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拿到这本书,我首先被它那别致的书名所吸引,“认识方式”——短短的四个字,却蕴含着无限的可能性。在如今信息爆炸的时代,我们每天都在接收海量的信息,然而,有多少信息能够真正被我们“认识”?有多少是我们只是匆匆一瞥,过目即忘?这本书,仿佛就是为我这样在信息洪流中感到迷茫的人准备的。我猜测,作者一定会从“思考”这个核心环节入手,探讨我们是如何将接收到的信息转化为有意义的认知。这其中,批判性思维、逻辑分析、甚至是直觉,都会扮演着怎样的角色?作者是否会分析,我们在思考过程中容易出现的误区,比如刻板印象、先入为主、或者情感偏见?我非常期待能够从书中获得一些启发,学会如何更清晰、更理性地思考,从而做出更明智的判断。另外,我感觉“经验”在认识过程中扮演着至关重要的角色。我们通过亲身经历,才能更深刻地理解事物的本质。这本书是否会分享一些关于如何从经验中学习的智慧?如何将零散的经验整合成系统的知识,从而形成更稳固的认识?我希望作者能够引导我,去拥抱生活中的每一次体验,并从中汲取养分,不断丰富和完善我的认识体系。总而言之,这本书让我充满期待,它似乎承诺着一种全新的视角,一种能够帮助我更好地理解自己、理解他人、理解世界的钥匙。

评分

这部作品的装帧风格简约而不失大气,封面那简洁的字体设计,散发出一种沉稳的力量,仿佛在诉说着一种经过岁月沉淀的智慧。我一直对“认识”这个概念充满好奇,它太基础了,基础到我们常常忽略它的存在,却又太重要了,它构成了我们认知世界的一切基石。《认识方式》这个书名,无疑触动了我内心深处的好奇心。我开始想象,作者是如何将如此宏大的主题,拆解成一个个可以理解的单元。我猜想,书中一定有关于“信息获取”的讨论,我们会通过感官,通过书籍,通过他人的交流,来获取关于世界的种种信息。那么,这些信息的质量、数量,以及我们如何筛选和处理它们,都将直接影响我们的认识。我很好奇,作者会对不同信息获取渠道的优劣进行怎样的分析?又是否会提出一些更高效、更精准的信息获取策略?此外,我还觉得,书中必然会涉及“学习”这个话题,因为认识的过程,很大程度上就是学习的过程。学习的方式多种多样,有的循序渐进,有的触类旁通,有的则需要刻意练习。我希望作者能分享一些关于有效学习的洞见,那些能够帮助我们更快、更深入地掌握新知识、新技能的方法。这本书,给我一种感觉,它像一位博学的导师,准备引领我走进一个全新的认知领域,让我对“认识”这一行为,有一个全新的、更深层次的理解。

评分

极尽扭捏造作故弄玄虚之能事,使出了吃奶的劲力图将科学史神棍化(或曰后现代化)

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极尽扭捏造作故弄玄虚之能事,使出了吃奶的劲力图将科学史神棍化(或曰后现代化)

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虽然翻译不敢恭维,但不太影响理解,作者的线索逻辑是十分清楚的,从“博物学”、“分析”、“实验”、“技术科学”等相互交织的认识方式出发来看待科学发展的进程,对诸如如何看待当代科学的新形态等问题有启发意义,但遗憾的是对这每个阶段的形成原因语焉不详。

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虽然翻译不敢恭维,但不太影响理解,作者的线索逻辑是十分清楚的,从“博物学”、“分析”、“实验”、“技术科学”等相互交织的认识方式出发来看待科学发展的进程,对诸如如何看待当代科学的新形态等问题有启发意义,但遗憾的是对这每个阶段的形成原因语焉不详。

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极尽扭捏造作故弄玄虚之能事,使出了吃奶的劲力图将科学史神棍化(或曰后现代化)

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