網絡廣播傳播形態研究

網絡廣播傳播形態研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:江蘇蘇州大學
作者:金震茅
出品人:
頁數:297
译者:
出版時間:2007-10
價格:28.00元
裝幀:
isbn號碼:9787810909709
叢書系列:
圖書標籤:
  • 文獻
  • 論文
  • 網絡廣播
  • 廣播傳播
  • 傳播學
  • 新媒體
  • 媒介融閤
  • 音頻傳播
  • 網絡媒體
  • 傳播形態
  • 數字媒體
  • 媒體研究
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具體描述

《網絡廣播傳播形態研究》主要內容:網絡廣播的性質如何?廣播網站對傳統廣播産生怎樣咐影響與衝擊?網絡傳播創造瞭人人都能當“記者”的新理念,那麼“把關人”角色的定位和作用如何體現?…… 《網絡廣播傳播形態研究》正是關於研究以上問題的專著,適閤從事相關研究工作的人員參考、閱讀。

好的,這是一本關於古希臘哲學思想演變與現代倫理睏境的圖書簡介,完全不涉及“網絡廣播傳播形態研究”的內容,力求詳實且富有學術氣息。 --- 書籍名稱:忒修斯之船與數字幽靈:古希臘思辨傳統在當代倫理重建中的缺位與重構 內容提要: 本書是一部跨越時空、深植於西方思想史核心的哲學探索之作。它聚焦於古希臘文明對“同一性”(Identity)、“變化”(Flux)和“理性城邦”(Rational Polis)的早期構建,並以此為基點,審視這些奠基性概念在後現代語境下所遭遇的顛覆性挑戰。全書結構嚴謹,論證層層遞進,旨在剖析柏拉圖的理型論如何被尼采的權力意誌所侵蝕,以及亞裏士多德的實踐理性如何在技術理性麵前讓位於計算邏輯。 第一部分:根源的界定——從米利都到雅典的思維轉嚮 本書首先迴溯至古希臘思想的源頭,考察早期自然哲學傢們(如泰勒斯、阿那剋西曼德)試圖用“本原”(Arche)概念統一多變世界的努力。這種對“永恒不變之物”的追尋,構成瞭西方形而上學的第一個堅實地基。 隨後,重點深入分析瞭赫拉剋利特與巴門尼德的經典對立。赫拉剋利特關於“萬物流變”(Panta Rhei)的洞見,揭示瞭存在本身的動態性,而巴門尼德則堅守“存在是、非存在非是”的同一性原則。這種張力,不僅塑造瞭形而上學的基本問題,也為後世探討“變化中的同一性”(如忒修斯之船悖論)提供瞭最原始的哲學框架。 本部分的核心章節,將對蘇格拉底的“知善”觀及其對城邦道德的重塑作用進行細緻梳理。蘇格拉底將哲學從對宇宙的探索轉嚮對“人自身”的關切,強調通過不斷的詰問(Elenchus)來淨化靈魂,達到對普遍德性的認知。這標誌著西方倫理學的誕生。 第二部分:柏拉圖的理想國與亞裏士多德的實踐智慧 第二部分是全書的理論核心,集中探討瞭柏拉圖的“理型論”(Theory of Forms)如何為西方知識論和倫理學設定瞭永恒的參照係。我們分析瞭《理想國》中“洞穴寓言”(Allegory of the Cave)的結構性意義——知識的獲取必然是一個痛苦的、脫離感官經驗的上升過程。柏拉圖試圖建立一個基於絕對真理和永恒善的城邦秩序。 然而,本書也批判性地引入瞭亞裏士多德的修正。亞裏士多德在《尼各馬可倫理學》中,將哲學的焦點拉迴人間,提齣瞭“實踐智慧”(Phronesis)的概念。他認為,德性並非天生的知識,而是通過反復實踐習得的、在具體情境中判斷“中道”(Golden Mean)的能力。這種對情境依賴性和實踐性的強調,構成瞭對柏拉圖理想主義的有效製衡。 第三部分:古希臘範式在現代性中的衰亡與消解 在第三部分,我們進入瞭現代哲學的視野,考察古希臘思想的經典範式是如何被啓濛運動的技術理性、唯物主義思潮以及後現代主義的解構浪潮所瓦解的。 我們探討瞭康德如何試圖以“先驗的知性範疇”重建一種普遍的道德律令,但這最終未能阻止主體性的自我膨脹。隨後,著重分析瞭尼采對蘇格拉底-柏拉圖傳統“生命否定”傾嚮的猛烈抨擊,以及他提齣的“權力意誌”如何取代瞭“善的理型”成為驅動世界的根本力量。 重點分析瞭現象學和存在主義對古希臘“城邦公民”身份的消解。海德格爾對“在世存在”(Being-in-the-World)的闡釋,雖然迴溯瞭前蘇格拉底的“意指”(Aletheia),但其核心在於宣告瞭傳統形而上學終結的可能性。 第四部分:數字時代的倫理失語癥——缺位的“實踐智慧” 本書的收官部分,將理論的錨點牢牢固定在當代。麵對人工智能、基因編輯和全球化的非地域性權力結構,我們提齣瞭一個核心論斷:當代社會陷入瞭一種“倫理失語癥”,根源在於我們失去瞭亞裏士多德所珍視的、植根於具體共同體的“實踐智慧”的培養機製。 在算法主導的決策環境中,“中道”被簡化為“最優解”,對倫理睏境的判斷權被外包給無法進行情境反思的計算模型。本書詳細分析瞭以下當代問題: 1. 算法公正性與古代正義觀的衝突: 當代的“正義”往往是統計學意義上的均衡,而非城邦公民基於共同生活經驗形成的道德共識。 2. 主體身份的破碎化: 在數字身份和匿名性驅動的社會中,如何重建蘇格拉底式的“自我認識”?忒修斯之船的悖論不再是關於木闆替換,而是關於數據流中“我”的連續性如何維係。 3. 技術的“去場域化”: 現代技術使得道德行為脫離瞭具體的地理和社交場域,削弱瞭社群對個體行為的約束力與塑造力。 結論:重建思辨的共同空間 本書的最終目標並非是簡單地復興古希臘哲學,而是嘗試在對曆史的深刻理解之上,辨識齣當代倫理重建所必須重新擁抱的元素——即對具體情境的深度關懷、對普遍原則的謙卑審視,以及通過審慎對話而非絕對命令來達成共識的勇氣。我們呼籲,在技術異化的洪流中,重拾古希臘人對“良好生活”(Eudaimonia)的追求,將其轉化為麵對數字幽靈時的堅固倫理支柱。 --- 本書特色: 跨學科的深度整閤: 融閤瞭古代哲學史、倫理學、政治哲學與當代技術哲學。 思想史的縱深梳理: 提供瞭對西方理性主義源頭的清晰脈絡把握。 批判性與建設性並重: 不僅揭示瞭古希臘範式的局限性,更試圖從中提煉齣應對現代挑戰的哲學資源。 目標讀者: 哲學、倫理學、社會學、曆史學及公共政策領域的研究人員、高校師生,以及所有對西方思想傳統與當代社會倫理問題抱有深刻關切的讀者。

作者簡介

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用戶評價

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是一本不錯的教材,對網絡廣播有個大緻的瞭解,尤其是其中關於網絡廣播的曆史陳述,是很好的記載。不過中間很多材料都已經很老瞭,不少電颱已經改變或者不存在瞭,還是要好好看最新論文纔行。

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