具体描述
埃塞俄比亚有一种怪兽，生着人面、人耳和蓝眼睛。身躯如狮，红似血。尾似蝎，可刺向敌人。其叫声如同苇笛和小号的合奏。
印度的海里有一种有毒的动物，叫海兔。孕妇看到雌海兔，只是看一眼，就会立刻恶心，最终导致流产。
印度最东边的恒河源头一带，住着叫阿斯托米的种族，没有嘴，以鼻孔吸入空气和香气为生……
在《奇想博物志》中，日本暗黑美学大师涩泽龙彦以被誉为“经典中的经典”的普林尼所著《博物志》为入口，选取迷宫与日晷、埃塞俄比亚的怪兽、性与横隔膜、海兔与海里的动物、世间奇迹等二十二个主题，以其独有的旁征博引、风趣吐槽，不仅将普林尼其人及其人生哲学形象地呈现出来，更是将我们带入了一个真假难辨、诡谲奇想的异世界。
作者简介
涩泽龙彦
Tatsuhiko Shibusawa 1928—1987
日本现代著名作家、评论家。对三岛由纪夫、寺山修司等人影响甚深的“暗黑美学大师”。
他致力于将西方社会中的文化与思想暗流介绍给日本学界。从 20 世纪 50 年代起研究法国文学，并集中向日本读者引介萨德侯爵、巴塔耶、阿尔托等异色作家的作品，极具振聋发聩的作用，轰动一时 。
同时，他也深入宗教、民俗、文学、艺术等领域，以自己独特的艺术风格进行创作，写出了大批充满暗黑色彩的幻想文学作品，成为日本杰出的幻想文学先锋。
一生译作、著作无数，其中《唐草物语》于 1981 年获得第九届泉镜花文学奖、遗作《高丘亲王航海记》 于 1988 年获得第三十九届读卖文学奖。
译者——黄怡轶
北京外国语大学日语语言文学专业毕业。动漫、游戏爱好者，轻微考据癖。译作有《何为美好生活》等。
目录信息
埃塞俄比亚的怪兽
性与横膈膜
海兔与海里的动物
药草与毒草
变色龙与沙拉曼蛇
琥珀
畸形人
镜子
世间奇迹
磁石
鸟与风卵
银莲花与番红花
头足纲
圣甲虫与蝉
宝石
诞生与死亡
地球与星
天地异变
珍珠与珊瑚
香料
象
后记
· · · · · · (收起)
读后感
我看书，喜欢找一个时间，寻一处静谧之地，具有仪式感的状态下，翻开《奇想博物志》。打开第一页，一路翻下去，已经觉得这本书的不同寻常，作者博学多闻，多处引用各类著书来论证，引用的内容中不乏，“布列密耶斯人没有头，他们的口和眼都生在胸上。”这样奇奇怪怪得段落。 突...
随着涩泽龙彦的两部博物作品《奇想博物志》（原名《我的普林尼》）和《幻想博物志》在大陆被列入出版计划，顿时涩泽龙彦其人又更多了一面充满原始求知欲、童真好奇心的男孩形象，而在已出版的其他作品里，他往往显得更成人化、深不可测。 《奇想博物志》（《我的普林尼》）无论...
我看书，喜欢找一个时间，寻一处静谧之地，具有仪式感的状态下，翻开《奇想博物志》。打开第一页，一路翻下去，已经觉得这本书的不同寻常，作者博学多闻，多处引用各类著书来论证，引用的内容中不乏，“布列密耶斯人没有头，他们的口和眼都生在胸上。”这样奇奇怪怪得段落。 突...
随着涩泽龙彦的两部博物作品《奇想博物志》（原名《我的普林尼》）和《幻想博物志》在大陆被列入出版计划，顿时涩泽龙彦其人又更多了一面充满原始求知欲、童真好奇心的男孩形象，而在已出版的其他作品里，他往往显得更成人化、深不可测。 《奇想博物志》（《我的普林尼》）无论...
用户评价
我最近在读一本心理学著作，名为《情绪的炼金术》。这本书的叙事方式非常新颖，它没有堆砌复杂的学术术语，而是大量运用日常生活中的案例和寓言故事来解析人类复杂的情绪机制。我以前总觉得焦虑和抑郁是需要被“打败”的敌人，但这本书提出了一个颠覆性的观点：每一种负面情绪都携带了重要的信息，它们是身体在提醒我们某些需求没有被满足的信号。作者引导我们做的是“倾听”这些信号，而不是简单地压制它们。我尝试着用书中的“情绪地图”来梳理自己最近一次的愤怒爆发，结果发现，那次爆发的根源竟然是对“不被尊重”这一核心价值的捍卫。这种自我觉察的过程虽然有点痛苦，但极其有效。这本书的实践指导性非常强，适合所有希望提升情商和自我理解能力的读者，它让你学会与自己内心的“不完美”和平共处。
天呐，我刚刚读完了一本让人拍案叫绝的科幻小说，名字叫做《星际漂流瓶》。作者的想象力简直是天马行空，故事设定在一个时间轴错乱的宇宙中，主角是一个被困在时间裂缝里的探险家。他遇到的外星文明形态千奇百怪，有的像会唱歌的晶体，有的则是纯粹的意识流。最让我印象深刻的是书中对“记忆”这一概念的探讨，作者笔下的记忆不是线性的存储，而是一种可以被交易、被篡改的资源。那种哲学层面的思辨，穿插在紧张刺激的太空追逐和解谜过程中，读起来酣畅淋漓。这本书的节奏把握得非常好，前面铺垫了大量的世界观细节，让人沉浸其中，后半段则是高潮迭起，一个又一个的反转让人措手不及。而且，书中的物理法则似乎颠覆了我所有的常识，读完后感觉自己的世界观都被重塑了一遍。强烈推荐给所有喜欢硬核科幻和深度思考的读者，这绝不是那种流水账式的太空冒险，它更像是一次对人类认知边界的挑战。
说实话，我一直对国内的古典园林建筑不太感冒，觉得就是那些假山流水，亭台楼阁，没什么新意。直到我入手了这本《江南私家园林美学探源》，彻底改变了我的看法。这本书与其说是一本建筑指南，不如说是一部关于“意境”的哲学论述。作者从园林的布局、借景、对空间的分割与融合入手，深入解析了中国传统文人对“天人合一”的理解是如何物化到一块砖、一棵树上的。我特别喜欢书中分析“漏窗”的章节，它探讨了如何在实体与虚空之间建立视觉上的对话，那种含蓄、留白的美感简直是登峰造极。书里配的实景照片和手绘图极其精美，让那些抽象的美学概念变得触手可及。读这本书，你不仅能欣赏到园林的表面之美，更能体会到渗透在其中的东方哲学韵味，让人浮躁的心一下子就沉静了下来。
最近迷上了一本烹饪与旅行结合的游记散文集，叫做《烟火人间，舌尖上的环球之旅》。作者的文字带着一股热气腾腾的生活气息，她不是那种高高在上的美食评论家，更像是一个背着行囊、随时准备敲开邻居家厨房大门的旅行者。书中记录了她在摩洛哥市集里学做塔吉锅的全过程，以及在秘鲁安第斯山脉深处，跟着一位老奶奶学习如何用最原始的方式烘烤土豆的经历。这些故事的精彩之处在于，食物被放在了最真实的生活语境中，它不再是摆盘精致的艺术品，而是连接人与人之间情感的纽带。读到她描写在寒冷的北欧小镇，因为一碗热汤而与陌生人建立起短暂而温暖的友谊时，我真的差点流下眼泪。这本书让我深刻体会到，无论走到世界的哪个角落，最动人的故事往往都藏在最寻常的“烟火气”里，充满了人间至味。
我最近翻阅了一本历史传记，赫然是《铁血宰相的幕后人生》，讲述的是一位在近代史上留下浓墨重彩一笔的政治家的复杂一生。这本书的笔触非常细腻，不同于传统传记的宏大叙事，它着重刻画了这位人物在巨大权力光环下的挣扎与人性侧面。作者显然做了大量的案头工作，书中的许多历史细节，比如某个关键会议的私下讨论、他与家人之间的通信往来，都首次被披露出来，让人感觉仿佛置身于那个风云变幻的年代。尤其吸引我的是，作者并没有简单地去美化或丑化这位人物，而是极其客观地呈现了他的功绩与过失，他的远见卓识和他的固执己见。读完后，我看到的不再是一个教科书上的符号，而是一个有血有肉、充满矛盾的个体。对于想深入理解特定历史时期权力运作逻辑的朋友来说，这本书提供了极佳的视角，它教会我们，历史的转折点往往取决于个体在关键时刻的微小选择。
无论是普林尼还是涩泽龙彦都太有意思啦！大爱～
本书的一半稿费应该给亚里士多德和普林尼，普林尼对亚里士多德的改写是涩泽龙彦的梗点——又是不屑又是敬佩，而他自己对这一改写的再解读，同样满是趣味，旁征博引式胡说八道，精致，渊博，淘气。
《博物志》考据笔记，看点儿奇闻幻想
我时常想，过去的博物学家们不仅识得草木鸟兽的名字，而且见过、触及过自然的世界。但当下的我们只不过识得纸面上的铅字。普林尼终于死于火山，我们却唯有死于故纸堆与通勤路。
我时常想，过去的博物学家们不仅识得草木鸟兽的名字，而且见过、触及过自然的世界。但当下的我们只不过识得纸面上的铅字。普林尼终于死于火山，我们却唯有死于故纸堆与通勤路。
