具体描述
梁元帝萧绎的诗文创作及其创作观念，在南朝以至六朝文学史上有着非常重要的地位。本书是对梁元帝萧绎诗文进行全面系统的整理，包括文字校勘、词语典故注释、历代评论集录、诗文散篇辑佚以及作品考疑、系年等。故本书分正文、校注、集评三个部分。书后附有补辑、存疑、误入、附录、本纪、遗事、交游、历代著录、历代评论、参考文献等部分，力争为学界提供一个新的方便使用的《萧绎集》善本，为读者正确理解萧绎诗文贡献一个可信赖的注释本，为学人研究萧绎作品提供必要地参考文献和相关资料索引。整理者沉潜六朝文史已久，成果显著，此次整理，精择底本，补辑完备，全面校勘，注释详实准确，是目前萧绎集整理的重大成果。
作者简介
陈志平，黄冈师范学院教授，主要著作有《金楼子疏证校注》等。
熊清元，黄冈师范学院教授，主要著作有《今注本二十四史校注 梁书》等。
目录信息
春賦一
對燭賦二
採蓮賦四
鴛鴦賦一〇
蕩婦秋思賦一五
玄覽賦二〇
言志賦一八四詩一九六
奉敕爲詩一九六
贈到溉到洽一九七
和彈筝人一九八
其一一九八
其二二〇〇
去丹陽尹尹荆州二〇二
其一二〇二
其二二〇四
赴荆州泊三江口二〇六
後臨荆州二〇九
和鮑常侍龍川館二一三
春日二一五
春别應令四首二一七
其一二一七
其二二二〇
其三二二二
其四二二四
别詩二首二二五
其一二二五
其二二二六
春夜看妓二二八
早發龍巢二三〇
夜遊柏齊二三三
落日射羆二三四
後園看騎馬二三六
晚景游後園二三八
遊後園二四〇
詠陽雲樓簷柳二四二
詠秋夜二四四
寒宵三韻二四六
出江陵縣還二四八
其一二四八
其二二四九
看摘薔薇二五〇
懷舊二五二
暫别荆州吏民二五四
别荆州吏民二五八
其一二五八
其二二六〇
送西歸内人二六一
登江州百花亭懷荆楚二六二
和劉尚書兼明堂齋宫二六五
和劉尚書侍五明集二七〇
示吏民二七七
藩難未静述懷二七九
登顔園故閣二八四
憶始安王二八七
從軍行二八八
詠連理木二九二
五言詩二九三
詠霧二九五
其一二九五
其二二九六
遺武陵王詩二九八
宴清言殿作柏梁體三〇〇
登城觀戰三〇四
幽逼詩四首三〇六
其一三〇六
其二三〇九
其三三一〇
其四三一一
登隄望水三一二
宫殿名詩三一四
縣名詩三一七
姓名詩三二〇
將軍名詩三二三
屋名詩三二六
車名詩三二九
船名詩三三〇
歌曲名詩三三三
藥名詩三三七
針穴名詩三四一
龜兆名詩三四四
獸名詩三四六
鳥名詩三四九
樹名詩三五二
草名詩三五五
相名詩三五九
納涼三六一
賦得蘭澤多芳草三六三
賦得詠石榴三六六
賦得竹三六八
詠池中燭影三七二
詠晚棲烏三七五
......
初學記卷二一三七三
初學記卷三一三七四
初學記卷五一三七五
初學記卷一五一三七六
初學記卷一六一三七七
明楊慎升菴集卷五二‘辬華’：一三七八
明徐應秋玉芝堂談薈卷一九
‘花信風’條：一三七八
詩評一三七九
孫子兵法注一三七九
忠臣傳一三八〇
孝德傳一三八〇
研神記一三八二
荆南志一三八三
錦帶書十二月啓一三八五
太簇正月一三八六
夾鍾二月一三八六
姑洗三月一三八七
中吕四月一三八七
蕤賓五月一三八八
林鍾六月一三八八
夷則七月一三八九
南吕八月一三八九
無射九月一三九〇
應鍾十月一三九〇
黄鍾十一月一三九一
大吕十二月一三九一
職貢圖題記一三九二
波斯國使一三九五
百濟國使一三九六
龜兹國使一三九七
倭國使一三九八
狼牙修國使一三九九
鄧至國使一四〇〇
周古柯國使一四〇一
呵跋檀國使一四〇二
胡蜜丹國使一四〇二
白題國使一四〇三
末國使一四〇四附録一四〇五
本紀一四〇五
梁書卷五元帝紀一四〇五
南史梁本紀元帝一四二六
歷代著録一四三八
歷代總評一四四一引用文獻一四六四
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
初翻开这册书时，那如同精雕细琢的排版和清晰的字体就给人一种扑面而来的古典美感，虽然内容是严谨的学术整理，但阅读体验却出奇地流畅，这在很多同类的古籍整理本中是很难得的。我个人对于注释的详略把握觉得特别到位，该解释的典故、地名、人名，都给出了精准的落点，既没有冗余到让人心生厌烦，也没有吝啬到让初学者望而却步。记得其中一处关于萧绎参与的一场战役的诗歌注释，作者不仅考证了战役的细节，还引用了当时的地理图志作为佐证，这种多学科交叉的解读方式，极大地丰富了我对诗歌背景的认知。它仿佛不仅仅是在解释萧绎的文字，更是在重构他所处的那个纷繁复杂的政治与文化生态。读完这一部分，我甚至产生了去实地考察那些地名的冲动，可见其描绘场景的生动性与学术探讨的穿透力。总而言之，它成功地将冰冷的文献工作，转化成了一场引人入胜的文化考古之旅。
作为一名业余的古典诗词爱好者，我通常对这种纯粹的“校注”类书籍抱持着敬而远之的态度，总觉得太过艰涩。但《萧绎集校注》却出乎意料地平易近人。它的厉害之处在于，它在保持了极高学术水准的同时，巧妙地平衡了专业性和可读性。譬如，很多诗篇的引言部分，作者没有直接跳入文字分析，而是先用一小段白话文风格的语言概述了该篇作品的背景和艺术特色，这对我这样的非专业人士非常友好。当我带着这种初步的理解再去细读那些繁复的校勘记和笺注时，就有了清晰的脉络可循，不再是一团乱麻。特别是关于萧绎后期佛学思想融入诗歌的作品，注释显得尤为精到，它清晰地勾勒出了佛教用语在当时的文学化演变路径。这本书的编纂者显然有着极强的“翻译”能力，能将深奥的学术成果，转化为对更广泛阅读群体友好的知识载体。
这本书的价值，绝不仅仅在于“校”与“注”这两个动作本身，更在于它构建了一个理解萧绎及其所处时代文学风貌的稳定而可靠的平台。我关注的焦点在于其对“变体”和“佚文”的重建工作。在流传过程中，许多古籍的版本差异巨大，一些后人以为是伪作的诗篇，在这部集中得到了较为有力的证据支撑，被重新纳入萧绎的创作体系。这种“拨乱反正”的努力，对修正既有的文学评价体系具有重要意义。它迫使读者重新审视过去对这位君主诗歌成就的定论。此外，那些关于诗歌艺术手法的细致分析，比如对声律、对仗、用典的精微剖析，都体现了作者扎实的文学批评功底。与其说它是一部整理古籍的书，不如说它是一部关于“如何科学地阅读和理解古代文本”的示范教材，其方法论上的贡献同样值得称赞。
我必须承认，我花了比预期更长的时间来消化这本书，但这绝不是因为它写得不好，而是因为它信息密度实在太高，每一页都值得我反复咀嚼。最让我印象深刻的是那些附录和考证部分，它们远超出了“集校注”的标准配置。比如其中对唐代以后收录萧绎诗文的各种选本的流传脉络的梳理，简直是一部精彩的文学史小品。它展示了萧绎的诗歌如何在不同的历史时期被士人所推崇、引用，甚至被误读。这种宏观的文献流变考察，为我们理解文学遗产的“生命力”提供了绝佳的个案。这种视野的开阔性，让原本聚焦于一个作者的整理工作，扩展到了对整个文学史的动态观察。读罢全书，我感觉自己对中国文学中古典整理学的那种深沉的、近乎苦修的精神有了更直观的认识，这部作品无疑会成为未来研究萧梁文学时无法绕开的一座里程碑。
这本《萧绎集校注》真是一部让人眼前一亮的学术力作，作者在对萧绎诗文进行校勘和笺注时，展现出了惊人的细致和深厚的学养。我尤其欣赏它在文献梳理上的严谨态度。光是对比不同版本，就足以看出下笔之审慎。比如对于一些存疑的篇目，作者并没有草率定论，而是详尽地列举了各家异说和自己的考证过程，这种“存异”的学术精神，非常难得。它不仅仅是简单的文字比对，更是一种对历史语境的深度挖掘。读到那些注释部分，我常常感觉自己仿佛穿越回了南北朝那个群雄逐鹿、文化碰撞的时代，对萧绎这位身居帝位的诗人有了更立体、更人性化的理解，不再只是教科书上那个刻板的“江淹才尽”的形象。校注本身就是一种艰辛的守望，而这部作品无疑是在高标准下完成的一次精彩的守望。对于研究魏晋南北朝文学史、尤其关注宫体诗走向的学者和爱好者来说，这本集校注简直就是不可或缺的案头宝典，其价值远超一般的文献汇编，更像是一部微观的历史解读。
3.8分（5分），詳見讀書筆記
3.8分（5分），詳見讀書筆記
时有生动，婉丽多情。
3.8分（5分），詳見讀書筆記
时有生动，婉丽多情。
