編者絮語
“詩學”與“神學”的價值命意
楊慧林
一 、道無常名：理論與經典解讀
兩種結構的神話——對德裏達的迴應
【中國香港】餘達心

宗教之“名”——對德裏達《信仰與知識》的反思
周　丹

《加拉太書》的文化與神學之爭
【美國】楊剋勤

價值：對聖經人類觀的一種解讀
舒　也

海德格爾論西方哲學啓示與古代亞洲思想之關係
馬　琳
二、渾元之性：基督教思想傢研究
尼采與瑣羅亞斯德教思想關係之研究
陳奇佳

“信”與“思”之間——保羅與塞涅卡《書簡》之初步比較
肖　劍

超越理性的信仰時間——C. S. 路易斯的禱告觀
汪詠梅

謝林與實存論抗議的開端
【美國】保羅·蒂利希
三、鏡觀物色：基督教文化與文學研究
當代基督教神學思想在文藝和文化中的錶現
【英國】大衛·雅斯貝爾

作為宗教的藝術錶現形式的敘事
【英國】大衛·雅斯貝爾

論歐洲文藝復興時期的基督教人文主義
李　安

基督教人文精神和神秘主義人類學
【比利時】羅伯·法森

言說生命理想：聖經創世神話的淵源及其曆史處境
田海華

V形：聖經敘事結構及其反諷性
王　屹

基督教文化與歐美文學：淵源關係之透析
楊彩霞

亞基督形象再世的意味——再論《斷頭颱》中阿夫季形象的宗教意義
常江虹
四、法浴水風：中國文化與基督教的對話
《老子》中的“道”與《聖經》中的“上帝”——經典的語言層麵對話
鄭雲波
五、罄集明宮：學術動態與研究綜述
《聖經文學研究》創刊詞
梁　工
六、書店翻經：書評及新書介紹
啓示與美——讀巴爾塔薩《神學美學導論》
芮　欣

《詮釋學·宗教·希望——多元性與含混性》讀書隨筆
康　心

基督教的“文本理論”——讀《聖書的子民》
郭惠華、崔秀雲

希伯來語聖經研究的範式更新
——評陳貽繹《希伯來語聖經——來自考古和文本資料的信息（至公元前586年）》
祝　帥
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