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导论雄心勃勃，收获也颇丰；之后的具体分析反而较为生硬，最后也没正面回答“前后两个三十年的‘断裂’与‘连续’的问题”。不过作为博论，真的算了不起，对自己的提醒也很深刻：要啃硬骨头，触碰大问题

终于，尘埃落定，等待印行。

在后记里发现一个有趣的事情哇，就是与作者深交的青年学人的名字都是两个字呢～

导论雄心勃勃，收获也颇丰；之后的具体分析反而较为生硬，最后也没正面回答“前后两个三十年的‘断裂’与‘连续’的问题”。不过作为博论，真的算了不起，对自己的提醒也很深刻：要啃硬骨头，触碰大问题

【藏书阁打卡】 由“自然”切入社会主义，典型的西方问题迁移为本土问题。这种迁移当然是可行的，因为中国的现代化离不开西方化，但是不能简单地迁移，因为中国的现代化具体进程无疑是复杂的。朱羽显然对此有清醒的认识，一方面指出西方自然观（辩证唯物论、自然经济、西方批判理论）对“自然”意义的影响，一方面说明“自然”语词本身（自然而然）携带的本土意义影响，严格地基于本土事件（国画改造、《山乡巨变》、《朝阳沟》、美学讨论、大跃进、社会主义喜剧）的分析，还原民族主义、社会主义、发展主义的复杂三元框架下的自然议题（“自然”表象、内在自然与第二自然）。相比于皮埃尔阿多《伊西斯的面纱》从赫拉克利特写到海德格尔，朱羽只把范围限制在中国1950-1960，无疑也是明智之举，展示了一种发现问题、解决问题（写论文）的思路。

王钦（北京大学国际批评理论研究中心）：自然、偶然性与文艺实践的限度——评朱羽《社会主义与“自然”——1950—1960年代中国美学论争与文艺实践研究》，本文原刊于《文艺研究》2019年第6期。 原文见：https://mp.weixin.qq.com/s/94YxuNXCnG5rBOLC0IYAsA  

想要探讨一个具体问题，关于社会主义喜剧《五朵金花》，书中曾援引原作者的话：希望观众看完后，能够露出会心的微笑，能够真诚地爱着剧中人物，这样的作品也是喜剧。 但是奇怪的是，当后文继续分析“笑”的内涵的时候，却又对以上这一句话不再提及，而是转而“崇敬的笑”入手，...

王钦（北京大学国际批评理论研究中心）：自然、偶然性与文艺实践的限度——评朱羽《社会主义与“自然”——1950—1960年代中国美学论争与文艺实践研究》，本文原刊于《文艺研究》2019年第6期。 原文见：https://mp.weixin.qq.com/s/94YxuNXCnG5rBOLC0IYAsA  

林凌：治理视野下的新中国文艺实践再思考——以朱羽新著《社会主义与“自然”》为例 *原文刊于《现代中文学刊》2019年第4期 1980年代初，四川音乐学院副教授冯光钰在《高校战线》杂志上著文，分享了自己应省、市一些单位之约，就如何对待港台流行歌曲问题、如何用健康音乐陶冶...  

想要探讨一个具体问题，关于社会主义喜剧《五朵金花》，书中曾援引原作者的话：希望观众看完后，能够露出会心的微笑，能够真诚地爱着剧中人物，这样的作品也是喜剧。 但是奇怪的是，当后文继续分析“笑”的内涵的时候，却又对以上这一句话不再提及，而是转而“崇敬的笑”入手，...