易经新得

易经新得 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:陶宥亘
出品人:
页数:290
译者:
出版时间:2008-2
价格:29.00元
装帧:
isbn号码:9787811182187
丛书系列:
图书标签:
  • 易经
  • 八卦
  • 周易
  • 哲学
  • 文化
  • 传统文化
  • 预测
  • 命理
  • 玄学
  • 经典
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具体描述

《易经新得》作者以古籍中记载的八卦符号及八卦组合的多种六十四卦卦象为基本依据,参照前人的易学研究资料,结合考古学、历史学、民族学、人类学及生命科学等领域新的研究成果,应用辩证历史唯物主义观点,对《周易》的渊源、发展脉络、本义、主旨及组合操作规则作了较系统的阐释破译。全书三第十九章。第一篇依据人类社会由“野蛮”至开化的内部组织的一般形式及进程,推演伏羲八卦次序图和六十四卦圆方图,释解了先天八卦以两个三爻卦横向配对的结构特征及本来内涵。从而在历史和生活的真实性上,廓清了原始八卦产生的渊源、卦象本义、主旨及其衍化发展脉络。第二篇侧重以人类思维发展的一般逻辑,破译阴阳两个符号的本义,及这两个符号组成八卦和六十四对重卦的内在组合规则和卦象的原始本义及引伸义,释解了先民用八卦符号作语言工具“引而伸之”、“触类而长之”的形象思维特征,从而使八卦符号体系在实际操作运用中能够数象对应,“结绳记事”、当名辨物、趋时择吉、计测天地运行、卜算人生际遇等神奧离奇的传统做法和说法,也就得到了符合人类生活发展进程的实际说明。第三篇剖析了《周易》六十四卦以两个三爻卦上下纵向配对为主,横向比肩为辅,体现父子世袭制家族社会组织结构的特征,解读了《周易》上下经及文王八卦方位图的内涵、本义,并以周初的典章制度、婚姻制度等史料,进一步求证了“文王拘,演《周易》”的确然性、目的性。同时,依据《易经》经文形式内容的不一致性,及《左传》中某些筮例呈现的象义相背,说明《周易》不是一本筮书,而是周代开国先君的政治设计图,“家天下”的秘籍宝典。

将华夏民族由野蛮、开化到奴隶制文明的生活进程与文化传承中的“结绳而治”、“始作八卦”、“文王演《易》”及其后人“尚其象”、用其象的传说和历史续接起来,破译八卦《周易》密码的做法,是易学研究上的一个全新尝试和突破。

好的,以下是一份为您的图书《易经新得》撰写的,不涉及该书具体内容的图书简介,力求详尽且自然。 --- 探索未至之境:一部关于古老智慧与当代实践的深度对话 书名:《易经新得》(虚构) 内容简介 本书并非对《易经》的传统注释或考据,亦非追随任何既有的流派学说。它是一次彻底的、从零开始的思维重建,旨在探寻《易经》这部蕴含数千年哲思的古老经典,在面对二十一世纪复杂现实时所能激发的全新洞见与实用方法。 我们生活在一个信息爆炸、变化加速的时代,个体与集体都在经历前所未有的结构性重塑。《易经》的核心在于“变易”,即对事物运动规律的深刻洞察。然而,许多对经典的解读往往停留在宿命论的层面,或局限于古代社会的特定语境,难以有效地指导现代人的决策和心性修炼。 《易经新得》的独特之处,在于它摒弃了对卦象的僵硬对应,转而专注于“结构张力”与“信息流”的现代解读。它将六十四卦视为六十四个动态的、相互作用的系统模型,而非静态的预言符号。 第一部分:回到本源——模型的解构与重建 本卷致力于“去神圣化”地审视《易经》的结构。我们不再将《周易》视为神谕,而是将其视为一套高度精炼的“动态系统建模工具”。 1. 符号的再定义: 爻(阴阳)不再仅仅代表“柔”与“刚”,而是被重新定义为“输入”与“反馈”两个基本操作指令。通过对乾、坤、坎、离等基础卦象的深入拆解,我们构建了一套全新的符号代数,用以描述信息的增益、损耗、耦合与耦合分离。 2. 结构的正交性: 重点探讨八八六十四卦是如何通过正交组合(Orthogonal Combination)产生指数级的信息容量。这一部分引入了现代复杂系统理论中的“相变点”概念,用以理解六爻变动中,系统从有序到混沌,或从混沌回归有序的临界状态。我们试图回答:在何种压力下,一个既定的“时空结构”会发生不可逆转的转变? 3. 时间的维度: 传统解读侧重于“时位”,即某事发生在何时。本书则侧重于“时间流速”。通过对泰卦、否卦、豫卦等相关卦象的对比分析,我们探究不同社会结构(或个人心境)下,时间感知的相对性,并提出“时间熵值”的概念,用以衡量一个情境的活力与衰退倾向。 第二部分:心智的算法——决策与认知的框架 《易经》的深层价值在于其对人类认知局限性的深刻体察。《易经新得》将重点转向如何运用这种古老框架来优化现代人的决策算法。 1. 模糊逻辑与二元对立的超越: 在信息不完备的情况下,人类倾向于做出非黑即白的判断。本书强调《易经》的精髓在于其对“过渡态”的描绘。我们引入“中道”的动态而非静态理解,将其视为一种持续的“误差修正机制”。通过对《中孚》、《渐》、《鼎》等卦的分析,我们提出一套“概率锚定”的思维模型,帮助决策者在信息模糊时,有效设定预期的修正边界。 2. 危机管理中的“应变之道”: 重点剖析需卦、未济、屯等“困难”卦象。这些卦象不再被视为灾难的预告,而是被视为“系统应力测试”的信号。我们构建了“风险-响应”矩阵,依据不同的应力类型(如内部腐蚀、外部冲击、资源枯竭),提供相应的认知策略。例如,在“屯”的困境中,关键不在于蛮力突破,而在于对核心资源的精准固守与低消耗运行。 3. 关系动力学: 从谦卦、随卦、蛊卦中,我们提炼出关于权力动态与协作模式的洞察。本书认为,任何成功的人际或组织关系,都遵循着一套内在的“能量平衡曲线”。过度索取(过刚)或过度依附(过柔),最终都会导致系统的瓦解。这里探讨的是一种基于“互惠延迟”的长期合作策略。 第三部分:环境的共振——人与空间的交互哲学 本书的最后部分,将目光投向现代人日益疏离的自然环境与自身所处的文化场域。 1. 场域的构建与维护: 阐释“风水”概念在当代语境下的心理学和环境学意义。我们探讨如何通过对物理空间(居所、工作场所)的感知和结构调整,来影响个体的“心流状态”(Flow State)。《周易》中的“方正”、“圆融”被解读为对空间稳定性和流动性的不同需求。 2. 文化的承载与进化: 审视《系辞》中对“圣人制器”的描述,将其类比为文化代码的迭代与传播。面对全球化的冲击,我们如何运用《易经》提供的“中正”原则,来筛选、内化和创造新的文化符号,避免自身认知被单一强势文化所吞噬。 3. 终极的平衡: 以未济卦收尾,不是预示终结,而是强调“完成是下一次开始的准备”。全书最终导向一个核心观点:《易经》提供的是一套永不静止的“校准工具箱”,它教导我们如何更好地去“学习变化本身”,而不是去预测变化的结果。 --- 推荐读者: 本书适合所有在高速变动的环境中寻求深度认知工具的实践者、战略规划师、组织管理者,以及对传统哲学进行跨学科研究的学者。它要求读者具备开放的心态,愿意抛开既有的符号学框架,以工程师或系统分析师的视角,重新审视这部中华文明的智慧结晶。 《易经新得》不是答案的提供者,而是提问艺术的复兴者。 ---

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