具体描述
《普通高等教育"十一五"国家级规划教材·通信原理》以现代通信系统为背景，深入浅出的介绍通信技术的原理，并以此为基础，结合近年来出现的通信新技术，在通信系统框架下，将通信基本原理与具体实践相结合，《普通高等教育"十一五"国家级规划教材·通信原理》以数字通信原理为主，兼顾模拟通信原理部分。本教材分为两大部分，第一部分为理论部分，共十章，主要内容包括信源编码、信道编码、信道、传输、调制等内容，每章后附有习题；第二部分为实验部分，提供各章配套实验。
史诗的序章：宏大叙事与文明的轨迹 书名：《时间的河流：人类文明的兴衰与转型》 作者： 历史学者联盟 第一部分：远古的低语与文明的曙光 (约 400 字) 本书并非专注于技术的精微，而是致力于描摹人类文明历程中那些宏大叙事与关键转折点。第一部分将我们带回遥远的史前时代，探索认知革命如何塑造了早期人类的思维模式与社会结构。我们不再探讨信息编码的物理基础，而是聚焦于“符号”本身的诞生——壁画、骨刻、乃至早期口头传说的结构化。 我们将深入分析美索不达米亚平原上，泥板上的楔形文字如何从简单的记账工具，演变为承载法律、神话与王权的复杂系统。这是一种社会契约的物质化体现，是权力从个体向制度转移的早期信号。接着，我们将目光投向尼罗河畔，探讨古埃及的宇宙观如何通过金字塔的精确几何布局得以永恒。这些巨型建筑，与其说是墓葬，不如说是对秩序与永恒的哲学宣言。我们关注的不是如何测量太阳的高度，而是古埃及祭司阶层如何利用这种“知识”来固化其统治的合法性。 随后，我们将审视印度河流域的哈拉帕文明，尽管其文字尚未被完全破译，但其城市规划中体现出的惊人均匀性与复杂的排水系统，揭示了一种高度集中的社会管理能力。这是一种在没有突出中央集权标志物（如宏大宫殿或雕像）背景下，通过基础设施实现社会整合的独特范例。在早期文明的摇篮中，真正的“通信”是关于权力、信仰和生存资源的分配与固化。 第二部分：轴心时代的精神碰撞与帝国构建 (约 450 字) 公元前八世纪至公元前三世纪，被称为“轴心时代”。本书将此视为人类思想史上一次剧烈的“重构”。我们不再探讨电磁波的调制，而是考察思想如何跨越地域界限，形成可以影响数代人精神景观的“元叙事”。 在东方，孔子的“仁”与老子的“道”，构筑了东方社会伦理与治国方略的两大支柱。这种非物质的、基于道德契约的社会组织，其“传输效率”或许远低于任何电报系统，但其“生命力”却更为持久。我们分析了儒家经典如何通过科举制度，完成了知识精英阶层的选拔与意识形态的统一，这是一种基于文本权威性的社会控制机制。 与此同时，在西方，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基石。他们的辩论与文本，形成了知识传承的第一个“迭代循环”。我们关注的是对话（Dialectic）作为一种获取真理的方法论，如何在雅典的广场上激发公民的参与，塑造了早期的民主实验。 更重要的是，亚历山大大帝的东征，不仅是军事的扩张，更是文化地理的重塑。希腊化世界的形成，使哲学、艺术和科学的思想得以在更广阔的空间内流动、碰撞与融合。这种跨文化交流的“带宽”，在当时是空前的，它证明了制度和思想的传播力量，远超单纯的军事征服。从波斯帝国到秦始皇的统一，我们看到了“统一”的两种不同路径：一种是建立在共同信仰和法律之上的，另一种则是以中央集权和标准化度量衡为核心的强制性整合。 第三部分：中世纪的知识孤岛与连接的重建 (约 350 字) 欧洲中世纪常被简化为“黑暗时代”，但本书着重分析知识如何在看似分散的修道院中被小心翼翼地保存、复制与诠释。我们研究中世纪抄本的制作过程——羊皮纸的选择、墨水的配方、抄写员的校对流程——这是一种极其缓慢、高成本的“信息存储与检索”模式。知识的传播被严格控制，修道院成为了中世纪信息网络中的核心节点。 与此同时，伊斯兰文明在此时期扮演了关键的“数据中转站”角色。从巴格达的智慧宫到科尔多瓦的图书馆，学者们不仅保存了希腊的经典，更在代数、医学和天文学上取得了突破。他们的“知识网络”是开放的、全球化的（在当时语境下），他们的翻译工作，确保了人类共同的知识遗产没有中断。 本书将细致考察宋代中国的技术飞跃，特别是活字印刷术的发明。这不仅仅是印刷技术的进步，更是对知识传播效率的一次革命性飞跃。尽管其影响力在当时尚未完全释放，但它为后来的文艺复兴和启蒙运动埋下了技术基础。我们探讨的是，当复制成本急剧下降时，思想的扩散速度将如何重塑社会权力结构。 第四部分：印刷革命、启蒙与现代世界的架构 (约 350 字) 古腾堡的印刷机是加速现代世界到来的催化剂。我们分析了印刷如何打破了教会对信息的垄断，使得《圣经》和政治小册子能够以前所未有的速度和规模渗透到社会各个阶层。这直接导致了宗教改革和随后的民族国家的兴起——共同阅读、共同讨论，形成了新的集体身份认同。 启蒙运动是人类理性与批判精神的集中爆发。洛克、卢梭和孟德斯鸠的理论，不再是少数精英的私密探讨，而是通过沙龙、期刊和书籍，成为了欧洲公共领域辩论的“输入信号”。这种基于逻辑和证据的“知识生产范式”，彻底改变了政治合法性的来源，从神授转变为人民主权。 最终，我们将审视科学革命如何确立了一种新的、可验证的、可重复的真理标准。牛顿的《原理》不仅仅是一部物理著作，它是一份关于宇宙运行的“新操作手册”。这种范式的转变，为随后的工业革命奠定了不可或缺的智力框架。《时间的长河：人类文明的兴衰与转型》，探究的始终是人类如何通过构建和传播复杂的思想、制度和符号系统，来组织、统治和定义我们自身的存在。
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