客家文化与产业发展研究

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出版者:广西师范大学出版社
作者:
出品人:
页数:758
译者:
出版时间:2007-10
价格:100.00元
装帧:
isbn号码:9787563368914
丛书系列:
图书标签:
  • 客家文化
  • 客家产业
  • 文化产业
  • 区域发展
  • 乡村振兴
  • 文化传承
  • 产业升级
  • 客家研究
  • 地方经济
  • 文化与经济
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具体描述

《客家文化与产业发展研究》一书,是由第二届族群、历史与文化亚洲联合论坛:客家文化与产业发展研究国际学术研讨会上所发表的论文汇集而成的。这本专书大体上可以分为两大课题:(一)客家文化与产业发展。这是《客家文化与产业发展研究》的核心主题。客家文化具有不可抵挡的文化魅力,故必须挖掘客家文化丰富资源,促进客家文化产业化的发展;(二)客家文化研究,包括对人物与信仰、客家移民、客家女性以及土楼、风水、家庙、童婚、民间信仰、客家与其他族群之间的关系等主题进行系统性的探讨。

好的,这是一本关于宋代江南园林建筑艺术及其与文人精神世界互动关系研究的图书简介。 --- 宋代江南园林:叠石理水中的精神栖居与文化意境 图书名称: 宋代江南园林建筑艺术及其与文人精神世界互动关系研究 作者: [此处可设想一位研究宋代建筑史、园林史或古典文学的学者] 出版社: [此处可设想一家知名学术出版社] ISBN: [此处可设想一组编码] 定价: [此处可设想一个价格] --- 内容提要 本书是一部立足于历史地理、建筑本体分析、园林艺术理论与宋代文人哲学思想交叉视域的深度学术专著。它摒弃了以往对宋代江南园林常采用的简单归类和图像罗列,转而聚焦于一个核心命题:在宋代这一中国传统文化发展的关键转折期,江南园林的物质形态(叠山理水、空间布局、建筑风格)是如何精确映射并实践了宋代理学思潮、禅宗美学及士大夫阶层对“自然”、“理想秩序”和“精神安顿”的复杂追求的? 本书将宋代江南园林置于其特定的社会、经济和思想背景下进行考察,探究其从唐代遗风中脱离,形成自身独特审美体系的过程。研究范围重点覆盖北宋中后期至南宋在苏州、杭州、湖州、常州等地兴盛的私家园林,并辅以对部分皇家苑囿(如南宋临安的行宫园林)的比较分析。 全书共分六个主要部分,层层递进,构建起一个关于宋代园林“可居、可游、可观、可悟”的立体认知框架。 --- 第一部分:时代背景与园林生成的基础(北宋的文化土壤) 本部分首先勾勒了北宋中后期江南地区经济的繁荣与文官阶层士大夫化进程对园林需求的推动。重点分析了以下几个关键要素: 1. 理学兴起对空间观念的影响: 探讨程朱理学中“格物致知”、“天理”、“人伦秩序”等核心概念如何转化为园林中的具体空间处理手法,例如对“虚实相生”和“层次递进”的强调。 2. 禅宗美学渗透与“不着一笔,尽得天机”: 深入剖析禅宗的“顿悟”思想对园林取景、构图的影响,尤其是对枯山水(或受其影响的叠石手法)的审美偏好。 3. 雅集的常态化与园林功能转型: 宋代文人诗社、书画交流的频繁促使园林不再仅仅是休憩之所,而成为展示学识、涵养性情、进行文化批判的“交往场域”。 第二部分:叠山理水的本体论研究——从“法度”到“意境” 这是本书的核心技术分析部分,聚焦于宋代园林最显著的特征——山水营造。 1. 苏轼与李诫的理论分野与实践: 对比苏轼提出的“随宜就势,不可强为”的自然主义叠山观,与官方或技术手册中对“规制”的坚持,揭示宋代造园思想的张力。 2. “太湖石”的符号学意义: 研究太湖石在宋代的地位如何从一种单纯的自然物升华为承载文人审美的“奇石”,其瘦、透、漏、皱的特性如何被用于模拟山川的肌理与“气韵”。 3. 水体的哲学空间: 探讨宋代园林中水池的形状、深度及其与亭台、曲桥的结合,分析水体如何被用作营造“空明感”和“流动时间感”的媒介。 第三部分:建筑的“退让”与“介入”——厅堂、轩榭与“借景”的艺术 本章考察了宋代园林建筑在空间序列中的地位变化。与唐代注重建筑的纪念性和宏大感不同,宋代建筑更强调其与环境的融合性与可进入性。 1. 建筑的轻量化与“四时之景”: 分析宋代流行的敞轩、曲廊、水榭等建筑形制,及其如何服务于全天候、全季节的观赏需求。 2. “借景”的成熟: 深入分析“远借”与“邻借”的手法,如利用城墙外山体、邻家树木作为画面元素。本书通过对具体园林(如杭州的“花坞”)的分析,重建了文人如何通过精妙的遮挡与开口实现“不出城郭而得山水之趣”。 3. “空”的艺术: 探讨宋代建筑设计中,室内空间向室外空间的过渡区域(如抄手游廊、半敞平台)是如何被精确计算,以实现对外部景物的主动框定与被动接纳。 第四部分:诗、画、园的三角互证——审美范式的确立 宋代是文人艺术高度发达的时期,园林艺术被纳入了诗画的审美体系之中。 1. 山水画的造园蓝本: 考察如范宽、李唐等画家的构图原则对造园师的指导作用,特别是“高远”、“深远”、“平远”三种视点如何在园中得以实现。 2. 点景人物与士人自况: 分析园林题咏诗文的文本,研究士大夫在园中设置的“曲水流觞”场景、独坐的“茅亭”等,揭示这些空间如何成为士人自我身份的投影与实践场域。 3. 词对园林意境的渲染: 以宋词的婉约与豪放风格为线索,探讨不同风格的园林如何被文人用于抒发特定的情感状态,如隐逸的清冷或功业的未竟。 第五部分:南宋的流变——避世与精致化的追求 南渡后,江南园林进入了一个新的阶段,其内涵与功能发生了微妙的转变。 1. 临安的“内园化”趋势: 由于政治中心的迁移和动荡,私家园林出现了向内封闭、防御性增强,同时更加追求极致精细、小中见大的倾向。 2. 皇家园林与私家园林的互动: 研究南宋皇帝对园林艺术的偏好如何反向影响民间造园技术,以及园林中对“故国之思”的隐晦表达。 结语:宋代园林对后世的遗产 本书最后总结了宋代江南园林在造园技术、美学观念上对明清园林产生的决定性影响,强调了宋代在古典园林发展史上作为“审美范式确立期”的不可替代性。它不仅是物质的遗产,更是中国古代文人士大夫处理人与自然、内在精神与外在世界关系的一套成熟的哲学实践模型。 --- 本书的特色与价值 跨学科整合: 首次系统性地将宋代建筑史、园林学、心学与理学思想史进行深度耦合分析。 文本与实物互证: 依据《营造法式》、文人笔记(如《梦粱录》、《东京梦华录》的补充材料)和现存遗址的微观考古信息,力求还原历史场景的真实面貌。 摆脱传统线索: 避开传统的“时间轴”叙事,采用“本体论—审美观—空间实践—文化投射”的逻辑结构,提供一种全新的理解宋代造园艺术的视角。 本书适合对象: 历史地理学、建筑史、中国古典园林艺术史、宋代文化史领域的研究人员、高校师生,以及对中国传统美学有深入探究兴趣的文化爱好者。

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